【偈四首·其二】_释天游 | 宋代

【偈四首·其二】作者：释天游 朝代：宋代

[偈四首·其二]偈四首·其二原文

三百五百，铜头铁额。

木笛横吹，谁来接拍。

[偈四首·其二]诗词问答

问：偈四首·其二的作者是谁？答：释天游
问：偈四首·其二写于哪个朝代？答：宋代
问：释天游的名句有哪些？答：释天游

[偈四首·其二]注释

1. 押陌韵

[偈四首·其二]参考注释

[偈四首·其二]三百

《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。

[偈四首·其二]五百

(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色， 破石 从求之，五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”

(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤 注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其与 后主 有私，呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆无此职名。”

[偈四首·其二]铜头铁额

形容异常勇猛强悍，刀枪不入。《海内十洲记·聚窟洲》：“及有狮子辟邪凿齿天鹿，长牙铜头铁额之兽。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 轩辕 之初立也，有 蚩尤氏 ，兄弟七十二人，铜头铁额。”《太平广记》卷七六引 唐 卢□ 《逸史·安禄山术士》：“公有阴兵五百人，皆铜头铁额，常在左右，何得畏 李相公 。”亦作“ 铜头铁臂 ”。 巴金 《旅途通讯·广州在轰炸中》：“住在这里毎个人都有被炸死的机会，没有谁能做一个铜头铁臂的人。”

[偈四首·其二]横吹

(1).乐器名。即横笛。又名短箫。 唐 王维 《送宇文三赴河西充行军司马》诗：“横吹杂繁笳，边风捲塞沙。” 宋 王安石 《和农具诗十五首·牧笛》：“芊绵杳靄间，落日一横吹。” 清 陈维崧 《菩萨蛮·江行》词：“回首望臺城，依稀横吹声。”参见“ 横笛 ”。参阅《文献通考·乐考十一》。

(2).乐府曲名，用于军中。《辽史·乐志》：“横吹亦军乐，与鼓吹分部而同用，皆属鼓吹令。”参见“ 横吹曲 ”。

(3).指演奏横吹乐的乐队。《南史·垣护之传》：“ 崇祖 闻 陈显达 、 李安人 皆增给军仪，乃啟求鼓吹横吹。”