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【洞庭十二偈·其二】_释怀深 | 宋代

【洞庭十二偈·其二】作者:释怀深 朝代:宋代

[洞庭十二偈·其二]洞庭十二偈·其二原文

平旦寅,叠叠湖山触目真。

个中更拟论玄妙,七十二峰应笑人。

[洞庭十二偈·其二]诗词问答

问:洞庭十二偈·其二的作者是谁?答:释怀深
问:洞庭十二偈·其二写于哪个朝代?答:宋代
问:释怀深的名句有哪些?答:释怀深

[洞庭十二偈·其二]注释

1. 押真韵

[洞庭十二偈·其二]参考注释

[洞庭十二偈·其二]平旦

清晨;平明;平日,平时

[洞庭十二偈·其二]叠叠

层层重叠的样子

[洞庭十二偈·其二]湖山

(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗:“湖山四面争气色,旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗:“湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》:“虽欲遗章綬之荣,从湖山之乐,余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗:“湖山靡靡今犹在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一:“ 林逋 、 苏軾 俱名世,指点湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》:“倚湖山梦绕,对垂杨风裊。”

[洞庭十二偈·其二]触目

(1) 容易被看到

大平原最为触目的特点是没有树

(2) 目光接触到

触目惊心

[洞庭十二偈·其二]个中

此中;其中

个中消息

[洞庭十二偈·其二]拟论

(1).指拟立为太子之说。《三国志·魏志·荀彧传》:“初, 文帝 与 平原侯 植 并有拟论, 文帝 曲礼事 彧 。”

(2).科学上有待证明的假设。 李四光 《跟着中国科学翻了身的地质学》:“一切科学的活动,必须在理论或拟论的指导下进行。”

[洞庭十二偈·其二]玄妙

深奥微妙

玄妙的学说

[洞庭十二偈·其二]七十二

古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。《史记·封禅书》:“古者封 泰山 禪 梁父 者七十二家,而 夷吾 所记者十有二焉。”《玉台新咏·古乐府诗<相逢狭路间>》:“入门时左顾,但见双鸳鸯。鸳鸯七十二,罗列自成行。” 唐 李白 《梁甫吟》:“东下 齐 城七十二,指挥 楚 汉 如旋蓬。” 清 魏源 《三湘棹歌·蒸湘》:“水复山重行未尽,压来七十二峰影。”

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