【再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩】作者：乾隆 朝代：清代
[再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩]原文
重到云轩顿觉悲，忆常夏凊适于斯。
欢娱掖辇那能再，虚矣白乎付不知。
[再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩]诗词问答
问：《再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩]注释
1. 七言绝句 押支韵 出处：御制诗四集卷六十二
[再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩]参考注释
[再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩]云轩
(1).云车。传说中仙人的车驾。《文选·张协＜七命＞》：“尔乃巾云轩，践朝雾。赴春衢，整秋御。” 李善 注：“ 郑玄 《周礼》注曰：巾，犹衣也。《淮南子》： 冯夷 、 大丙 之御也，乘云车，入云霓，游微雾。” 宋 柳永 《巫山一段云》词：“九班麟稳破非烟，何处按云轩。” 明 朱鼎 《玉镜台记·郭璞仙术》：“我御云轩下碧虚，採 嵩山 九节蒲。”
(2).帝王的车乘。《魏书·李平传》：“ 平 上表諫曰：‘伏见己丑詔书，云轩鸞輅，行幸有期。’”
[再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩]顿觉
佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻＜禅源诠＞序》：“自顿觉至成佛，十重为浄；自不觉至受报，十重为染。”参见“ 顿悟 ”。
[再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩]夏凊
谓侍奉父母，夏天使之凉爽。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 孙希旦 集解引 方愨 《礼解》：“冬则温之，以御其寒；夏则凊之，以辟其暑。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“讲求夏凊也只是要尽此心之孝。”
[再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩]于斯
同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。 汉 之得材，於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。”
[再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩]欢娱
欢欣娱乐
[再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩]那能
方言。怎么样。
出处：
章炳麟 《新方言·释词》：“凡诸形状皆谓之态，亦谓之能； 苏州 问何如曰那能，那即若字，能即态字，犹通语言曾（俗作怎）么样矣。”
例句：
殷夫 《监房的一夜》：“ 小王 说：‘老和尚后来那能了呢？’说着笑了。”
[再题常山峪行宫八景·其二·虚白轩]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
乾隆,清代,虚白轩