【大别山歌】作者：朱孟烷 朝代：明代
[大别山歌]大别山歌原文
名山钟秀自天开，岿然盘礡江之隗。
汉水西来出其下，江流东合涛声回。
江汉滔滔南国纪，万里朝宗自兹始。
秋兴亭前晚黛浓，郎官湖上朝烟紫。
紫翠虽无千万重，蜿蜒远势如游龙。
奠安永壮雄藩域，疏凿曾经神禹踪。
圣功每自遗编见，秀色今看在郊甸。
岩柯何处柏森森，古木苍烟拥台殿。
[大别山歌]诗词问答
问：大别山歌的作者是谁？答：朱孟烷
问：大别山歌写于哪个朝代？答：明代
问：朱孟烷的名句有哪些？答：朱孟烷
[大别山歌]注释
1. 出处：古今图书集成
[大别山歌]参考注释
[大别山歌]钟秀
聚集灵秀之气。 唐 柳宗元 《邕州柳中丞作马退山茅亭记》：“苍翠诡状，綺綰绣错，盖天钟秀於是，不限於遐裔也。” 清 唐孙华 《酬徐薲洲侍郎》诗：“孕奇钟秀异人出，词华哲匠多精能。”
[大别山歌]天开
超越常规的活动, 焕发、奔放
异想天开
[大别山歌]岿然
高高挺立而显得稳固的样子
岿然不动
岿然独存
[大别山歌]水西
(1).泛指水的西边。 唐 刘长卿 《寄灵一山人初还云门》诗：“竹径通城下，松风隔水西。” 唐 赵嘏 《汾上宴别》诗：“一樽花下酒，残日水西树。”
(2).古寺名。 唐 时胜地。包括 水西寺 、 水西首寺 、 天宫水西寺 。 唐 李白 《别山僧》诗：“何处名僧到 水西 ？乘舟弄月宿 涇溪 。” 王琦 注引《江南通志》：“ 水西山 ，在 寧国府 涇县 西五里，林壑邃密，下临 涇溪 。旧建 宝胜 、 崇庆 、 白云 三寺…… 宝胜寺 即 水西寺 ， 白云寺 即 水西首寺 ， 崇庆寺 即 天宫水西寺 也。” 唐 宣宗 《题泾县水西寺》诗：“ 长安 若问 江 南事，説道风光在 水西 。”
(3).花名。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志花》：“水西花，叶如萱艸，花黄，夏开。”
[大别山歌]东合
东向的小门。《汉书．公孙弘传》:"弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东合以延贤人。"王先谦补注引姚鼐曰:"此合是小门，不以贤者为吏属，别开门延之。"《后汉书．周黄徐等传序》:"东平王苍为骠骑将军，开东合延贤俊。"后因以称宰相招致款待宾客之所。
[大别山歌]涛声
(1) 浪涛拍岸的声响
(2) 听起来像拍岸浪声的某物,或被认为像拍岸浪声的某物
[大别山歌]江汉
(1). 长江 和 汉水 。《书·禹贡》：“ 江 汉 朝宗於海。”《诗·小雅·四月》：“滔滔 江 汉 ，南国之纪。” 朱熹 集传：“ 江 汉 ，二水名。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“ 江 汉 之间，不惊鸡犬； 樊 襄 之下，更多冠盖。” 清 黄景仁 《黄鹤楼用崔韵》：“欲把登临倚长笛，滔滔 江 汉 不胜愁。”
(2).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。古 荆楚 之地，在今 湖北省 境内。 晋 陆机 《演连珠》之四十：“ 江 汉 之君，悲其坠屨， 少原 之妇，哭其亡簪。”《后汉书·荀彧传》：“ 绍 既新败，众惧人扰，今不因而定之，而欲远兵 江 汉 ，若 绍 收离纠散，乘虚以出，则公之事去矣。”《文选·江淹＜望荆山＞诗》：“奉义至 江 汉 ，始知 楚 塞长。” 李善 注：“ 江 汉 ， 荆 楚 之境也。”
(3).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。古 巴 蜀 之地。今 四川省 的东部地区。 唐 杜甫 《枯棕》诗：“嗟我 江 汉 人，生成復何有？” 仇兆鳌 注：“ 江 汉 ，指 巴 蜀 。”
(4).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。今 湖北省 及其附近地区。 陈毅 《吟 * 形势》：“ 江 汉 飞传 刘 邓捷，中原重见 李 郑 回。”
[大别山歌]滔滔
(1) 形容大水奔流貌
白浪滔滔
(2) 比喻言行或其他事物连续不断
他滔滔地辩论着,脸上兴奋得通红。——茅盾《第一阶段的故事》
这使他们骄傲了,一路滔滔开向平型关,…。—— 周立波《悼田守尧同志》
年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。——《楚辞·东方朔·七谏》
(3) 盛大;普遍
天下滔滔,知我者希。——《新唐书》
况且老荆那样的人,滔滔者皆是,换一个来,何尝会比他好?—— 茅盾《路》
(4) 和暖
滔滔孟夏兮,草木莽莽。——《楚辞·九章》
[大别山歌]国纪
(1).国家的礼制法纪。《国语·晋语四》：“夫礼，国之纪也。” 南朝 梁 任昉 《王文宪集序》：“自朝章国纪，典彝备物，奏议符策，文辞表记，素意所不蓄，前古所未行。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·御史温肃奏折附片二》：“不独国纪荡然，抑且人纪顿丧。”
(2).治理国家的人。《管子·侈靡》：“择其好名，因使长民，好而不已，是以为国纪。” 郭沫若 等集校：“谓以其人为国之经纪也。”
(3).指本朝的编年史。 清 姚鼐 《明赠太常卿山东左布政使张公祠碑文》：“义果章於一家，忠烈光於国纪。”
[大别山歌]万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
[大别山歌]朝宗
(1).古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇。” 唐 李舟 《为崔大夫请入奏表》：“将临元会之期，倍切朝宗之恋。” 宋 陆游 《福建到任谢表》：“咸造在廷，甫遂朝宗之愿。” 明 李攀龙 《上朱大司空》诗：“转餉十年军国壮，朝宗万里帝图雄。”
(2).指下属进见长官。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“太傅 河南 褚裒 ，简穆有器识，时为 豫章 太守，出朝宗 亮 （ 庾亮 ）。”
(3).比喻小水流注大水。《书·禹贡》：“ 江 汉 朝宗于海。” 孔颖达 疏：“朝宗是人事之名，水无性识，非有此义。以海水大而 江 汉 小，以小就大，似诸侯归於天子，假人事而言之也。” 唐 张九龄 《饯王司马入计同用洲字》诗：“独嘆 湘江 水，朝宗向北流。” 清 李渔 《奈何天·崖略》：“造物从来不好色，磨灭佳人，使尽罡风力。万泪朝宗 江 海溢，天公只当潮和汐。” 黄药眠 《我梦》诗：“我梦作羽薄的白云，飘流光海无踪－－但我终是江波一滴，向着大海朝宗！”
[大别山歌]秋兴
(1).秋日的情怀和兴会。 唐 孟浩然 《奉先张明府休沐还乡海亭宴集》诗：“何以发秋兴，阴虫鸣夜阶。” 唐 胡曾 《咏史诗·西园》：“高情公子多秋兴，更领诗人入醉乡。” 清 乔可聘 《秋村寄吴柴庵》诗：“萧条村舍挂藤萝，隐几閒吟秋兴多。”
(2).指本有某种感慨，于秋日而发。 晋 潘岳 《＜秋兴赋＞序》：“僕野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客，摄官承乏，猥厕朝列，匪遑底寧，譬犹池鱼笼鸟有江湖山藪之思。於是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，以秋兴命篇。”
[大别山歌]前晚
前天的夜晚。如：前晚他来过我这里。
[大别山歌]郎官湖
湖名。本名 南湖 。在今 湖北 汉阳 。 唐 李白 流放 夜郎 ，与故人尚书郎 张谓 、 沔州 牧 杜公 、 汉阳 宰 王公 ，觞于 南湖 。 张 请 李白 为湖标一嘉名，以传不朽， 白 因举酒酹水，改 南湖 为 郎官湖 ，并赋《泛沔州城南郎官湖》诗，有句云：“四坐醉清光，为欢古来无。郎官爱此水，因号 郎官湖 。”参阅本诗序。
[大别山歌]上朝
(1) 臣子朝见君主议事
旦旦上朝,以议时事
(2) 君主到朝廷上处理政事
(3) 到京城
十三年前上朝取应去了。——元· 关汉卿《窦娥冤》
[大别山歌]千万
副词,无论如何,不管怎样
千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》
[大别山歌]蜿蜒
(1) 蛇类曲折爬行的样子
横过天花板蜿蜒着一条长的裂缝
(2) 曲折延伸
山路蜿蜒向下
[大别山歌]远势
谓远物的气势、姿态。 唐 方干 《东山瀑布》诗：“掛巖远势穿松岛，击石残声注稻畦。”
谓避免滥用权势。 宋 李元纲 《厚德录》卷二：“ 李翰林 宗諤 ，其父 文正公 昉 秉政时，避嫌远势，出入僕马与寒士无辨。”
[大别山歌]游龙
(1).游动的蛟龙。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过 濯龙 门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。” 明 何景明 《望郭西诸峰有怀昔隐兼发鄙志》诗：“游龙戢渊鳞，翔鷺振云翮。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》：“其继也，若游龙之行空，长虹之逶迤。”
(2).荭草的别名。《诗·郑风·山有扶苏》：“山有桥松，隰有游龙。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四：“红蓼即《诗》所谓游龙也，俗呼水红。” 明 李时珍 《本草纲目·草五·荭草》﹝释名﹞引 陈藏器 曰：“天蓼即水葒，一名游龙，一名大蓼。”一说：游，谓枝叶放纵；龙，草名。见《诗·郑风·山有扶苏》 郑玄 笺、 孔颖达 疏。
(1).游动的龙。比喻姿态婀娜。《古文苑·宋玉＜舞赋＞》：“軆如游龙，袖如素蜺。” 章樵 注：“《神女赋》：‘蜿若游龙。’言其轻举也。”《文选·曹植＜洛神赋＞》：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。” 李善 注：“翩翩然若鸿雁之惊，婉婉然如游龙之升。”《隶释·魏修孔子庙碑》：“虽 大晧 游龙以君世， 虞氏 仪凤以临民……尚何足称於 大魏 哉！”
(2).喻良马。《文选·孙楚＜为石仲容与孙皓书＞》：“游龙曜路，歌吹盈耳。” 李善 注：“《周礼》曰：凡马八尺为龙。” 元 耶律楚材 《扈从羽猎》诗：“ 湛然 扈从 狼山 东，御闲天马如游龙。”
[大别山歌]奠安
安定。 宋 陈师道 《后山谈丛》卷一：“一则奠安人心，二则张军势以疑敌谋。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第三折：“望贤士运神机，施妙策，指顾三军，保乾坤奠安，解生民涂炭。” 郭孝成 《广东光复记》：“就职以来，夙夜竞竞，务求 粤 省奠安，商民无扰。”
[大别山歌]雄藩
地位重要、实力雄厚的藩镇。《旧唐书·严绶传》：“前后统临三镇，皆号雄藩。”
[大别山歌]疏凿
亦作“踈凿”。开凿。 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》：“任疏凿兮与汲引，若有意兮山中人。” 唐 胡曾 《咏史诗·故宜城》：“ 武安 南伐勒 秦 兵，踈凿功将 夏禹 并。” 宋 范成大 《初入巫峡》诗：“伟哉神 禹 跡，疏凿此山川。” 清 吴伟业 《滇池铙吹》诗：“莫向 昆明 道疏凿，道人知已劫灰销。”
[大别山歌]曾经
——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词[过]
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
[大别山歌]神禹
夏禹 的尊称。《庄子·齐物论》：“无有为有，虽有 神禹 且不能知，吾独且奈何哉。” 成玄英 疏：“迷执日久，惑心已成，虽有 大禹 神人，亦不令其解悟。” 金 王渥 《三门津》诗：“ 大河 三门 险， 神禹 万世功。” 明 高启 《石射堋》诗：“疑是 神禹 治水时，来教鬼射降妖精。” 胡小石 《犊儿矶水府寺宿》诗：“ 神禹 昔驱水，鸿濛万灵奔。”
[大别山歌]圣功
(1).谓至圣之功。《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。” 唐玄宗 《幸凤泉汤》诗：“阴谷含神爨，汤泉养圣功。” 清 王夫之 《张子正蒙注·神化》：“ 庄生 欲蔑圣功，以清虚无累之至为神人，妄矣。”
(2).谓帝王的功业。《晋书·乐志下》：“肃肃清庙，巍巍圣功。” 唐 韩愈 《平淮西碑序》：“既还奏，羣臣请纪圣功，被之金石。” 明 李东阳 《重谒孝陵有述》诗：“日月无私照，乾坤仰圣功。”
(3).神灵的功力。 明 杨慎 《丹铅总录·地理·丘处机论海潮》：“大抵海水盈缩，譬乾象纵横耳，於理则无有边际，随风飘荡，莫能定准，何乃昼夜循环，不差度数，亦圣功道力不可思议耳。”
[大别山歌]遗编
(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》：“往圣遗编，咸穷壼奥。” 宋 苏辙 《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗：“更把遗编观得失，君家旧物岂须猜。” 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗：“遗编軼正雅，旷代殊徽音。” 清 杜濬 《咏史得谢皋》：“所以 晞髮翁 ，遗编灿星斗。”
(2).指散佚的典籍。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“通儒作相，徵博士於诸侯；中使驱车，访遗编於四海。” 清 戴名世 《＜天籁集＞序》：“顷余有志於先朝文献，欲勒为一书，所至輒访求遗编，颇畧具。”
(3).释卷；放下书籍。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》：“虽纷庞业杂之中，而幽閒自得，手不遗编。”
[大别山歌]秀色
秀美的容色
丽姿秀色
[大别山歌]郊甸
(1).城邑外百里及二百里之内。泛指郊畿。《左传·昭公九年》：“伯父 惠公 归自 秦 ，而诱以来，使偪我诸 姬 ，入我郊甸，则 戎 焉取之。” 杜预 注：“邑外为郊，郊外为甸。”《后汉书·南匈奴传论》：“﹝ 孝武 ﹞有志 匈奴 ，赫然命将，戎旗星属，候列郊甸，火通 甘泉 。” 李贤 注：“列置候兵於近郊畿。”
(2).泛指城外郊区。 晋 潘岳 《在怀县作》诗之二：“登城望郊甸，游目歷朝寺。” 唐 高适 《别韦五》诗：“夏云满郊甸，明月照河洲。” 张怀奇 《颐和园词》：“輦轂仓皇深夜走，郊甸飢民不如狗。”
[大别山歌]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[大别山歌]森森
(1) 形容繁密
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。——唐· 杜甫《蜀相》
(2) 形容阴沉可怕
看了这水泡子四边黑压压的老树,不禁有一种鬼域森森之感。——端木蕻良《科尔沁旗草原》
(3) 形容寒冷
冷森森
[大别山歌]苍烟
苍茫的云雾。 唐 陈子昂 《岘山怀古》诗：“野树苍烟断，津楼晚气孤。” 金 元好问 《泛舟大明湖》诗：“看山水底山更佳，一堆苍烟收不起。”《花月痕》第十五回：“细看春色低红烛，烦向苍烟问白鸥。”
明代,朱孟烷