【会稽妇】作者：梅尧臣 朝代：宋代
[会稽妇]会稽妇原文
食藕莫问浊水泥，嫁婿莫问寒家儿。
寒儿黧黑面无脂，骥子纵瘦骨骼奇。
买臣贫贱妻生离，行歌负薪何媿之。
高车来驾建朱旗，铜牙文弩擐犀皮。
官迎吏走马万蹄，江湖昼起横白霓。
旧妻呼载后乘归，悔泪夜落无声啼。
吴酒虽美吴鱼肥，侬今豢养惭猪鸡。
园中高树多曲枝，一日挂与桑虫齐。
[会稽妇]诗词问答
问：会稽妇的作者是谁？答：梅尧臣
问：会稽妇写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣
[会稽妇]参考注释
[会稽妇]水泥
由氧化铝、氧化硅、氧化钙、氧化铁和氧化镁,在窑内一起煅烧并研磨成为极细的粉末,是一种建筑材料
[会稽妇]家儿
(1).子弟。《后汉书·马援传》：“今获所愿，甘心瞑目，但畏长者家儿或在左右，或与从事，殊难得调，介介独恶是耳。” 李贤 注：“长者家儿谓权要子弟等。”
(2).特指肖似其父的儿子。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》：“幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其牙，称其家儿也。”
[会稽妇]黧黑
谓脸色黑。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“会面嗟黧黑，含悽话苦辛。” 杨沫 《青春之歌》第二部第一章：“远远就看见在大门口立着一个高高的、身材魁伟、面色黧黑的青年。”
[会稽妇]骥子
(1).良马。 汉 桓谭 《新论·求辅》：“于边郡求得骏马，恶貌而正走，名驥子。” 南朝 陈 徐陵 《移齐文》：“所获龙驹驥子，百千其羣。” 元 许有壬 《马酒》诗：“驥子飢无乳，将军醉卧毡。”
(2).比喻英俊的人才。《北史·裴延俊传》：“二子 景鸞 、 景鸿 ，并有逸才， 河东 呼 景鸞 为驥子， 景鸿 为龙文。” 唐 钱起 《送马员外拜官觐省》诗：“二十为郎事 汉文 ，鸳雏驥子自为羣。” 清 张问陶 《题家子白梅屋课女图时官泾州刺史》诗：“检点奇篇传驥子，挑灯先唤女儿看。”
[会稽妇]瘦骨
(1).谓马的肢体强壮而不肥。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“胡马 大宛 名，锋稜瘦骨成。”
(2).指瘦弱的身躯。 唐 陆龟蒙 《记事》诗：“瘦骨倍加寒，徒为厚繒纊。” 清 纳兰性德 《昭君怨》词：“瘦骨不禁秋，总成愁。” 清 陈梦雷 《东行口占》之二：“瘦骨可堪边地苦，敝裘寧耐朔风寒。”
[会稽妇]贫贱
穷困又没有社会地位
贫贱有此女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[会稽妇]生离
犹生别离。生时与亲友的难以再见的别离。《楚辞·九辩》：“重无怨而生离兮，中结軫而增伤。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“暴兵百万，动数十年，天下有生离之哀，家户怀怨旷之嘆。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“想为人在世，最苦是生离。” 郭沫若 《蔡文姬》第四幕第一场：“她是舍不得和她的儿女生离，所以才那样悲哀。”
[会稽妇]行歌
歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状
儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》
[会稽妇]负薪
(1).背负柴草。谓从事樵采之事。《礼记·曲礼下》：“问庶人之子。长曰：‘能负薪矣。’幼曰：‘未能负薪也。’” 唐 杜甫 《负薪行》：“十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第四章：“余与 潮儿 方自后山负薪以归。”
(2).指贫困的生活处境。 南朝 宋 鲍照 《拜侍郎上疏》：“束菜负薪，期与相毕。” 唐 李贺 《自昌谷到洛后门》诗：“为探 秦臺 意，岂命余负薪。” 王琦 汇解：“今将西适 秦 地，必将有所遇合，岂令余穷困无聊，而至於负薪自给乎？”
(3).指地位低微的人。《后汉书·班固传上》：“採择狂夫之言，不逆负薪之议。” 李贤 注：“负薪，贱人也。”《三国志·吴志·陆凯传》：“ 汉 所以彊者，躬行诚信，听諫纳贤，惠及负薪。” 宋 苏轼 《东坡志林·唐村老人言》：“负薪能谈王道，正谓 允从 辈耶？”
(4).古代士自称疾病的谦辞。《礼记·曲礼上》：“君使士射，不能，则辞以疾，言曰：‘某有负薪之忧。’”《史记·平津侯主父列传》：“臣 弘 行能不足以称，素有负薪之病，恐先狗马填沟壑，终无以报德塞责。”
[会稽妇]高车
(1).古代车篷高、供立乘的车。《释名·释车》：“高车，其盖高，立乘之车也。”《晋书·舆服志》：“车，坐乘者谓之安车，倚乘者谓之立车，亦谓之高车。”
(2).高大的车。贵显者所乘。《东观汉记·郭丹传》：“﹝ 郭丹 ﹞自去家十二年，果乘高车出 关 ，如其志焉。”《后汉书·郑玄传》：“昔 东海 于公 仅有一节，犹或戒乡人侈其门閭，矧乃 郑公 之德，而无駟牡之路！可广开门衢，令容高车。”借指贵显者。 唐 皎然 《咏史》：“借问高车与珠履，何如卑贱一书生？”
(3).古代民族名。初号 狄历 ，也称 敕勒 、 铁勒 、 高车 、 丁零 。所乘车，车轮高大。参阅《魏书·高车传》、《新唐书·回鹘传上》。
(4).复姓。 北魏 有 高车门 。见《魏书·庾业延传》。
[会稽妇]朱旗
红旗。多指战旗。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。” 三国 魏 曹植 《东征赋》：“挥朱旗以东指兮，横大 江 而莫御。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗：“絳节朱旗分日羽，丹心 * 酬明主。” 宋 陈师道 《和魏衍三日》：“虎头鱼尾不知数，朱旗一点来奔云。” 清 洪昇 《伴城书所见》诗：“铁衣带残雪，朱旗翻朔风。”
[会稽妇]铜牙
(1).见“ 铜牙弩 ”。
(2).一种药石的名称。 明 李时珍 《本草纲目·石二·金牙石》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“又有铜牙亦相似，但外黑，内色小浅，不入药用。”
[会稽妇]犀皮
(1).犀牛皮。《书·禹贡》“齿革羽毛” 孔 传：“齿，象牙；革，犀皮。”《宋书·孔觊传》：“龙驤将军 阮佃夫 募得 蜀 人数百，多壮勇便战，皆著犀皮鎧，执短兵。” 清 袁枚 《新齐谐·掘冢奇报》：“铁索悬金饰朱棺，斧之，乃犀皮所为，非木也。”
(2).见“ 犀毗 ”。
[会稽妇]走马
(1) 骑着马跑
平原走马
(2) 善跑的马
团长有一匹棕色马,是匹好走马
[会稽妇]白霓
见“ 白蜺 ”。
[会稽妇]后乘
从臣的车马。亦泛指随从在后面的车马。 唐 皮日休 《陪江西裴公游襄州延庆寺》诗：“不署前驱惊野鸟，唯将后乘载诗人。” 清 葆光子 《物妖志·音乐·琴》：“恰闻君新製雅丽，勉和韵自媒，从此愿陪后乘。”
[会稽妇]无声
没有一点声音
无声无息
[会稽妇]豢养
喂养(牲畜),比喻收买并利用
[会稽妇]一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
[会稽妇]桑虫
(1).亦称“ 桑蟃 ”。螟蛉的别名。《尔雅·释虫》：“螟蛉，桑虫。” 郭璞 注：“俗谓之桑蟃，亦曰戎女。”《诗·小雅·小宛》“螟蛉有子” 宋 朱熹 集传：“螟蛉，桑上小青虫也，似步屈。蜾蠃，土蜂也，似蜂而小腰，取桑虫负之於木空中，七日而化为其子。” 唐 白居易 《禽虫》诗之一：“水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。”
(2). 清 代对替人办丧事者的戏称。 清 褚人穫 《坚瓠十集·人以虫名》：“ 元 末， 吴 人呼秀才为米虫。近呼执丧事者为桑虫，以丧桑同音也。”
宋代,梅尧臣