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【奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业】_卢僎 | 唐代

【奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业】作者:卢僎 朝代:唐代

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]原文

风后轩皇佐,云峰谢客居。
承恩来翠岭,缔赏出丹除。
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。
窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
乡入无何有,时还上古初。
伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
白雪缘情降,青霞落卷舒。
多惭郎署在,辄继国风馀。

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]诗词问答

问:《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》的作者是谁?答:卢僎
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:五古
问:卢僎的名句有哪些?答:卢僎

全唐诗:卷99_23

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]参考注释

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]风后

相传为 黄帝 臣之一。《史记·五帝本纪》:“﹝ 黄帝 ﹞举 风后 、 力牧 、 常先 、 大鸿 以治民。” 裴駰 集解引 郑玄 曰:“ 风后 , 黄帝 三公也。” 张守节 正义:“四人皆帝臣也。” 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》:“借如 风后 、 力牧 ,左右 轩皇 , 萧何 、 曹参 ,谋猷 汉 室。”《云笈七籤》卷一百:“﹝ 黄帝 ﹞得 风后 於海隅,得 力牧 於大泽,即举 风后 以理民,初为侍中,后登为相。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]皇佐

皇帝的辅佐。指大臣。 三国 魏 曹植 《又赠丁仪王粲》诗:“皇佐扬天惠,四海无交兵。”《后汉书·文苑传下·边让》:“达皇佐之高勋兮,驰仁声之显赫。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]云峰

亦作“ 云峯 ”。1.高耸入云的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗:“寝瘵谢人徒,灭迹入云峰。” 宋 毛滂 《河满子·夏曲》词:“急雨初收珠点,云峰巉絶天半。” 清 厉鹗 《游菁山常照寺》诗:“閲世如浮囊,誓愿栖云峯。”

(2).状如山峰的云。 唐太宗 《饯中书侍郎来济》诗:“云峰衣结千重叶,雪岫花开几树妆。” 唐 杜甫 《对雨书怀走邀许主簿》诗:“东岳云峰起,溶溶满太虚。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“ 渤海 北岸,海水平静,直与天接,天上云峰怒涌。”

(3).山名。在今 山东省 黄县 。 北魏 郑道昭 《与道俗□人出莱城东南九里登云峰山论经书》诗:“槃桓竟何为, 云峯 聊可息。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]谢客

(1) 婉言拒绝会见宾客

(2) 向宾客致谢

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]承恩

(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》:“前日承恩 * 殿 ,归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四:“君王碧洗颁冠玉,养子承恩四子婚。”

(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》:“筑神道,北临 昭灵 ,南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云:“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]翠岭

緑色的山岭。 晋 庾阐 《观石鼓》诗:“翔霄拂翠岭,緑涧漱巖间。” 南朝 宋 谢惠连 《三月三日曲水集》诗:“蜚云兴翠岭,芳飈起华薄。” 元 王士熙 《骊山宫图》诗:“翠岭含烟晓仗催,五家车骑入朝来。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]丹除

宫殿的台阶。 唐 钱起 《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事》:“窗明宜縹带,地肃近丹除。”参见“ 丹墀 ”。

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]飞盖

(1).驰车;驱车。 三国 魏 曹植 《公宴》诗:“清夜游西园,飞盖相追随。” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》:“詎假西园讌,无劳飞盖游。” 宋 徐铉 《和太常萧少卿近郊马上偶吟》:“田园经雨緑分畦,飞盖间行九里堤。”

(2).高高的车篷。亦借指车。 晋 陆机 《挽歌诗》:“素驂佇轜轩,玄駟騖飞盖。”《陈书·徐陵传》:“高轩继路,飞盖相随。” 明 何景明 《观春雪》诗:“佳人御櫺轩,上客倚飞盖。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]清笳

谓凄清的胡笳声。 南朝 齐 谢朓 《随王鼓吹曲》之七:“寥戾清笳转,萧条边马烦。” 唐 杜甫 《洛阳》诗:“清笳去宫闕,翠盖出关山。” 清 马銮 《文姬》诗:“月下清笳欲别难,归来又促嫁衣看。”《花月痕》第五回:“寒角清笳,月冷 胭脂山 下。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]洞虚

(1).深幽。 唐 羊士谔 《九月十日郡楼独酌》诗:“櫺轩一尊泛,天景洞虚碧。”

(2).指道教所说的洞天。 宋 赵与虤 《娱书堂诗话》卷上引《真诰》:“ 金陵 者,洞虚之膏腴, 句曲 之地肺。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]雾豹

汉 刘向 《列女传·陶答子妻》载, 答子 治 陶 三年,名誉不兴,家富三倍。其妻谏曰,能薄而官大,是谓婴害,无功而家昌,是谓积殃。 南山 有玄豹,雾雨七日而不下食者,欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。后因以“雾豹”指隐居伏处,退藏避害的人。 唐 卢僎 《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》:“窥巖详雾豹,过水略泉鱼。” 唐 白居易 《与元九书》:“时之不来也为雾豹,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退,进退出处,何往而不自得哉。” 宋 苏轼 《次韵王震》:“携文过我 治平 间,雾豹当时见一斑。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]过水

(1).越过江河。 唐 杜甫 《即事》诗:“黄鶯过水翻迴去,燕子衔泥湿不妨。” 宋 翁卷 《初晴道中》诗:“依山知有寺,过水恨无船。”

(2).亵语。指男女交合。 明 冯梦龙 《万事足·巧计进妾》:“只听得语低低,声细细,帐儿摇,牀儿响,一会颠狂,借车过水,美不可量。”

(3).让水通过。 何士光 《种包穀的老人》:“太阳西斜,离落山还有好长一阵,还能从坡下那一块过水丘里,舀起来好几挑水。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]泉鱼

渊鱼。深渊中的鱼。比喻隐秘之事。 唐 人避 高祖 李渊 讳,改渊为“泉”。 唐 刘知几 《史通·补注》:“ 孝标 善於攻繆,博而且精,固以察及泉鱼,辨穷 河 豕。”参见“ 察见渊鱼者不祥 ”。

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]无何有

“无何有之乡”之省称。 唐 卢僎 《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》:“乡入无何有,时还上古初。” 宋 苏轼 《和拟古》之一:“问我何处来,我来无何有。”

谓无所有。《庄子·逍遥游》:“今子有大树,患其无用,何不树之於无何有之乡,广莫之野。” 成玄英 疏:“无何有,犹无有也。”《庄子·知北游》:“尝相与游乎无何有之宫,同合而论,无所终穷乎!” 成玄英 疏:“无何有之宫,谓玄道处所也;无一物可有,故曰无何有也。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]古初

(1).太古之时。《列子·汤问》:“ 殷汤 问于 夏革 曰:‘古初有物乎?’”

(2).古时;往昔。 宋 王安石 《赐历日谢表》之一:“恭维皇帝陛下道迈古初,德绥方 夏 。”《宋史·礼志四》:“礼官不能推明经训,务合古初,反雷同其论以惑时主。” 章炳麟 《辨诗》:“自 王粲 而降,作者抗志,欲返古初,其辞安雅,而惰弛无节者众。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]伊皋

亦作“伊皐”。 伊尹 , 商 代名相, 皋陶 , 舜 之大臣,掌刑狱之事。后常并称,喻指良相贤臣。 汉 刘向 《九叹·愍命》:“ 三苗 之徒以放逐兮, 伊 皋 之伦以充庐。”《后汉书·班固传》:“将军宜详 唐 殷 之举,察 伊 皋 之荐。” 李贤 注:“ 尧 举 皋陶 , 汤 举 伊尹 。” 唐 李白 《君子有所思行》:“ 伊 皋 运元化, 衞 霍 输筋力。” 王琦 注:“ 伊尹 、 皋陶 ,以喻美宰臣。” 元 耶律楚材 《再赓仲祥韵寄之》:“素负经济才,人品 伊 皋 伦。”皋,一本作“ 皋 ”。 明 高启 《吊伍子胥辞》:“嗟君子之出辅兮,孰不愿为 伊 皋 。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]魏丙

汉 相 魏相 和 丙吉 的并称。 宋 苏辙 《司马温公挽词》之三:“ 魏 丙 生前友,俱传 汉 相名。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]粗疏

疏略;不精细。《古今小说·杨思温燕山逢故人》:“老儿禀性躁暴,举止粗疏,全不采人。” 清 洪昇 《长生殿·复召》:“悔杀咱一剗儿粗疏,不解他十分的娇殢。” 鲁迅 《<且介亭杂文二集>后记》:“语意之间好像笑着他们的粗疏。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]白雪

(1).洁白的雪。《孟子·告子上》:“白雪之白,犹白玉之白与?” 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》:“眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》:“岸旁青草常不歇,空中白雪遥旋灭。”《红楼梦》第四九回回目:“琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻。” 陈毅 《延安宝塔歌》:“红日照白雪,万众齐仰望。”

(2).比喻白色物。 唐 张鷟 《游仙窟》:“黑云裁两鬢,白雪分双齿。” 宋 苏舜钦 《次韵和师黯》:“青云失路初心远,白雪盈簪壮志闲。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·诗说·白雪黄云》:“诗人喜 荆公 ‘繰成白雪桑重緑,割尽黄云稻正青’之句,莫不极口称诵,而不知其有斧凿痕。窃谓雪不成繰,云不可割,请易繰为捲,易割为收,则丝麦自见。” 元 卢挚 《沉醉东风·春情》曲:“白雪柳絮飞,红雨桃花坠。”

(3).古琴曲名。传为 春秋 晋 师旷 所作。 战国 楚 宋玉 《讽赋》:“中有鸣琴焉,臣援而鼓之,为《幽兰》、《白雪》之曲。”《淮南子·览冥训》:“昔者 师旷 奏《白雪》之音,而神物为之下降。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“扬《白雪》,发清角,理正声,奏妙曲。” 唐 李白 《月夜听卢子顺弹琴》诗:“《白雪》乱纤手,《緑水》清虚心。” 清 曹寅 《冬兰》诗:“此即希声曲,应和《白雪》弹。”

(4).喻指高雅的诗词。 唐 罗隐 《秋日有酬》诗:“腰间印佩黄金重,卷里诗裁白雪高。” 前蜀 韦庄 《对酒》诗:“白雪篇篇丽,清酤盏盏深。” 宋 王禹偁 《次韵和仲咸送池秀才西游》:“青霄路在何难到,白雪才高岂易酬。” 清 陈维崧 《沁园春·同远公和友人赠答之作》词:“况白雪连箱,读之气尽;红牙一曲,闻者心灰。”

(5).词调名。 宋 杨无咎 创作。双调九十五字。《词谱》卷二四:“《白雪》,调见《逃禪集》, 杨无咎 自製曲题,本赋雪,故即以‘白雪’名调。”

(6).道教语。指水银。一说指唾液。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。” 宋 苏轼 《辨道歌》:“离南为室坎为家,先凝白雪生黄芽。”《西游记》第十七回:“原来是三个妖魔,席地而坐……都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉,摶砂炼汞,白雪黄芽,傍门外道。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]缘情

(1).抒发感情。 唐 独孤及 《送开封李少府勉自江南还赴京序》:“缘情者莫近于诗,二三子盍咏歌以为赠?” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五:“后人陋《花间》《草堂》之恶习,而并忘缘情托兴之旨归,岂非操选政者加之厉乎?” 朱自清 《文学的标准与尺度》:“载道或言志的文学以‘儒雅’为标准,缘情与隐逸的文学以‘风流’为标准。”

(2).借指作诗。 唐 杜甫 《偶题》诗:“缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。” 王嗣奭 释:“‘缘情’用 陆机 语,谓作诗也。”参见“ 缘情体物 ”。

(3).因循人情;顺乎人情。 唐 张九龄 《上姚令公书》:“曩之用才,非无知人之鉴,其所以失溺,在缘情之举。”《旧唐书·文苑传中·贾曾》:“ 曾 奏议:‘请於南郊方丘,设皇地祇及从祀等坐,则礼惟稽古,义得缘情。’” 宋 范仲淹 《<赋林衡鉴>序》:“缘古人之意者,谓之缘情。”

(4).缘分;情意。 明 沉鲸 《双珠记·赴婚遇兄》:“涉水登山来路远,缘情应不浅。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]青霞

(1).犹青云。 南朝 梁武帝 《直石头》诗:“翠壁絳霄际,丹楼青霞上。” 唐 韩愈 《李花赠张十一署》诗:“金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。”

(2).喻高远。《文选·江淹<恨赋>》:“鬱青霞之奇意,入脩夜之不暘。” 李善 注:“青霞奇意,志意高也。” 清 黄景仁 《送余伯扶之太原序》:“然而抗志青霞,每塌秋风之翅。”

(3).引申指高人雅士。 宋 曾巩 《百花堤》诗:“久翳荒草根,未承青霞步。”

(4).喻隐居;修道。 唐 陈子昂 《暉上人房饯齐少府使入京府序》:“朝廷子入,期富贵于崇朝。林岭吾栖,学神仙而未毕。青霞路絶,朱紱途遥。” 宋 杨万里 《送王监簿民瞻南归》诗:“黄纸苦催得高卧,青霞成癖谁能那。”

(5).引申为隐居、修道之所。 明 宋濂 《哭王架阁辞》:“俟君他日归休,御款段马,候君青霞白水间。”

(6).指佛家的禅房。 清 厉鹗 《同筠谷太虚上人游花坞诸精舍·精进林》诗:“敷坐是何处,苍雪围青霞。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]落卷

指未被录取者的试卷。 明 沉德符 《野获编·内阁三·古道》:“ 王文禄 亦博洽士也……是科正 太仓 主考,榜后搜取其落卷閲之。”《儒林外史》第七回:“随即在各幕客房裡把童生落卷取来,对着名字、坐号,一个一个的细查。”《二十年目睹之怪现状》第四一回:“还有许多落卷,叫人去取了来罢。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]郎署

(1). 汉 唐 时宿卫侍从官的公署。 明 清 称京曹为郎署。《汉书·爰盎传》:“上幸 上林 ,皇后、 慎夫人 从。其在禁中,常同坐。及坐,郎署长布席, 盎 引却 慎夫人 坐。” 颜师古 注:“ 苏林 曰:‘郎署, 上林 中直卫之署也。’ 如淳 曰:‘ 盎 时为中郎将,天子幸署,豫设供帐待之。’” 唐 颜师古 《匡谬正俗》卷五:“郎者,当时宿卫之官,非谓趣衣小吏;署者,部署之所……郎署,并是郎官之曹局耳。” 唐 杨炯 《浑天赋》:“ 冯唐 入於郎署也,两君而未识; 扬雄 在於 天禄 也,三代而不迁。” 明 刘基 《感兴》诗:“漫説 汉 庭思 李牧 ,未闻郎署遣 冯唐 。” 清 方文 《闻从子蛟峰补济宁兵宪寄此》诗:“旅食京华方十暑,栖迟郎署亦三霜。”

(2).代称皇帝的宿卫、侍从官。《后汉书·马融传》:“ 安帝 亲政,召还郎署,復在讲部。”《文选·李密<陈情表>》:“且臣少仕伪朝,歷职郎署。” 张铣 注:“郎署,尚书郎。”《南史·陆琼传》:“﹝ 琼 ﹞识具优敏,文史足用,进居郎署,岁月过淹。” 清 戴名世 《刘退庵先生稿序》:“先生以进士起家,歷官郎署,非其好也。”

[奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业]国风

(1).《诗经》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,也称为“十五国风”,共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情,对统治阶级的罪恶有所揭露,广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。

(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》:“帝 武丁 即位,思復兴 殷 ,而未得其佐。三年不言,政事决定於冢宰,以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗:“国风冲融迈三五,朝廷欢乐弥寰宇。”

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