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【猛虎行】_李孙宸 | 明代

【猛虎行】作者:李孙宸 朝代:明代

[猛虎行]猛虎行原文

猛虎生在深山,额胡白,文胡斑。

竟日攫人充肠腹,樵采无敢出其间。

乃托巫咸,往诉山神。

山神怒责虎,上天好生虎食人。

猛虎俯首向神言,山南有鹿山北麋,爪牙不足卫其身。

朝游林莽,暮充鼎珍。

虎若不食人,将久同鹿麋烹。

吁嗟,畏恶残善人情非,乃尚欲愚猛虎为。

[猛虎行]诗词问答

问:猛虎行的作者是谁?答:李孙宸
问:猛虎行写于哪个朝代?答:明代
问:李孙宸的名句有哪些?答:李孙宸

[猛虎行]注释

1. 麋,原作“麝”,抄本作“麋”,以抄本为长,从之。

[猛虎行]参考注释

[猛虎行]猛虎

即老虎

猛虎下山

[猛虎行]深山

处于群山之中,离平原地区很远的山区

深山寂寂,空谷鸟鸣

今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》

[猛虎行]胡白

犹胡说。《资治通鉴·唐则天后光宅元年》:“太后怒曰:‘胡白!小子敢发此言!’” 胡三省 注:“胡,何也;白,陈也;言何等陈白也。”

[猛虎行]竟日

终日;从早到晚

竟日默默在此。——明· 归有光《项脊轩志》

[猛虎行]肠腹

(1).泛指腹部。《淮南子·泰族训》:“肥肌肤,充肠腹,供嗜慾,养生之末也。” 宋 王令 《原蝗》诗:“鴟鵶啄衔各取饱,充实肠腹如撑支。”

(2).犹肺腑。谓人的内心。 明 何景明 《上李西涯书》:“恐终有以负明公,敢忘其狂,昧布肠腹,惟明公采览。”

[猛虎行]樵采

见“ 樵采 ”。

亦作“ 樵採 ”。1.打柴。《战国策·齐策四》:“有敢去 柳下季 垄五十步而樵采者,死不赦。” 晋 张协 《杂诗》之九:“投耒循岸垂,时闻樵采音。” 清 袁枚 《新齐谐·土窟异兽》:“山崖平坦可步,相率樵採。”

(2).打柴的人。 宋 林逋 《西村晚泊》诗:“田园向野水,樵採语空林。” 清 陈梦雷 《李葆甫传》:“乃募樵採十餘人,夜半缘崖先登。”

[猛虎行]无敢

不敢。《书·费誓》:“无敢寇攘,踰垣墙,窃马牛,诱臣妾。”《后汉书·应劭传》:“边将恐怖,畏其反叛,辞谢抚顺,无敢拒违。”《宋史·忠义传一·赵师旦》:“弃物道上,人无敢取。”

[猛虎行]其间

(1) 在中间

两幢房子及夹在其间的院子

颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》

袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》

时出于其间焉。——蔡元培《图画》

(2) 指某一段时间

参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识

[猛虎行]巫咸

(1).古代传说人名。 黄帝 时人。《太平御览》卷七九引《归藏》:“昔 黄神 与 炎神 争鬭 涿鹿 之野,将战,筮於 巫咸 。”

(2).古代传说人名。传说为 唐尧 时人。 晋 郭璞 《巫咸山赋》序:“盖 巫咸 者,实以鸿术为 帝尧 医。”

(3).古代传说人名。 殷中宗 的贤臣。一作 巫戊 。相传他发明鼓,是用筮占卜的创始者,又是个占星家,后世有假托他所测定的恒星图。《书·君奭》:“ 巫咸 乂王家。”《楚辞·离骚》:“ 巫咸 将夕降兮,怀椒糈而要之。” 王逸 注:“ 巫咸 ,古神巫也,当 殷中宗 之世。”《史记·殷本纪》:“ 巫咸 治王家有成,作《咸艾》,作《太戊》。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗:“虽令 巫咸 招,魂爽难復在。” 清 钮琇 《觚賸·陈三岛为毕西临作当泣草序》:“ 巫咸 申命, 詹尹 陈辞。”

(4).山名。在 山西 夏县 东。《汉书·地理志上》:“ 安邑 , 巫咸山 在南。” 宋 乐史 《太平寰宇记·陕州·夏县》:“ 巫咸山 一名 覆奥山 …… 巫咸祠 在县东五里 巫咸山 下。”

[猛虎行]山神

主管某山的神灵。《后汉书·西南夷传·莋都夷》:“是时郡尉府舍皆有雕饰,画山神海灵奇禽异兽,以眩燿之,夷人益畏惮焉。” 宋 苏轼 《峻灵王庙碑》:“而伪 汉 之世,封山神为 镇海广德王 。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》第十六章:“这个山洞,岛上没有几个人晓得,就是山神也不易找到。”

[猛虎行]上天

(1) 进入天空,进入太空

飞机早已上天多时

(2) 婉辞,指人死亡

(3) 古时指天上主宰万物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

[猛虎行]好生

(1) 多么

这个人好生奇怪

(2) 很,极

好生面熟

(3) 〈方〉∶好好儿地,小心地

好生拿着

[猛虎行]食人

(1).侍候人。《庄子·应帝王》:“﹝ 列子 ﹞三年不出,为其妻爨,食豕如食人。” 陆德明 释文:“食,音嗣。”

(2).供人食用。《荀子·富国》:“夫天地之生万物也,固有餘,足以食人矣。”

[猛虎行]俯首

(1) 低下头

俯首做画

(2) 比喻顺从

俯首听命

[猛虎行]山南

古时泛指 太华 、 终南 两山以南之地。《史记·魏世家》:“所亡於 秦 者, 山 南、 山 北, 河 外、 河 内,大县数十,名都数百。” 张守节 正义:“山, 华山 也。”

[猛虎行]山北

古时泛指 终南 、 太华 二山以北之地。《战国策·魏策三》:“所亡乎 秦 者, 山 北、 河 外、 河 内大县数百,名都数十。” 吴师道 补正引《史记正义》:“山, 华山 也。”《旧唐书·窦建德传》:“请自 滏口 之道,乘 唐国 之虚,连营渐进,以取 山 北。”

[猛虎行]爪牙

(1) 动物的尖爪和利牙

(2) 党羽,帮凶

爪牙广布

[猛虎行]不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:[不足为外人道也。]——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

[猛虎行]林莽

大片草木茂盛的地方

林莽地带

为深谷林莽所蔽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

[猛虎行]若不

要不是

若不是少发生一次冲突,这一天是过不去的

[猛虎行]将久

持久,坚持下去。《朱子语类》卷一○四:“看过了后,无时无候,又把起来思量一徧,十分思量不透,又且放下,待意思好时,又把起来看,恁地,将久自然解透彻。”

[猛虎行]吁嗟

(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓<和王著作八公山诗>》:“平生仰令图,吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》:“吁嗟,嘆辞也。” 陈毅 《感事书怀》诗:“吁嗟我与汝,沧海之一粟。”

(2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》:“至今儿孙主沙漠,吁嗟 赵 氏何其隆!” 清 黄遵宪 《纪事》诗:“吁嗟 华盛顿 ,及今百年矣。”

(3).哀叹;叹息。《孔子家语·执辔》:“民恶其残虐,莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》:“一人吁嗟,王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》:“女吁嗟抑塞,不能致辞。”《红楼梦》第三五回:“那鸚哥便长叹一声,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。”

[猛虎行]畏恶

(1).畏惧。《战国策·魏策二》:“ 魏王 之爱习 魏信 也,甚矣;其智能而任用之也,厚矣;其畏恶严尊 秦 也,明矣。” 鲍彪 注:“恶,犹惮也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》:“説直説变,无所畏恶。”

(2).忌恨;憎恶。《史记·淮阴侯列传》:“ 信 知 汉王 畏恶其能,常称病不朝从。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“﹝上﹞今见我毁坏,颜色非故,必畏恶吐弃我,意尚肯復追思閔録其兄弟哉!” 清 蒲松龄 《聊斋志异·采薇翁》:“前进严飭之策,士兵已畏恶之,至此益相憾怨。”

[猛虎行]善人

(1) 指普通百姓

(2) 有道德的人;对人关怀、肯行善的人

原来天理昭然,佑护善人义士。——《水浒》

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