【素几谣】作者：乾隆 朝代：清代
[素几谣]素几谣原文
素几素几胡为乎，不雕不斲不丹漆，直方之中存本质。
深山大壑储良材，工倕裁制陈书室。
使我凭之不肯以汝佐尊斝，不肯以汝供梳栉。
惟有乘兴赋诗时，蛮笺藉尔快吟笔。
[素几谣]诗词问答
问：素几谣的作者是谁？答：乾隆
问：素几谣写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[素几谣]注释
1. 押质韵 出处：御制乐善堂全集定本卷十五
[素几谣]参考注释
[素几谣]素几
(1).古代丧事中用的涂以白土的小几。《周礼·春官·司几筵》：“凡丧事，设苇席，右素几。” 孙诒让 正义：“巾车、素车注云‘以白土堊车也’，此素几当与彼同；丧事略，故不漆也。”
(2).不加雕饰的小几。《南史·沉麟士传》：“ 麟士 无所营求，以篤学为务，恆凭素几，鼓素琴，不为新声。” 唐 司空曙 《题玉真观公主山池院》诗：“羽衣重素几，珠网儼轻埃。” 宋 陆游 《闲居自述》诗：“浄扫明窗凭素几，閒穿密竹岸乌巾。”
[素几谣]胡为
何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”
胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”
[素几谣]丹漆
(1).朱红色的漆。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞令百工，审五库之量……金铁、皮革筋、角齿、羽箭干、脂胶丹漆，毋或不良。”《后汉书·祭祀志上》：“时以印工不能刻玉牒，欲用丹漆书之。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》：“睹丹漆之辉煌兮，滑泽脂韦而易毁也。”
(2).用朱漆涂饰。 汉 王充 《论衡·乱龙》：“钓者以木为鱼，丹漆其身。” 晋 张华 《励志诗》：“如彼梓材，弗勤丹漆。虽劳朴斵，终负素质。”
(3).红色和黑色。 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“夫聵者不可督之以分雅郑，瞽者不可责之以别丹漆。”
(4).泛指各种颜色。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“虎豹无文，则鞹同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆；质待文也。” 唐 沉亚之 《移佛记》卷六：“坚之以脂胶，饰之丹漆五色，然后形神儼然成其像。” 五代 王定保 《唐摭言·统序科第》：“琴瑟不改：而清浊殊涂；丹漆不施，而丰俭异致。”
[素几谣]直方
公正端方。《韩诗外传》卷一：“廉洁直方，疾乱不治，恶邪不匡，虽居乡里，若坐涂炭。”《后汉书·杨震传论》：“ 延光 之閒， 震 为上相，抗直方以临权枉，先公道而后身名，可谓怀王臣之节，识所任之体矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》：“不畏彊御，气流墨中，无纵诡随，声动简外，乃称絶席之雄，直方之举耳。” 宋 范仲淹 《与孙明复书》：“足下直方而孤，非求荣之人。” 清 刘大櫆 《祭舅氏文》：“呜呼舅氏，以君之毅然直方长者，而天乃絶其嗣续。”
[素几谣]存本
(1).指存续国家正统。《后汉书·荀彧传》：“今鑾驾旋軫， 东京 榛芜，义士有存本之思，兆民怀感旧之哀。”
(2).谓保全根本。《南史·隐逸传上·顾欢》：“今佛既东流，道亦西迈，故知俗有精粗，教有文质。然则道教执本以领末，佛教救末以存本。”
[素几谣]深山
处于群山之中,离平原地区很远的山区
深山寂寂,空谷鸟鸣
今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》
[素几谣]大壑
(1) 大海
大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。——《庄子·天地》
(2) 亦说[巨壑]
[素几谣]良材
(1) 好木材
(2) 有用的人才
[素几谣]工倕
倕 ，古巧匠名。相传 尧 时被召，主理百工，故称 工倕 。《庄子·达生》：“ 工倕 旋而盖规矩，指与物化，而不可以心稽。” 陆德明 释文：“ 工倕 ， 尧 工，巧人也。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“黄金涂物象，雕鐫妙 工倕 。” 清 和邦额 《夜谭随录·香云》：“虽有巧匠如 工倕 ，但缩手袖间而已。”
[素几谣]裁制
(1).剪裁制作。《隋书·天文志中》：“须女四星，天之少府也。须，贱妾之称，妇职之卑者也，主布帛裁製嫁娶。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“衣裳服玩，无所裁製，贵鲜白，轻杂彩，男则绕腰络腋，横巾右袒，女乃襜衣下垂，通肩总覆。”
(2).泛指制作，制造。 清 沉埏 《砚归歌》：“理縝实润裁製古，青花如藻浮春漪。”
(3).体裁，风格。 元 辛文房 《唐才子传·陶翰》：“﹝ 陶翰 ﹞为诗，词笔双美，既多兴象，復备风骨。三百年以前，方可论其裁製。大为当时所称。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“披史妙纵横，论诗富裁製。”
(1).裁剪制作。《周礼·考工记·函人》“凡为甲，必先为容，然后制革” 汉 郑玄 注：“裁制札之广袤。” 贾公彦 疏：“上旅七节六节，节数已定，更观人之形容，长大则札长广，短小则札短狭，故云裁制札之广袤。广即据横而言，袤即据上下而説也。”
(2).泛指制作。《宋书·律历志上》：“先师传笛，别其清浊，直以长短，工人裁制，旧不依律。”
(3).引申为炮制。 章炳麟 《訄书·商鞅》：“ 汤 以为不如是不足以媚人主，故瘁心力而裁制之，若 鞅 则无事此矣。”
(4).规模制式。《新唐书·王徽传》：“ 徽 外调兵食，内抚绥流亡，踰年，稍稍完聚，兴復殿寝，裁制有宜，即奉表请帝东还。”
(5).规划，安排。《周髀算经》卷上“勾股方圆图” 汉 赵君卿 注：“然则，统叙羣伦，宏纪众理，贯幽入微，鉤深致远。故曰：其裁制万物，唯所为之也。” 宋 叶适 《法度总论一》：“独曰古今异时，言古则不通於今，是摈古於今，絶今於古；且使为国者，无所斟酌，无所变通，一切出於苟简，而不可裁制矣。” 清 方苞 《春秋通论序》：“所以考世变之流极，测圣心之裁制，具在於此，非通全经而论之，末由得其间也。”
(6).制止；抑止。《三国志·蜀志·费祎传》：“﹝ 姜维 ﹞每欲兴军大举， 费禕 常裁制不从，与其兵不过万人。” 孙中山 《临时大总统宣告各友邦书》：“溯自 满洲 入主，据无上之威权，施非理之抑勒，裁制民权，抗违公意。”
(7).制裁。 元 刘祁 《归潜志》卷六：“朝廷容之，适所以害之。欲保全其人，宜加裁制。” 章炳麟 《秦献记》：“至于 徐市 、 卢生 之徒，妄妖求仙，荧惑主听，皆不能以法令裁制。” 许地山 《集外·女国士》：“这小奴才老是来搅扰我们，非得想个方法来裁制他不可。”
(8).引申为约束；束缚。 章炳麟 《论式》：“ 汉 世之论，自 贾谊 已繁穰，其次渐与辞赋同流，千言之论，畧其意不过百名。 扬子 为《法言》，稍有裁制，以规《论语》。” 朱自清 《背影·儿女》：“后来孩子是多起来了，磨折也磨折得久了，少年的锋棱渐渐地钝起来了；加以增长的年岁增长了理性的裁制力，我能够忍耐了。”
[素几谣]书室
书斋，书房。 宋 苏轼 《留题仙游潭中兴寺》诗：“独攀书室窥巖竇，还访仙姝款石闺。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“﹝ 蒋清容 ﹞晚年命工绘像，岁修春兰秋菊之荐，命子孙世世祀于书室。”《诗刊》1978年第1期：“ 武汉 关的钟声，每半小时奏一次《东方红》，午夜过后，市声沉寂，钟声悠扬，入我书室。”
[素几谣]不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
[素几谣]梳栉
(1).梳理头发。《隋书·礼仪志四》：“光禄卿盥讫，诣太子前梳櫛。”《东周列国志》第三四回：“公子偶有微恙，尚未梳櫛，不能往也。”
(2).比喻修理，修整。 宋 叶适 《徐德操墓志铭》：“虽然，世之操纵方圆，雕琢技能，梳櫛缴绕以赴绳墨，磨错椎钝以就锋鋭，死往生来，不能絶也。”
[素几谣]惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
[素几谣]乘兴
乘着一时高兴
[素几谣]赋诗
吟诗；写诗。《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗：“纱帽乌皮几，閒居懒赋诗。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他生长在 北平 的书香门第，下棋，赋诗，作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。”
[素几谣]蛮笺
亦作“ 蛮牋 ”。 唐 时高丽纸的别称。亦指 蜀 地所产名贵的彩色笺纸。 唐 陆龟蒙 《酬袭美夏首病愈见招次韵》：“雨多青合是垣衣，一幅蛮牋夜款扉。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“十样蛮牋纹错綺，粲珠璣。” 清 徐芳 《柳夫人小传》：“每宗伯（ 钱谦益 ）句就，遣鬟矜示 柳 ，击鉢之顷，蛮笺已至，风追电躡，未尝肯地步让。” 姚锡钧 《和了公和》：“分付几园老居士，蛮牋同擘酒家楼。”参阅 宋 顾文荐 《负暄杂录·纸》、 元 费著 《笺纸谱》。
[素几谣]吟笔
写诗的笔；诗人的笔。 宋 梅尧臣 《李少傅郑圃佚老亭》诗：“春禽时弄吭，清景付吟笔。” 宋 陈与义 《再用迹字韵成一首呈判府》：“尚餘烟月债，驱使入吟笔。” 元 赵善庆 《忆王孙·述忆》曲：“吟笔未成 贾谊 策，鬢毛衰。”
乾隆,清代