【送达州惠禅人见径山无准】作者：释心月 朝代：宋代
[送达州惠禅人见径山无准]送达州惠禅人见径山无准原文
面门角眼倒生筋，今佛谁为第一身。
此去炷香三拜起，防他左语子扇人。
[送达州惠禅人见径山无准]诗词问答
问：送达州惠禅人见径山无准的作者是谁？答：释心月
问：送达州惠禅人见径山无准写于哪个朝代？答：宋代
问：释心月的名句有哪些？答：释心月
[送达州惠禅人见径山无准]释心月送达州惠禅人见径山无准 书法图
送达州惠禅人见径山无准书法作品
[送达州惠禅人见径山无准]参考注释
[送达州惠禅人见径山无准]面门
头的前部；脸。 宋 苏轼 《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》：“面门月满，瞳子电烂。” 元 王仲文 《救孝子》第二折：“被鸦鹊啄破面门，狼狗咬断脚跟。”《水浒传》第二三回：“ 武松 把隻脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。”
[送达州惠禅人见径山无准]倒生
(1).草木由下向上长枝叶，故称草木为“倒生”。《淮南子·原道训》：“秋风下霜，倒生挫伤。” 高诱 注：“草木首地而生，故曰倒生。”
(2).谓树木向下生长。《艺文类聚》卷八八引 晋 葛洪 《抱朴子》：“ 天陵 偃盖之松， 太谷 倒生之柏，皆为天齐其长，地等其久。”
[送达州惠禅人见径山无准]一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
[送达州惠禅人见径山无准]三拜
长跪后两手相拱至地，俯首至手为拜。重复三次，谓之三拜。(1)古人相见以再拜为常礼，唯遇特殊情况乃三拜，以示情切。《左传·僖公十五年》：“ 秦 获 晋侯 以归…… 晋 大夫三拜稽首。” 北周 宣帝 时，始改三拜为常礼。《周书·宣帝纪》：“﹝ 宣政 元年九月﹞詔诸应拜者，皆以三拜成礼。”参阅 赵翼 《陔馀丛考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人对众宾行礼，不及一一相拜，仅以三拜表示。《仪礼·乡射礼》：“主人西南面三拜众宾，众宾皆答一拜。” 郑玄 注：“三拜，示徧也。” 贾公彦 疏：“三拜示徧也者，众宾无问多少，止为三拜而已，是示徧也。”(3)佛教以三拜表示身、口、意三业归敬。 宋 道诚 《释氏要览·礼数》：“今释氏以三拜首，盖表三业归敬也。《智论》云：内式礼拜，大约身口业也。佛法以心为本，以身口为末。故三拜为礼数也。”
[送达州惠禅人见径山无准]左语
异族语言。 唐 王维 《送李判官赴江东》诗：“封章通左语，冠冕化文身。”
宋代,释心月