【贤者之孝二百四十首庾黔娄】作者：林同 朝代：宋代
[贤者之孝二百四十首庾黔娄]贤者之孝二百四十首庾黔娄原文
惊心已云异，尝粪不妨难。
庾令何为者，凭君著眼看。
[贤者之孝二百四十首庾黔娄]诗词问答
问：贤者之孝二百四十首庾黔娄的作者是谁？答：林同
问：贤者之孝二百四十首庾黔娄写于哪个朝代？答：宋代
问：林同的名句有哪些？答：林同
[贤者之孝二百四十首庾黔娄]林同贤者之孝二百四十首庾黔娄 书法图
贤者之孝二百四十首庾黔娄书法作品
[贤者之孝二百四十首庾黔娄]参考注释
[贤者之孝二百四十首庾黔娄]惊心
内心感到震动或吃惊
惊心动魄
[贤者之孝二百四十首庾黔娄]尝粪
(1). 春秋 时， 吴 灭 越 ， 越王 勾践 入臣于 吴 。 吴王 病， 勾践 用 范蠡 计，入宫问疾，尝 吴王 粪以诊病情， 吴王 喜， 勾践 遂得赦归 越 。事见 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》。
(2).谓孝亲之行。《梁书·孝行传·庾黔娄》：“时 易 （ 娄 之父）疾始二日，医云：‘欲知差剧，但尝粪甜苦。’ 易 泄痢， 黔娄 輒取尝之。”
(3).谓佞人贱行以媚上。《新唐书·酷吏传·郭弘霸》：“再迁右臺侍御史，大夫 魏元忠 病，僚属省候， 弘霸 独后入，忧见颜间，请视便液，即染指尝，验疾轻重，贺曰：‘甘者病不瘳，今味苦，当愈。’喜甚。 元忠 恶其媚，暴语于朝。” 宋 张九成 《十九日杂兴》诗之二：“舐痔或尝粪，车服夸新好。”
[贤者之孝二百四十首庾黔娄]不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
[贤者之孝二百四十首庾黔娄]何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
[贤者之孝二百四十首庾黔娄]眼看
(1) 马上,在很短的时间之内
暴风雨眼看就要来了
(2) 听凭(不如意的事情发生或发展)
哪能眼看着他走邪道不管呢
宋代,林同