【嘉佑院观壁间文湖州墨竹】_陆游 | 宋代

【嘉佑院观壁间文湖州墨竹】作者：陆游 朝代：宋代

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]嘉佑院观壁间文湖州墨竹原文

石室先生笔有神，我来拂拭一酸辛。
败墙惨澹欲无色，老气森严犹逼人。
惯阅冰霜元耐久，耻随儿女更争春。
纷纷可笑空摹拟，尔辈毫端万斛尘。

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]诗词问答

问：嘉佑院观壁间文湖州墨竹的作者是谁？答：陆游
问：嘉佑院观壁间文湖州墨竹写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]陆游嘉佑院观壁间文湖州墨竹 书法图

嘉佑院观壁间文湖州墨竹书法作品

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]参考注释

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]石室

(1).古代宗庙中藏神主的石函。《左传·庄公十四年》“先君 桓公 命我先人，典司宗祏” 晋 杜预 注：“宗祏，宗庙中藏主石室。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“又东南逕 司马子长 墓北，墓前有庙，庙前有碑。 永嘉 四年， 汉阳 太守 殷济 瞻仰遗文，大其功德，遂建石室，立碑树桓。”《新唐书·礼乐志三》：“建石室於寝园，以藏神主，至禘祫之岁，则祭之。”

(2).指石造的墓室。《宋书·礼志二》：“ 汉 以后，天下送死奢靡，多作石室、石兽、碑铭等物。” 唐 杨炯 《为薛令祭刘少监文》：“石室兮沉沉， 蓬莱山 兮寂又阴。” 宋 叶适 《朱文昭母杨氏挽词》：“古今归石室，笔削纪萱堂。”

(3).泛指石造之室。比喻极坚固的防守设施。《三国志·吴志·贺邵传》：“近 刘氏 据三关之险，守重山之固，可谓金城石室，万世之业，任授失贤，一朝丧没，君臣係颈，共为羈僕。”

(4).古代藏图书档案处。《史记·太史公自序》：“ 周 道废， 秦 拨去古文，焚灭《诗》《书》，故明堂石室，金匱玉版，图籍散乱。” 晋 葛洪 《抱朴子·内篇自序》：“虽不足以藏名山石室，且欲缄之金匱，以示识者。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“閲石室，啟金匱，抽裂帛，检残竹，欲其博练於稽古也。” 宋 司马光 《神宗皇帝挽辞》之二：“它年紬石室，光大继皇坟。” 清 钱谦益 《李自华父可守赠承德郎刑部山东清吏司主事制》：“为观於石室，视我赞书。”

(5).岩洞。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“ 吴王 知 范蠡 不可得为臣，谓曰：‘子既不移其志，吾復置子於石室之中。’ 范蠡 曰：‘臣请如命。’” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“鬱鬱西岳巔，石室青青与天连。”《晋书·嵇康传》：“ 康 又遇 王烈 ，共入山……又於石室中见一卷素书，遽呼 康 往取，輒不復见。” 唐 于邺 《赠隐者》诗：“石室扫无尘，人寰与此分。” 宋 苏轼 《游桓山记》：“登 桓山 ，入石室。” 陈毅 《七星岩》诗：“石室叹钻天， 景福 祕地藏。”

(6).指传说中的神仙洞府。 汉 刘向 《真君传》：“ 赤松子 者， 神农 时雨师也……数往 崑崙山 中，常止 西王母 石室中，随风雨上下。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“ 始兴机山 东有两巖，相向如鴟尾。石室数十所。经过，皆闻有金石丝竹之响。”《剪灯新话·申阳洞记》：“更前百步，豁然开朗，见一石室，榜曰：申阳之洞。守门者数人，装束如昨夕庙中所睹。” 清 徐喈凤 《会仙记》：“ 秋鸿 以扇拂壁，忽豁大门，肃 丹忱 入。洞中石室，别有天地。” 黄侃 章炳麟 《游仙联句》：“石室坐 王母 ，旁揖 乔 松 儔。”

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]拂拭

掸去或擦去尘土

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]酸辛

辛酸;悲伤痛苦

旧游易磨灭,衰谢增酸辛。——唐· 杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]惨澹

见“ 惨淡 ”。

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]无色

即黯然失色

檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]老气

(1) 老练;沉着稳重

那位女士显得很老气

(2) 形容服装等的颜色深暗、样式陈旧

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]森严

(1) 整齐而严肃

在那种空阔阴暗的氛围中,你觉得伟丽,也觉得森严。——朱自清《威尼斯》

(2) 严密的

戒备森严

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]逼人

(1) 刺激人行动

形势逼人

(2) 以继续不断迫人的强度照射

天气炎热,阳光逼人

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]冰霜

(1)

(2) 比喻操守纯洁清白

志固冰霜。——《临川烈武王道规传》

(3) 比喻神色严肃或态度冷淡

凛若冰霜

冷若冰霜

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]耐久

能够存在很长的时间,并能保持其原来质量、能力或性能

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]儿女

(1) 儿子和女儿,子女

儿女成群

(2) 青年男女

无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

儿女泪,君休滴

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]争春

争艳于春日。 宋 黄庭坚 《次韵答马中玉》之三：“争春梅柳无三月，对雪樽罍属二天。” 宋 陆游 《卜算子·咏梅》词：“无意苦争春，一任羣芳妬。” * 《游越秀公园》诗：“ 越秀公园 花木林，百花齐放各争春。”

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]可笑

令人发笑

可笑的错误

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]摹拟

同[模拟]

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]毫端

(1).细毛的末端。比喻极细微。《后汉书·南匈奴传》：“呜呼！千里之差，兴自毫端。” 宋 张孝祥 《水调歌头·金山观月》词：“漱冰濯雪，眇视万里一毫端。”

(2).犹言笔底；笔下。 南朝 梁 庾肩吾 《＜书品＞序》：“其转註假借之流，指事会意之类，莫不状范毫端，形呈字表。” 宋 王安石 《赠李士云》诗：“毫端出窈窕，心手初不著。” 清 屠文漪 《迈陂塘·题陆旉亭小照》词：“是谁将玉山琼树，毫端图画偏似。”

[嘉佑院观壁间文湖州墨竹]万斛

极言容量之多。古代以十斗为一斛， 南宋 末年改为五斗。 唐 杜甫 《夔州歌》之七：“ 蜀 麻 吴 盐自古通，万斛之舟行若风。” 明 沉采 《千金记·省女》：“正是胸中万斛愁难遣，付与残花逐水流。” 清 恽敬 《新喻罗坊漕仓记》：“春、夏、秋三时，得雨涨，发万斛之舟，随流东下。” 郭沫若 《落叶》第二九信：“我对着你这近在咫尺而又远在天涯的哥哥，时而又感受着无限的哀愁，万斛的热泪无端地从眼中涌出。”