【山栖】作者：释文珦 朝代：宋代
[山栖]山栖原文
十载栖山楹，影不入州县。
地偏交易绝，心閒体逾健。
脱粟无宿储，坏衣多断线。
人皆为吾忧，吾乐未尝变。
上下岩壑间，幽赏不知倦。
一一全天真，断断非饰缘。
西峰炼金客，邂逅时相见。
谈笑辄忘形，殊亦谐素愿。
古者贤达人，道或在贫贱。
往躅良可循，维以谨缱绻。
[山栖]诗词问答
问：山栖的作者是谁？答：释文珦
问：山栖写于哪个朝代？答：宋代
问：释文珦的名句有哪些？答：释文珦
[山栖]参考注释
[山栖]栖山
栖息于山。指隐遁。 南朝 梁 江淹 《建平王聘隐逸教》：“虽 周 惠之富，犹有鱼潭之士； 汉 教之隆，亦见栖山之夫。”
[山栖]州县
(1).州与县的合称。 唐 韩愈 《进士策问》：“今将自州县始，请各诵所怀，聊以观诸生之志。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“今州县之吏，不得久其职而躬亲於教化也。”
(2).指州县官。 清 袁枚 《随园随笔·应知不知》：“今之州县死一州一县之社稷。”
[山栖]交易
原指以物易物,后泛指买卖商品
一揽子交易
[山栖]脱粟
粗粮,只脱去谷皮的粗米。
布袍脱粟。——清· 张廷玉《明史》
[山栖]宿储
积储的物资。多指粮食。《后汉书·明帝纪》：“日月薄蚀，彗孛见天，水旱不节，稼穡不成，人无宿储，下生愁垫。” 唐 韦应物 《观田家》诗：“仓廩无宿储，徭役犹未已。”
[山栖]坏衣
即袈裟。僧尼避用五种正色和五种间色，故僧衣皆以坏色染成，因名坏衣。 唐 李端 《送惟良上人归润州》诗：“寄世同高鹤，寻仙称坏衣。” 宋 梅尧臣 《乾明院碧鲜亭》诗：“坏衣削髮远尘垢，蛇祖龙孙生屋后。”
[山栖]断线
喻指中断关系
[山栖]未尝
(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是
这未尝不是一个好办法
(2) 不曾
终夜未尝合眼
未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》
所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》
未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》
未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》
[山栖]上下
(1) 高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人
上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》
鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》
(2) 辈分上较高的和较低的人
全家上下都很高兴
(3) 从上面到下面
上下打量着这位陌生人
(4) 指程度上高低、优劣
不分上下
(5) 用在数量词后,表示概数;左右
今年一亩地能有一千斤上下的收成
这位先生今年五十上下
(6) 称衙门中的差役
这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》
[山栖]岩壑
(1).山峦溪谷。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“寝瘵谢人事，灭跡入云峯。巖壑寓耳目，欢爱隔音容。” 唐 卢纶 《太白西峰书怀》诗：“山明鸟声乐，日气生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“阳光散巖壑，秋容淡相辉。” 清 黄燮清 《十一月朔大雪》诗：“巖壑白浩浩，千里不可别。”
(2).借指隐者的住所或隐者。 唐 岑参 《下外江舟中怀终南旧居》诗：“巖壑归去来，公卿是何物？” 宋 黄庭坚 《和答外舅孙莘老》诗：“少监巖壑姿，宿昔廊庙具。”
[山栖]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[山栖]一一
一个一个地;依次地
一一检查
好一一听之。——《韩非子·内诸说上》
一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》
一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》
一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》
一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》
[山栖]天真
(1) 指不受礼俗拘束的品性
(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单
不要太天真,以致相信这些政客的每件事
天真的女孩
天真似五岁的小孩
[山栖]断断
绝对（现代汉语一般用于否定式的语句）
断断使不得
[山栖]饰缘
边缘。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“殿上三楹，几案台榻漆以黑，下宇纯朱，上栋纯緑，饰缘无文采，东西廡各有殿。”
[山栖]炼金客
指道士。 唐 王维 《李处士山居》诗：“方随鍊金客，林上家絶巘。” 唐 岑参 《寻少室张山人闻与偃师周明府同入都》诗：“中峰鍊金客，昨日游人间。”
[山栖]邂逅
不期而遇
今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》
邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》
邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》
[山栖]时相
当朝宰相。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“上顾问：‘此人合众论否？’时相对曰：‘ 易 （ 李易 ）乃 扬州 州学学正，必合众论。’”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“后来 东坡 为吟诗触犯了时相，连遭謫贬。” 清 叶廷琯 《吹网录·丙丁龟鉴有所本》：“书成上之，忤时相意，詔下府狱。”
[山栖]谈笑
说笑;又说又笑
谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[山栖]忘形
忘掉言行的分寸
得意忘形
[山栖]素愿
宿愿;平生的愿望
素愿已偿,夫复何求
[山栖]古者
(1).从前；过去的时代。《诗·小雅·都人士序》：“古者长民，衣服不贰，从容有常。” 毛 传：“古者，明王时也。”《礼记·曾子问》：“古者天子练冠以燕居，公弗忍也。” 孔颖达 疏：“凡言古者，皆据今而道前代。”《后汉书·孔融传》：“古者敦庬，善否不别，吏端刑清，政无过失。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“古者，书籍所载，古人现成之事也。”
(2).犹古人。 汉 司马迁 《报任安书》：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜儻非常之人称焉。”《文选·江淹＜恨赋＞》：“直念古者，伏恨而死。” 吕延济 注：“復念古人，有如我恨而至死者将述之。”参见“ 古人 ”。
[山栖]贤达
贤能通达之人;有才德、声望的人
[山栖]贫贱
穷困又没有社会地位
贫贱有此女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[山栖]往躅
犹陈迹。 宋 沉辽 《走笔酬亨甫所示二篇次韵和之》之一：“饮光一衲隐穷谷，不復区区论往躅。”
[山栖]缱绻
(1) 牢结;不离散
缱,缱绻,不相离也。——《说文新附》
无纵诡随,以谨缱绻。——《诗·大雅》
(2) 情意深厚
少尽缱绻。——唐· 李朝威《柳毅传》
以后对饮对唱, * 缱绻。——《红楼梦》
宋代,释文珦