【偈三首】作者：释祖元 朝代：宋代
[偈三首]偈三首原文
剔起灯来是火，历劫无明照破。
归堂撞见圣僧，几乎当面蹉过。
[偈三首]诗词问答
问：偈三首的作者是谁？答：释祖元
问：偈三首写于哪个朝代？答：宋代
问：释祖元的名句有哪些？答：释祖元
[偈三首]释祖元偈三首 书法图
偈三首书法作品
[偈三首]参考注释
[偈三首]历劫
佛教语。谓宇宙在时间上一成一毁叫“劫”。经历宇宙的成毁为“歷劫”。后统谓经历各种灾难。 南朝 梁 沉约 《为文惠太子礼佛愿疏》：“歷劫多幸，夙世善缘。” 金 刘迎 《连日雪恶用聚星堂雪诗韵》：“后生旷世安敢望，故事歷劫徒能説。”《红楼梦》第一二○回：“岂知 宝玉 是下凡歷劫的，竟哄了老太太十九年。” 清 谭嗣同 《＜仁学＞自序》：“歷劫之下，度尽诸苦厄。” 金一 《文学上之美术观》：“歷劫而久者，金石之所以贵。”
[偈三首]无明
(1).目不见。《楚辞·九章·怀沙》：“ 离娄 微睇兮，瞽以为无明。”
(2).梵语的意译。谓痴愚无智慧。 晋 王该 《日烛》：“拱己内治，总持法忍。三世都寂，一心豁尽。寄耳无明，寓目莫準。” 明 叶宪祖 《北邙说法》：“几番尘世，识神一点不差移，只为那无明起妄，宿业成迷。”
(3).指无明火。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“睡至半夜，便觉头痛眼热，四肢无力，遍身不疼不痒，无明顿发熬煎，依然病倒。”《红楼梦》第二八回：“正在一腔无明，未曾发泄，又勾起伤春愁思。”参见“ 无明火 ”。
[偈三首]撞见
碰见,遇见;突然相遇
[偈三首]圣僧
(1).佛教称已证正果的高僧。 唐 白居易 《游悟真寺》诗：“经成号圣僧，弟子名扬难。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“只少箇圆光，便似圣僧模样。” 明 唐寅 《漫兴》诗之九：“难寻萱草酬知己，且摘莲花供圣僧。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·济颠化缘疏》：“ 济颠 乃圣僧， 宋 时累显圣於吾 杭 湖山间。”
(2).白杨梅的别称。 苏轼 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》“此语竟非是，且食白杨梅” 王十朋 注引 宋 曾公衮 曰：“按《杭州图经》云， 杨梅坞 在南山 近瑞峯 ，杨梅甚盛，有红白二种，今 杭 人呼白者为圣僧梅。” 明 陈继儒 《群碎录》：“ 扬州 人呼杨梅为圣僧。”
[偈三首]几乎
(1) 差一点
几乎撞在一根电线杆上
(2) 差不多,接近
他的个儿几乎有两米高
这事他几乎忘了
[偈三首]当面
(1) 当某人在场时
当面说好话,背后下毒手
(2) 当着面和直对,尤指藐视
我能够有这样一天当面申斥他
[偈三首]蹉过
错失；错过。《朱子语类》卷一一五：“操，则便在这里；若著力去求，便蹉过了。” 明 李贽 《罗近谿先生告文》：“ 罗先生 今兹来，慎勿更蹉过！恐此老老矣，后会难可再也。” 清 赵翼 《罗浮纪游》诗：“假使遇此老，不为亲勘破，应貽平生恨，谓异人蹉过。”
宋代,释祖元