【送郑元美致政还闽二首·其二】作者：吴琏 朝代：明代
[送郑元美致政还闽二首·其二]原文
一跳尘关万里回，百年天地心悠哉。
葡萄泼瓮酒初熟，黄1~1菊满篱花正开。
高屐瘦筇新径里，短歌长咏小山隈。
纷纷来往门前客，争讶神仙何处来。
[送郑元美致政还闽二首·其二]诗词问答
问：《送郑元美致政还闽二首·其二》的作者是谁？答：吴琏
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：吴琏的名句有哪些？答：吴琏
[送郑元美致政还闽二首·其二]注释
1. 七言律诗 押灰韵
[送郑元美致政还闽二首·其二]参考注释
[送郑元美致政还闽二首·其二]万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
[送郑元美致政还闽二首·其二]百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
[送郑元美致政还闽二首·其二]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[送郑元美致政还闽二首·其二]葡萄
多年生落叶藤本植物。叶子掌状分裂,开黄绿色小花。果实也叫[葡萄],成串,味酸甜,多汁,可生食、制干、酿酒,是一种普通的水果
[送郑元美致政还闽二首·其二]篱花
指菊花。 清 曹寅 《寄姜绮季客江右》诗：“九日篱花犹寂寞， 六朝 粉本渐模糊。”参见“ 篱菊 ”。
[送郑元美致政还闽二首·其二]高屐
高底木屐。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 王子敬 兄弟见 郗公 ，躡履问讯，甚脩外生礼。及 嘉宾 死，皆箸高屐，仪容轻慢。命坐，皆云‘有事，不暇坐’。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“﹝ 翟耆年 ﹞往见 许顗 彦周 。 彦周 髽髻，着犊鼻褌，躡高屐出迎。”
[送郑元美致政还闽二首·其二]瘦筇
指手杖。筇竹，节高干细，可作手杖，故称“瘦筇”。笻，也写作“邛”。 唐 贾岛 《延寿里精舍寓居》诗：“双履与谁逐，一寻青瘦筇。” 前蜀 杜光庭 《题龙鹄山》诗：“抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。” 元 仇远 《与子野过永仙观子野明发诗来予次韵》：“坏垣荒径入蒿莱，不惹康衢半点埃。赏静偏怜雏笋长，趁凉自引瘦筇来。”按， 汉 张骞 使 西域 ，曾在 大夏 见邛竹杖。见《史记·大宛列传》。
[送郑元美致政还闽二首·其二]短歌
(1)
(2) 日文五行诗的固定形式,其第一行与第三行各有五个音节,其它各有七个音节
(3) 形式短小的汉语古典歌行诗
[送郑元美致政还闽二首·其二]长咏
见“ 长咏 ”。
长声吟诵。《礼记·学记》“今之教者呻其佔毕” 唐 孔颖达 疏：“言今之师，不晓经义，但诈吟长咏，以视篇简而已。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“愁来独长咏，聊可以自怡。”一本作“ 长咏 ”。
[送郑元美致政还闽二首·其二]山隈
山的弯曲处。 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“朝济 洛川 ，夕次山隈。” 宋 欧阳修 《永州万石亭》诗：“作诗示同好，为我铭山隈。” 清 洪亮吉 《夜宿茅山元符宫下饮石坛作》诗：“树杪下石坛，山隈面平麓。”
[送郑元美致政还闽二首·其二]纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
[送郑元美致政还闽二首·其二]来往
(1) 来和去
街上来往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止车辆来往
(3) 联系、交往或接触——用于人
他仅与那些百万富翁们来往
(4) 左右;上下
总不过二尺来往水
[送郑元美致政还闽二首·其二]神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
[送郑元美致政还闽二首·其二]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
吴琏,明代