【次韵方教采芹亭】作者：方岳 朝代：宋代
[次韵方教采芹亭]次韵方教采芹亭原文
山是乌山落一支，径烦诗眼相亭基。
舞雩人在春风里，清坐不言山更奇。
[次韵方教采芹亭]诗词问答
问：次韵方教采芹亭的作者是谁？答：方岳
问：次韵方教采芹亭写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳
[次韵方教采芹亭]参考注释
[次韵方教采芹亭]山落
山间村落。 明 王守仁 《仰南安赣州府印行告谕牌》：“十家牌甲，每家给与一通，其乡村山落，亦照屯堡里甲分散。”
[次韵方教采芹亭]一支
(1).犹一条。常指河流或山脉的支派。 唐 李端 《送郑宥入蜀迎觐》诗：“ 剑门 千转尽， 巴水 一支长。”《朱子语类》卷二：“或问天下之山，西北最高？曰：然。自 关中 一支生下 函谷 ，以至 嵩山 ，东尽 泰山 ，此是一支；又自 皤冢 汉水 之北，生下一支，至 扬州 而尽； 江 南诸山，则又自 岷山 分一支以尽乎两 浙 、 闽 、 广 。”
(2).各种学派、流派或宗族的支派，亦名一支。
(3).一肢。支，肢。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“每折一支，辞色愈厉，竟断四体而卒。”
[次韵方教采芹亭]诗眼
(1).诗人的赏鉴能力、观察力。 宋 苏轼 《次韵吴传正＜枯木歌＞》：“君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。” 金 元好问 《继愚轩和党承旨雪诗》之四：“ 愚轩 具诗眼，论文贵天然。” 明 袁宏道 《与伯修书》：“近来诗学大进，诗集大饶，诗肠大宽，诗眼大阔。”
(2).指一句诗或一首诗中最精炼传神的一个字。亦指一篇诗的眼目，即体现全诗主旨的精采诗句。《朱子语类》卷二三：“只用他这一説，便瞎却一部诗眼矣。” 清 施补华 《岘佣说诗》：“五律须讲鍊字法， 荆公 所谓诗眼也。” 秦牧 《艺海拾贝·茅台、花雕瓶子》：“那个‘诗眼’一点上去，就像画龙点睛似的，通篇诗都突然光采焕发了。”
[次韵方教采芹亭]舞雩
台名。是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。雩,古代求雨的一种祭祀
风乎舞雩。——《论语·先进》
[次韵方教采芹亭]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[次韵方教采芹亭]清坐
(1).清雅的席位。《宋书·礼志一》：“ 元帝 詔曰：‘吾识太子此事，祠讫便请王公以下者，昔在 洛 时，尝豫清坐也。’”
(2).安闲静坐。 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗：“北风吹人不可出，清坐且可与君棋。” 明 高启 《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一：“清坐自能消鬱结，古方休向篋中求。”
[次韵方教采芹亭]不言
(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”
(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”
宋代,方岳