【代书寄奉蟾上人】作者：释智圆 朝代：宋代
[代书寄奉蟾上人]代书寄奉蟾上人原文
君居武康山，昔年我曾游。
崎岖松径寒，冷落竹房秋。
握手既欢笑，拂榻且相留。
一驻十旬馀，旦夕乐清幽。
因话净名事，涤砚勉操修。
蛮香爇古篆，山茶分越瓯。
看雪同拥炉。
乘月共浮舟。
喻心指太虚，视世类浮沤。
明春我归去，湖上隐林丘。
杜门过五载，脾疾日少瘳。
闲宵坐月下，往事来心头。
书之将寄君，路远水悠悠。
[代书寄奉蟾上人]诗词问答
问：代书寄奉蟾上人的作者是谁？答：释智圆
问：代书寄奉蟾上人写于哪个朝代？答：宋代
问：释智圆的名句有哪些？答：释智圆
[代书寄奉蟾上人]参考注释
[代书寄奉蟾上人]昔年
前几年;从前
昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》
[代书寄奉蟾上人]崎岖
山路不平
崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
崎岖坎坷
[代书寄奉蟾上人]松径
松间小路。 南朝 梁 刘孝先 《和亡名法师秋夜草堂寺禅房月下》：“洞户临松径，虚窗隐竹丛。” 唐 元结 《登白云亭》诗：“出门见 南山 ，喜逐松径行。” 宋 苏辙 《游锺山》诗：“石梯南下俯城闉，松径东蟠转山谷。”
[代书寄奉蟾上人]冷落
(1) 冷清;不热闹
狭窄冷落的胡同
门前冷落鞍马稀。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》
(2) 冷待
[代书寄奉蟾上人]握手
通常用于会见或告别时,两人右手相握或相握后两手上下轻轻摇动,以表示友谊、热情、良好祝愿,或慰问,或仅系一种礼节
[代书寄奉蟾上人]欢笑
因欢乐而产生笑声
欢笑的人群
[代书寄奉蟾上人]相留
挽留。《二刻拍案惊奇》卷十九：“两人见是真仙来度他，不好相留。”《红楼梦》第九一回：“吓的 寳玉 站起身来，往外忙走， 黛玉 也不敢相留。”
[代书寄奉蟾上人]十旬
酒名。亦代指酒。《文选·张衡＜南都赋＞》：“酒则九醖甘醴，十旬兼清。” 李善 注：“十旬，盖清酒百日而成也。” 刘良 注：“九醖、十旬皆酒名。” 南朝 陈 徐陵 《谢敕赐祀三皇五帝余馔启》：“金壶流十旬之气，玉案备千品之羞。” 唐 刘禹锡 《和乐天以镜换酒》诗：“把取菱花百鍊镜，换他竹叶十旬杯。”
[代书寄奉蟾上人]旦夕
早晨和晚上,比喻很短的时间
危在旦夕
旦夕奉问起居。——《汉书·李广苏建传》
蒲苇一时纫,便作旦夕间。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[代书寄奉蟾上人]清幽
清静幽深
泉石清幽
[代书寄奉蟾上人]操修
道德修养。 宋 王禹偁 《滁州谢上表》：“臣粗有操修，素非轻易，心常知於止足，性每疾於回邪。” 宋 秦观 《谢及第启》：“敢不慎操修之方，明出处之致，庶期末路，获报明恩。” 明 李东阳 《不寐》诗：“誓存操修节，谨独戒未萌。”
[代书寄奉蟾上人]古篆
指篆书。有大篆、小篆，通行于 春秋战国 及 秦 代，故称古篆。 明 文徵明 《题黄应龙》诗：“古篆依稀 赣州 字，先 宋 流传非一日。”《镜花缘》第四九回：“他所抄之字不知可是古篆？” 清 叶廷琯 《吹网录·颂敦铭》：“铭文十五行，凡古篆一百五十二字。”
[代书寄奉蟾上人]山茶
山茶属灌木或乔木,叶光滑常绿,花红色或白色,很美丽,是名贵的观赏植物
[代书寄奉蟾上人]越瓯
指 越窑 所产的茶瓯。 唐 孟郊 《凭周况先辈于朝贤乞茶》诗：“ 蒙 茗玉花尽， 越 甌荷叶空。” 唐 韩偓 《横塘》诗：“ 蜀 纸麝煤沾笔兴， 越 甌犀液发茶香。” 宋 余靖 《和伯恭自造新茶》：“江水对煎萍髣髴， 越 甌新试雪交加。”参见“ 越窰 ”。
[代书寄奉蟾上人]拥炉
围炉取暖。 宋 陆游 《冬夜炉边小饮》诗：“拥炉可使曲身直，饮酒能回槁面红。” 宋 王銍 《明觉山中始见梅花戏呈妙明老》诗：“诗成火暖夜堂深，拥炉细与山僧説。”
[代书寄奉蟾上人]乘月
趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》：“乘月采芙蓉，夜夜得莲子。” 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“不知乘月几人归，落月摇情满江树。” 宋 陆游 《游山西村》诗：“从今若许閒乘月，柱杖无时夜叩门。”
[代书寄奉蟾上人]浮舟
(1).行船。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“浮舟江海，捐弃楫櫂。” 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗：“浮舟千仞壑，揔轡万寻巔。” 唐 杜甫 《王阆州筵奉酬十一舅惜别之作》诗：“浮舟出郡郭，别酒寄江涛。”
(2).漂在水上的船。 唐 杨炯 《浑天赋》：“天如倚盖，地若浮舟。”
[代书寄奉蟾上人]太虚
(1) 天,天空
(2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气
[代书寄奉蟾上人]世类
家世品类，犹言出身。《汉书·樊郦滕灌等传赞》：“ 仲尼 称‘犁牛之子騂且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’言士不繫於世类也。” 明 康海 《王兰卿》第二折：“俺想古来贤孝的人，果是不繫世类呵！”
[代书寄奉蟾上人]浮沤
水面上的泡沫。因其易生易灭，常比喻变化无常的世事和短暂的生命。 唐 姚合 《酬任畴协律夏中苦雨见寄》诗：“走童惊掣电，飢鸟啄浮沤。” 宋 范成大 《石湖中秋二十韵感今怀旧而作》：“水天双对镜，身世一浮沤。” 明 无名氏 《赠书记·认男作女》：“老爷若放浮沤，情愿焚香顶礼，朝夕把恩酬。” 清 恽敬 《海会庵放生河碑铭》：“圣人愚人，善禽恶兽，如大海中浮沤，大空中飞尘。” 郭沫若 《女神·蜜桑索罗普之夜歌》：“无边天海呀，一个水银的浮沤。”
[代书寄奉蟾上人]归去
回去
离家已久,今当归去
[代书寄奉蟾上人]林丘
见“ 林丘 ”。
亦作“ 林坵 ”。亦作“ 林邱 ”。1.树木与土丘。泛指山林。 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗：“零雨润坟泽，落雪洒林丘。” 元 萨都剌 《次张举韵题皖山金氏绣野亭》：“最喜园林动花竹，不妨城郭带林丘。” 清 蒋士铨 《桂林霜·私葬》：“杀气如烟蔽林坵，孤城半掩无人鬭。”
(2).指隐居的地方。 晋 谢安 《兰亭》诗：“伊昔先子，有怀春游，契兹言执，寄傲林丘。” 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷冰雪，石门斜日到林丘。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“予赋《留穷诗》，以述其志云：‘……穷自有离合，心何偏去留。踟蹰兼晦朔，寂寞且林邱。’”
[代书寄奉蟾上人]杜门
闭门
光退门闾,杜门自守。——《汉书·孙光传》
而又剪发杜门。——明· 张溥《五人墓碑记》
[代书寄奉蟾上人]疾日
恶日，不吉之日。《左传·昭公九年》：“辰在子卯，谓之疾日。” 杜预 注：“疾，恶也。 紂 以甲子丧， 桀 以乙卯亡，故国君以为忌日。” 孔颖达 疏：“言王者恶此日，不以举吉事也。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“甲子晦， 魏王 珪 进军攻之。太史令 鼂崇 曰：‘不吉。昔 紂 以甲子亡，谓之疾日，兵家忌之。’” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷七：“﹝古人﹞凡遇甲子即是疾日，一年有六甲子，是有六疾日也。”
[代书寄奉蟾上人]闲宵
亦作“闲宵”。寂寞无聊的夜晚。 唐 岑参 《范公丛竹歌》：“盛夏翛翛丛色寒，闲宵摵摵叶声乾。” 唐 元稹 《莺莺传》：“自去秋以来，常忽忽如有所失。於諠譁之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。” 前蜀 魏承班 《黄钟乐》词：“池塘烟暖草萋萋。惆悵闲宵含恨，愁坐思堪迷。”
[代书寄奉蟾上人]坐月
(1).坐于月下。 唐 李白 《北山独酌寄韦六》诗：“坐月观寳书，拂霜弄瑶軫。” 清 阮元 有《坐月坛坐月》诗。
(2).妇女产后一月内休息调养。 毛 * 《才溪乡调查》：“病的，放哨的，在合作社工作出外办货的，女子坐月的，共约百分之二十没有到。”亦称“ 坐月子 ”。《西游记》第五三回：“哥哥，洗不得澡。坐月子的人弄了水浆致病。” 周立波 《暴风骤雨》第一部三：“家里媳妇坐月子，明儿不亮天，自己得起来做饭。”
[代书寄奉蟾上人]往事
从前的事情
往事历历在目
[代书寄奉蟾上人]心头
胸口
[代书寄奉蟾上人]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
宋代,释智圆