【吉祥寺默轩】作者：张明中 朝代：宋代
[吉祥寺默轩]吉祥寺默轩原文
默识何销语话详，心斋也则坐能忘。
如何孔氏家传底，却在高僧衣钵傍。
并把禅机俱寂灭，不教妙理费商量。
白深化锁轩前路，看尽金炉几篆香。
[吉祥寺默轩]诗词问答
问：吉祥寺默轩的作者是谁？答：张明中
问：吉祥寺默轩写于哪个朝代？答：宋代
问：张明中的名句有哪些？答：张明中
[吉祥寺默轩]张明中吉祥寺默轩 书法图
吉祥寺默轩书法作品
[吉祥寺默轩]参考注释
[吉祥寺默轩]默识
暗中记住。语出《论语·述而》：“默而识之。”《文选·孔融＜荐祢衡表＞》：“ 弘羊 潜计， 安世 默识，以 衡 準之，诚不足怪。” 李善 注引《汉书》：“ 张安世 ，字 少孺 ，为郎。上行幸 河 东，尝亡书三篋，詔问，莫能知，唯 安世 识之，具作其事。” 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》：“姬跃下榻执生手曰：‘知郎君颖悟，必能默识，所以手语耳。’” 清 二石生 《十洲春语·攟语》：“投赠诸什，皆默识成诵。”
[吉祥寺默轩]语话
(1).谈话；说话。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 共少府语话。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥溼，或以语话稍多，或以忧喜稍过。”
(2).话语；说话声。 五代 齐己 《寄孙闢呈郑谷郎中》诗：“雪长松檉格，茶添语话香。”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》：“只见人烟輳集，语话喧闐，甚是热闹。”
[吉祥寺默轩]心斋
谓摒除杂念，使心境虚静纯一。《庄子·人间世》：“ 回 曰：‘敢问心斋。’ 仲尼 曰：‘若一志。无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。耳止於听，心止於符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。’” 宋 苏轼 《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字》之二：“苦热诚知处处皆，何当危坐学心斋。” 清 赵翼 《岁暮杂诗》之一：“身退敢谈天下事，心斋惟对古人书。” 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去》：“故尔沐浴之后，必然地伴以心斋，我是这样地感觉着。”
[吉祥寺默轩]也则
亦是。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“但道我擢高第，教他休更许别人，俺也则不曾聘妻。”
[吉祥寺默轩]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[吉祥寺默轩]家传
(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记
(2) 另见 jiāchuán
[吉祥寺默轩]高僧
道行修炼达到较高水平的僧侣
[吉祥寺默轩]衣钵
原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等
[吉祥寺默轩]禅机
佛家禅宗所传播的机要秘诀
听曲文宝玉悟禅机。——《红楼梦》
[吉祥寺默轩]寂灭
(1) 消灭;消逝
楼下的人声渐渐寂灭了
(2) 佛教用语。[涅槃]的意译。指超脱生死的理想境界
[吉祥寺默轩]妙理
精微的道理。 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“通黄中之妙理，韜亚圣之奇才。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“浊醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虚 《揖翠轩赋》：“物之在天下，皆妙理之所寓也。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗：“捶钩畅玄旨，妙理穷指摘。”
[吉祥寺默轩]商量
(1) 交换意见
和他家里的人商量过此事
(2) 商讨
他总是蹲在草地上和别人商量
(3) 购买,问价
终日价无人商量。——《宣和遗事》
[吉祥寺默轩]深化
向更深的程度发展
认识的深化
[吉祥寺默轩]前路
(1) 前面的道路
(2) 比喻以往的岁月或未来的岁月
茫茫前路
[吉祥寺默轩]金炉
亦作“ 金鑪 ”。 1.金属铸的香炉。 汉 桓宽 《盐铁论·贫富》：“ 欧冶 能因国君之铜铁以为金鑪大钟，而不能自为壶鼎盘杅，无其用也。” 马非百 注：“金炉，疑即金香炉。《西京杂记》：‘ 赵飞燕 为皇后，其女弟遗以五层金博香炉。’”
(2).为香炉之美称。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“同琼珮之晨照，共金炉之夕香。” 唐 刘禹锡 《秋萤引》：“纷纶暉映平明灭，金鑪星喷鐙花发。” 宋 王安石 《夜直》诗：“金炉香尽漏声残，翦翦轻风阵阵寒。”
[吉祥寺默轩]篆香
(1).犹盘香。 宋 李清照 《满庭芳》词之一：“篆香烧尽，日影下帘钩。” 明 刘基 《喜迁莺》词：“画角断，篆香清，斜月淡疎櫺。” 清 纳兰性德 《酒泉子》词：“篆香消，犹未睡，早鸦啼。”
(2).香屑或香灰。《剪灯馀话·胡媚娘传》：“﹝ 尹公 ﹞取丹砂、蟹黄、篆香与 裕 服，而拂袖归山。”
宋代,张明中