【自知】作者:丘葵 朝代:宋代
[自知]自知原文
古寺栖身又两期,西风吹我鬓成丝。
俗儿往往貌相敬,吾道悠悠心自如。
尽去皮毛方是学,若无情性定非诗。
可怜千载相传授,只为秦人煨炉余。
[自知]诗词问答
问:自知的作者是谁?答:丘葵
问:自知写于哪个朝代?答:宋代
问:丘葵的名句有哪些?答:丘葵
[自知]丘葵自知 书法图
自知书法作品
[自知]参考注释
[自知]栖身
寄生;暂住
暂时在朋友家里栖身
[自知]西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
[自知]往往
(1) 每每;时常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 处处;到处
往往山出棋置。——《史记·货殖列传》
卒中往往语。——《史记·陈涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(3) 纷纷
吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》
则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》
[自知]貌相
(1).容貌;外表。《前汉书平话》卷下:“太后与 吕胥 商议, 吕胥 教一般貌相女人选一个,诈做皇后,至於前殿。”《水浒传》第十一回:“ 林冲 看那人时……身材长大,貌相魁宏。”
(2).谓根据外貌判断人。 元 施惠 《幽闺记·抱恙离鸾》:“怎凡人貌相,海水斗升量。” 清 李渔 《奈何天·密筹》:“人不可以貌相。”
[自知]吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。”
[自知]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[自知]自如
(1) 没有障碍地;不受约束地
(2) 活动或操作灵活自然
[自知]皮毛
(1) 带毛兽皮的总称
貂皮是贵重的皮毛
(2) 体表皮肤和附着于皮肤的毫毛的合称
(3) 比喻表面的知识
略知皮毛
[自知]无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
[自知]可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
[自知]千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”
[自知]传授
讲解、教授学问、技艺
传授技术
[自知]秦人
秦 代统一全国,开展对外交通,北方和西方的邻国往往称 中国 人为“秦人”。直至 汉 晋 ,仍沿用此称。《史记·大宛列传》:“闻 宛 城中新得 秦 人,知穿井,而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》:“穿井筑城,治楼以藏穀,与 秦 人守之。” 颜师古 注:“ 秦 时有人亡入 匈奴 者,今其子孙尚号 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》:“ 马永卿 引《西域传》言:‘ 秦 人,我匄若马。’註:‘谓中国人为 秦 人。’”
丘葵,宋代