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【送智玄首座归蜀中旧山】_刘得仁 | 唐代

【送智玄首座归蜀中旧山】作者:刘得仁 朝代:唐代

[送智玄首座归蜀中旧山]送智玄首座归蜀中旧山原文

像教得重兴,因师说大乘。
从来悟明主,今去证高僧。
蜀国烟霞异,灵山水月澄。
乡闾诸善友,喜似见南能。

[送智玄首座归蜀中旧山]诗词问答

问:送智玄首座归蜀中旧山的作者是谁?答:刘得仁
问:送智玄首座归蜀中旧山写于哪个朝代?答:唐代
问:送智玄首座归蜀中旧山是什么体裁?答:五律
问:刘得仁的名句有哪些?答:刘得仁

[送智玄首座归蜀中旧山]刘得仁送智玄首座归蜀中旧山 书法图

【送智玄首座归蜀中旧山】_刘得仁 | 唐代
送智玄首座归蜀中旧山书法作品

全唐诗:卷544-50

[送智玄首座归蜀中旧山]参考注释

[送智玄首座归蜀中旧山]像教

即像法。亦泛指佛法。 唐 刘得仁 《送智玄首座归蜀中旧山》诗:“像教得重兴,因师説大乘。” 元 辛文房 《唐才子传·道人灵一》:“至 唐 累朝,雅道大振,古风再作,卒皆崇衷像教,驻念津梁,龙象相望,金碧交映。”

[送智玄首座归蜀中旧山]师说

老师传授的说法。《三国志·吴志·士燮传》:“官事小闋,輒玩习书传,《春秋左氏传》尤简练精微,吾数以咨问传中诸疑,皆有师説,意思甚密。”《隋书·经籍志一》:“至 隋 , 孔 郑 并行,而 郑 氏甚微。自餘所存,无復师説。” 明 唐顺之 《叶包庵先生寿序》:“自是诸生各自名其师説而固守之,终其身不敢变一字一句,以为家法。”

[送智玄首座归蜀中旧山]大乘

梵文Mahāyāna(摩诃衍那)的意译。公元一世纪左右逐步形成的佛教派别。在 印度 经历了中观学派、瑜伽行派和密教这三个发展时期。北传 中国 以后,又有所发展。“大乘”强调利他,普度一切众生,提倡以“六度”为主的“菩萨行”,如发大心者所乘的大车,故名“大乘”。《法华经·譬喻品》:“初説三乘引导众生,然后但以大乘而度脱之。” 唐 张祜 《题画僧》诗之二:“终年不语看如意,似证禪心入大乘。” 苏曼殊 《遁迹记》:“大乘,正理也。宜改先执,务从圣旨。”

[送智玄首座归蜀中旧山]从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

[送智玄首座归蜀中旧山]明主

贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,渢渢乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”《史记·刺客列传》:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“他原是 妲己 的舅公的干女婿,做着祭酒,因为知道天命有归,便带着五十车行李和八百个奴婢,来投明主了。”

[送智玄首座归蜀中旧山]高僧

道行修炼达到较高水平的僧侣

[送智玄首座归蜀中旧山]蜀国

泛指 蜀 地。 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》:“ 华阳 曾子 ,鼓篋来游; 蜀国 颜生 ,抠衣请学。” 唐 刘得仁 《送智玄首座归蜀中旧山》诗:“ 蜀国 烟霞开,灵山水月澄。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词:“何处游女, 蜀国 多云雨。云解有情花解语,窣地綉罗金缕。”

[送智玄首座归蜀中旧山]烟霞

烟雾和云霞,也指[山水胜景]

[送智玄首座归蜀中旧山]山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

[送智玄首座归蜀中旧山]乡闾

亦作“鄊閭”。1.古以二十五家为闾,一万二千五百家为乡,因以“乡閭”泛指民众聚居之处。《管子·幼官》:“閒男女之畜,修乡閭之什伍。”《南齐书·礼志上》:“郡县有学,乡閭立教。” 宋 王安石 《原教》:“夫妇者无失其为夫妇也,率是也有赏,不然则罪,乡閭之师,族酇之长。”

(2).家乡;故里。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“少称乡閭,长闻邦国。” 宋 曾巩 《应举启》:“足跡不游於场屋,姓名不署於乡閭。” 元 秦竹村 《行香子·知足》曲:“壮岁乡閭,养志闲居。” 清 朱彝尊 《题张上舍劭竹林独坐图》诗:“十年不对乡閭竹,垞北垞南思 * 。” 清 汪文桂 《秋日同季弟归里和韵》:“秋深才得返鄊閭,弱弟偕行赋《遂初》。”

(3).乡亲;同乡。《后汉书·朱儁传》:“ 儁 以孝致名,为县门下书佐,好义轻财,乡閭敬之。”《旧唐书·高季辅传》:“丑言过行,见嗤於乡閭;忘义私昵,取摈於亲族。” 宋 苏辙 《巢谷传》:“予以乡閭,故幼而识之。” 明 无名氏 《白兔记·祭赛》:“乡閭来朝贺,社户保灾非。”

[送智玄首座归蜀中旧山]善友

(1).友善,引为友好。《三国志·魏志·管辂传》:“ 安平 赵孔曜 ,荐 輅 於 冀州 刺史 裴徽 …… 徽 於是辟为文学从事,引与相见,大善友之。”

(2).指交好友朋。 清 吴敏树 《与杨性农书》:“ 性农 非有求託於 吉安 者,非假光宠於 吉安 者,其亲贤善友,而欲偕之於道,素意固然也。”

(3).指佛教教友。《海龙王经》卷一:“ * 后夜,常观精进,敬重善友,志怀羞耻,常以大哀护於一切。” 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗:“驾言追善友,回舆寻胜缘。” 宋 秦观 《法云寺长老然香会疏文》:“肆求善友,同结胜缘。”

[送智玄首座归蜀中旧山]南能

指 唐代 佛教禅宗南宗创始人 慧能 。 唐 雍陶 《同贾岛宿无可上人院》诗:“还因爱閒客,始得见 南能 。” 明 杨慎 《无宵宿北岩开公房》诗:“何须分垢浄,持此问 南能 。” 清 赵翼 《题蘗庵僧遗像》诗:“故国遗墟伤北望,空门法席演 南能 。” 赵朴初 《喜春来·新年话旧小令寄日本友人》之五:“ 雪舟 山水多清韵,妙迹风流两国闻。岂徒衣鉢继 南能 。”参见“ 南能北秀 ”。

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