【寄悦上人】作者：周暕 朝代：宋代
[寄悦上人]寄悦上人原文
一锡千峰远，闻师住少林。
云生坐处石，佛见定时心。
清福人间少，红尘山外深。
何当重间讯，来借朱堂吟。
[寄悦上人]诗词问答
问：寄悦上人的作者是谁？答：周暕
问：寄悦上人写于哪个朝代？答：宋代
问：周暕的名句有哪些？答：周暕
[寄悦上人]参考注释
[寄悦上人]少林
指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陆游 《东窗偶书》诗：“屏风叠邃思 庐阜 ，冠子峯高忆 少林 。”《西游记》第二六回：“ 少林 别有真滋味，花果馨香满树红。”详“ 少林寺 ”。
[寄悦上人]处石
磁石的别名。磁铁矿的矿石。又名吸铁石。中医入药，主治头晕目眩、耳鸣耳聋及心悸等病。参阅 明 李时珍 《本草纲目·石四·慈石》。
[寄悦上人]定时
(1) 按规定时间点火的或定时 * 的
定时 *
(2) 具有一个有目的的时滞动作,不论操作力强度的大小,迟延时间是大体相同的,尤其用于继电器
(3) 确定时间
(4) 按时,按照确定的时间
[寄悦上人]清福
清闲安逸的福气
享清福
[寄悦上人]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[寄悦上人]红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
[寄悦上人]山外
(1). 太行山 以东地区。 战国 时泛指 秦 以外的六国地区。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“有噤门而莫啟，不窥兵於 山 外。” 李善 注引《战国策》：“ 范雎 谓 秦王 曰， 秦 今反闭关，而不敢窥兵於 山 东者， 穰侯 为国谋不忠，大王计有所失也。”
(2).山的外边。 唐 张说 《侍宴蘘荷亭应制》诗：“山外闻簫管，还如天上逢。” 宋 林升 《西湖》诗：“山外青山楼外楼， 西湖 歌舞几时休？”
(3).佛教天台宗山外宗的省称。参见“ 山家宗 ”。
[寄悦上人]何当
(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。”
(2).犹何妨；何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”
(3).犹安得，怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日， 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ，缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”
(4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏 邯郸 音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲 越 吟。何当边草白，旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”
(5).犹合当，应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着 黄巢 今日何当败。”
(6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”
[寄悦上人]朱堂
朱红色的殿堂。 汉 班固 《西都赋》：“树中天之华闕，丰冠山之朱堂。” 三国 魏 曹植 《酒赋》：“将承芬以接意，会陵云之朱堂。” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之二一：“琅玕生高山，芝英耀朱堂。”
周暕,宋代