【偈十首】作者：释道行 朝代：宋代
[偈十首]偈十首原文
金乌急，玉兔速，天上星兮地下来。
衲僧要透祖师关，劝君拈却面前大案山，自然会得五祖把火入牛栏。
[偈十首]诗词问答
问：偈十首的作者是谁？答：释道行
问：偈十首写于哪个朝代？答：宋代
问：释道行的名句有哪些？答：释道行
[偈十首]释道行偈十首 书法图
偈十首书法作品
[偈十首]参考注释
[偈十首]金乌
古代神话传说太阳中有三足乌，因用为太阳的代称。 汉 刘桢 《清虑赋》：“玉树翠叶，上栖金乌。” 唐 李涉 《寄河阳从事杨潜》诗：“金乌欲上海如血，翠色一点 蓬莱 光。” 元 武汉臣 《冯玉兰》第二折：“看东溟渐升玉兔，早西山坠尽金乌。” 清 王端履 《重论文斋笔录·绝句》之二：“烛影摇红人未散，金乌腾彩已三竿。”
[偈十首]玉兔
(1)
(2) 月宫里的兔
(3) 又指月亮
玉兔东升
[偈十首]天上
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。
[偈十首]地下
(1) 处于、生长在或位于地面下的
地下洞
地下根茎
(2) 秘密活动
地下的革命活动
[偈十首]衲僧
和尚，僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗：“諫草封山药，朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗：“舟子迷归寒浦外，衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“况自此再三十年， 京 已寿登耄耋，更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶？”
[偈十首]祖师
(1) 学术或技艺上创立派别的人
(2) 佛教、道教中创立宗派的人
[偈十首]面前
跟前;面对着的地方
他来到国王面前
摆在我们面前的任务很艰巨
[偈十首]大案
(1). 清 代各省行政长官向中央政府同时列名保举一大批下属晋级，称为大案。《老残游记》第四回：“老兄可以捐个同知，今年随摺一个过班，明年春间大案，又是一个过班，秋天引见，就可得 济东泰武临道 。”
(2).指重大案件。如：近年来抓紧审理经济领域中的大案、要案，依法判处了一些贪污盗窃分子。
[偈十首]自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
[偈十首]会得
(1).犹言能理会，懂得。 唐 元稹 《嘉陵驿》诗之二：“无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。” 清 李渔 《比目鱼·改生》：“我们这一班兄弟，学了箇把月戏文，还不曾会得一两本。” 鲁迅 《且介亭杂文·连环图画琐谈》：“这也不能谓之失真，因为观者既经会得了内容，便是有了艺术上的真。”
(2).能够。《初刻拍案惊奇》卷二十：“﹝晚婆﹞也会得使人喜，也会得使人愁。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·记苏联版画展览会》：“我想，倘没有十月革命，这些作品是不但不能和我们见面，也未必会得出现的。”
[偈十首]五祖
佛教禅宗指“东土第五祖” 唐 代 弘忍 禅师。 弘忍 俗姓 周 ，七岁出家，改用《金刚经》传法，开“东山法门”。下传 慧能 、 神秀 ，衍生南、北二宗。 宋 赞宁 《宋高僧传·神秀传论》：“昔者 达磨 没而微言絶 五祖 丧而大义乖。” 刘师培 《文说》：“因一己之私心，作万世之法程，由是 五祖 传灯， 灵素 受籙，师承所在，罔敢或遗，可谓文章之桎梏矣。”
[偈十首]把火
手持炬火。 唐 温庭筠 《夜看牡丹》诗：“高低深浅一栏红，把火殷勤遶露丛。”
[偈十首]牛栏
(1) 指牛棚旁边或四周的围栏
(2) 防止牛通过的牛栏,一边用护栏挡住,其他几边是二、三英尺宽的隔离沟
(3) 关牛的圈
爷爷王先之天天扫牛栏
宋代,释道行