【谢李侯枉过】作者：牟巘五 朝代：宋代
[谢李侯枉过]谢李侯枉过原文
鸣驺穷巷忽相过，其奈将迎窘步何。
每望故都身不羽，欲赓机关报句砚。
篮舆端复为公出，泥饮叭应说尹多。
却是旁观工指点，若为公锦杂渔蓑。
[谢李侯枉过]诗词问答
问：谢李侯枉过的作者是谁？答：牟巘五
问：谢李侯枉过写于哪个朝代？答：宋代
问：牟巘五的名句有哪些？答：牟巘五
[谢李侯枉过]参考注释
[谢李侯枉过]鸣驺
古代随从显贵出行并传呼喝道的骑卒。有时借指显贵。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“及其鸣騶入谷，鹤书起陇，形驰魄散，志变神动。” 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“歌謡随举扇，旌旆逐鸣騶。” 清 曹寅 《雨中和渔村韵》：“不扫春厅雪，鸣騶罢往来。”
[谢李侯枉过]穷巷
(1).冷僻简陋的小巷。《墨子·号令》：“吏行其部，至里门，正与开门内吏，与行父老之守及穷巷幽间无人之处。”《史记·陈丞相世家》：“家乃负郭穷巷，以獘席为门。” 唐 王维 《渭川田家》诗：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。” 清 方苞 《书＜烈妇东鄂氏事略＞后》：“穷巷篳门，艰贞苦恨而湮灭无闻者，更不知其几矣。”
(2).犹穷乡。《商君书·更法》：“穷巷多怪，曲学多辩。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 陈涉 ﹞起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？”
[谢李侯枉过]相过
(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”
(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”
(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”
[谢李侯枉过]其奈
亦作“ 其那 ”。怎奈；无奈。 唐 刘禹锡 《遥和韩睦州元相公二君子》诗：“其奈无成空老去，每临明镜若为情？” 唐 元稹 《春六十韵》：“虚逢好阳艳，其那苦昏懜。” 宋 杨万里 《乙酉社日偶题》诗：“也思散策郊行去，其奈缘溪路未乾。” 明 刘基 《移梅亭》诗：“月凉夜色清如水，其那楼头玉笛哀。”
[谢李侯枉过]将迎
(1).送往迎来。《庄子·知北游》：“ 颜渊 问乎 仲尼 曰：‘ 回 尝闻诸夫子曰：‘无有所将，无有所迎。’ 回 敢问其游。’ 仲尼 曰：‘……唯无所伤者，为能与人相将迎。’” 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“负心二十载，於今废将迎。” 清 吴伟业 《送旧总宪龚孝升出使广东》诗：“独有飘零老 伏生 ，不堪衰白困将迎。”
(2).迎接。 宋 范成大 《次韵许季韶水乡席上》：“解愠风来如故旧，催诗雨作要将迎。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘夫人》：“妇已遣人将迎，遂与俱去。”
(3).逢迎；迎合。《宋书·徐爰传》：“殿省旧人，多见罪黜，惟 爰 巧於将迎，始终无迕。” 明 归有光 《王母孙孺人墓志铭》：“祖母性严厉，鲜当其意。先母能委曲将迎，常得其懽心。”
(4).将养；保养。《列子·汤问》：“不待杀戮而夭，不待将迎而寿。”
[谢李侯枉过]窘步
(1).急步。《楚辞·离骚》：“何 桀 紂 之猖披兮，夫唯捷径以窘步。” 王逸 注：“窘，急也……欲涉邪径，急疾为治。”《文选·颜延之＜和谢监灵运＞》：“弱植慕端操，窘步惧先迷。” 刘良 注：“急步追之，常恐先迷失其正道也。”
(2).步履艰难。 三国 魏 曹丕 《陌上桑》诗：“被荆棘，求阡陌，侧足独窘步。” 金 元好问 《论诗》诗：“窘步相仍死不前，唱酬无復见前贤。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·彭博通》：“ 元 时 攸县 张子云 者，身长八九尺，为人担米，肩各一石，首戴五斗，而行无窘步。” 清 戴名世 《游烂柯山记》：“从亭侧攀萝缘磴而上，皆窄径，窘步至其巔，正与亭相对。”
[谢李侯枉过]故都
以前的国都
国无人莫我知兮,不何怀乎故都。——《楚辞·屈原·离骚》
[谢李侯枉过]机关报
报纸的一种,由国家、政党或群众组织出版发行
[谢李侯枉过]篮舆
古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。”
[谢李侯枉过]公出
因公事而外出。 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐妾》：“城陷，官僚皆罹於难，惟 刘 以公出得免。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·宾馆告示》：“如本县公出，当婉覆登簿。”
[谢李侯枉过]泥饮
(1).强留饮酒。 唐 杜甫 有《遭田父泥饮美严中丞》诗。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“﹝ 杜少陵 ﹞步屧春风，泥饮田父，乐矣，而有眉攒万国之忧。” 清 汪懋麟 《赠徐赞善》诗之三：“相遭即泥饮，每醉杂嘲弄。”
(2).犹痛饮。 宋 陆游 《怀青城旧游》诗：“泥饮不容繁杏落，浩歌常送寒蝉没。” 清 曹寅 《和程令彰十八夜饮南楼》：“为君古淡非今日，泥饮醇醪味得真。” 郁达夫 《中秋无月访诗僧元礼与共饮于江干醉后成诗》：“偶来邃阁如泥饮，便解貂裘作质留。”
[谢李侯枉过]旁观
从旁观察
袖手旁观
[谢李侯枉过]指点
指示;点明
舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
指点两峰。——《徐霞客游记·游黄山记》
[谢李侯枉过]若为
(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐 萧意 《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元 《燕京杂诗》：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜？”
(2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗：“明到 衡山 与 洞庭 ，若为秋月听猿声？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗：“若为重入 华阳观 ，病鬢愁心四十三。”
(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋 范成大 《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？”
(4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。”
[谢李侯枉过]渔蓑
亦作“ 渔簔 ”。渔人的蓑衣。 宋 苏轼 《乘舟过贾收水阁收不在见其子》诗之一：“青山来水槛，白雨满渔蓑。” 明 文徵明 《江天暮雪》诗：“寧知风浪高，但道渔蓑好。” 明 杨慎 《十二月廿三日高峣大雪》诗之二：“佳句渔簑怜 郑谷 ，中庭鹤氅立 王恭 。” 清 孙枝蔚 《式庐诗为石仲昭明府访方尔止处士而作》：“甲第云中连白日，渔簑雪裡傲朱緋。”
宋代,牟巘五