【和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首】作者：程公许 朝代：宋代
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]原文
胶漆论心忍离群，柳边躞蹀马蹄尘。
清风朗月相思夜，依旧江山面目亲。
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]诗词问答
问：《和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首》的作者是谁？答：程公许
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：程公许的名句有哪些？答：程公许
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]参考注释
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]胶漆
(1).胶与漆。亦指黏结之物。《孙子·作战》：“千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。” 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》：“田父嗟胶漆，行人避蒺藜。”
(2).比喻事物的牢固结合。《韩非子·安危》：“ 尧 无胶漆之约於当世而道行， 舜 无置锥之地於后世而德结。”《韩诗外传》卷四：“夫习之於人微而著，深而固，是畅於筋骨，贞於胶漆。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“编简一定，胶漆不移。”
(3).比喻情谊极深，亲密无间。 汉 邹阳 《狱中上书》：“感於心，合於意，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉！” 唐 白居易 《和＜寄乐天＞》：“贤愚类相交，人情之大率；然自古今来，几人号胶漆？” 元 辛文房 《唐才子传·白居易》：“与 元稹 极善胶漆，音韵亦同。” 李光 《将游燕蓟留别秋叶仍用前韵》之二：“两点 金 焦 双血泪，悠悠胶漆説 雷 陈 。”
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]论心
(1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如论心，论心不如择术。”
(2).谈心，倾心交谈。 晋 陆机 《演连珠》之二九：“抚臆论心，有时而谬。” 宋 王安石 《相送行》诗：“忆昔论心两绸繆，那知相送不得留。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三六：“多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。”
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]离群
(1) 离开同伴;心性内向
他没有离群或冷漠的性格
(2) 倾向于避免社交
自绝于社会的离群的男人
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]躞蹀
见[蹀]
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]马蹄
马的蹄子
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]清风朗月
见“ 清风明月 ”。
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]相思
互相思念,多指男女彼此思慕
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首]面目
(1) 相貌
面目可憎
(2) 事物的外表、形态;面貌
还其本来面目
入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》
忠烈之面目
(3) 比喻事物所呈现的景象
显出庐山真面目
(4) 指面子、脸面
愧无面目见人
何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》
何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
宋代,程公许