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【偈倾一百三十三首】_释法薰 | 宋代

【偈倾一百三十三首】作者:释法薰 朝代:宋代

[偈倾一百三十三首]偈倾一百三十三首原文

庭开金菊宿根生,来雁新闻一两声。
犹握金鞭问归客,夜深谁共御街行。

[偈倾一百三十三首]诗词问答

问:偈倾一百三十三首的作者是谁?答:释法薰
问:偈倾一百三十三首写于哪个朝代?答:宋代
问:释法薰的名句有哪些?答:释法薰

[偈倾一百三十三首]释法薰偈倾一百三十三首 书法图

【偈倾一百三十三首】_释法薰 | 宋代
偈倾一百三十三首书法作品

[偈倾一百三十三首]参考注释

[偈倾一百三十三首]开金

含黄金的金属材料

[偈倾一百三十三首]根生

(1).寄生。《文选·张衡<思玄赋>》:“桑末寄夫根生兮,卉既凋而已育。” 李善 注:“根生,寄生也。”

(2).谓靠根生长。《书·皋陶谟》“暨 稷 播,奏庶艰食” 孙星衍 注引 汉 马融 曰:“难作根,曰根生之食,谓百穀。”

[偈倾一百三十三首]新闻

新近听来的事。社会上新近发生的事情;宋时指有别于正式朝报的小报

[偈倾一百三十三首]一两

(1).计量单位。古以二十四铢为一两,十六两为一斤。今以一斤的十分之一为一两,一两为十钱。《淮南子·天文训》:“十二銖而当半两,衡有左右,因倍之,故二十四銖为一两。” 汉 刘向 《说苑·辨物》:“十六黍为一豆,六豆为一銖,二十四銖重一两,十六两为一斤。”《宋史·律历志一》:“一两者,合二十四銖为二千四百黍之重。”

(2).古代布帛,以古尺二丈为一端,二端为一两。《左传·昭公二十六年》“以币锦二两,缚一如瑱,适 齐 师” 晋 杜预 注:“二丈为一端,二端为一两,匹也。”《周礼·地官·媒氏》“凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两” 唐 贾公彦 疏:“古者二端相向卷之,共为一两。”

(3).犹一双。 明 刘绩 《忆原上人》诗:“一两棕鞋八尺藤, 广陵 行徧又 金陵 。”

(4).指少数。《三国志·魏志·华佗传》:“若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。”《晋书·纪瞻传》:“然失之者亿万,得之者一两耳。”《红楼梦》第九回:“谁敢望‘请’,只求听一两句话就有了。” 老舍 《正红旗下》二:“母亲是不喜欢算计一两文钱的人。”

一辆。《史记·货殖列传》“牛车千两” 唐 张守节 正义:“车一乘为一两。”

[偈倾一百三十三首]归客

旅居外地返回家的人。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“归客遂海隅,脱冠谢朝列。” 唐 李颀 《送窦参军》诗:“城南送归客,举酒对林峦。” 唐 王维 《寒食汜上作》诗:“ 广武 城边逢暮春, 汶阳 归客泪沾巾。”

[偈倾一百三十三首]夜深

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗:“夜深露气清,江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗:“共待夜深听一曲,醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深时分,还有人苦功读书,实为可敬。”

[偈倾一百三十三首]御街行

(1).词牌名。 宋 柳永 有《御街行》词。后因无名氏《御街行》词中有“听孤雁嘹唳”句,更名为《孤雁儿》。参阅《词谱》卷十八。

(2).曲牌名。见 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三。

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