【菩萨蛮】作者：李真人 朝代：元代
[菩萨蛮]菩萨蛮原文
还丹水火将何作。
须知两位相交错。
火在水中求。
水从火里流。
水流遭火克。
为有中男力。
水被火凌持。
相携一室归。
[菩萨蛮]诗词问答
问：菩萨蛮的作者是谁？答：李真人
问：菩萨蛮写于哪个朝代？答：元代
问：菩萨蛮是什么体裁？答：词
问：李真人的名句有哪些？答：李真人
[菩萨蛮]李真人菩萨蛮 书法图
菩萨蛮书法作品
[菩萨蛮]参考注释
[菩萨蛮]丹水
俗称丹河,发源陕西,会淅水,流入汉水
[菩萨蛮]须知
必须知道
须知胜利来之不易
[菩萨蛮]相交
(1) 互相交叉在一起、交于一点
(2) 交朋友;做朋友
[菩萨蛮]水流
(1) 泛指江、河
湖泊星罗棋布,水流纵横交错
(2) 水的流动
(3) 流动着的水
水流湍急
水流畅通
[菩萨蛮]遭火
犹失火。 清 陈其元 《庸闲斋笔记·崔府君著灵异于宋高孝两朝》：“及 孝宗 诞育之际，赤光照天……郡人皆以丞廨遭火，久之，方知为 张夫人 免身。”
[菩萨蛮]中男
(1).次子；诸子中居长幼之间者。《易·说卦》：“坎再索而得男，故谓之中男。”《史记·吕不韦列传》：“今 子楚 贤，而自知中男也，次不得为适。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“长男 仁叡 ，中男 仁楷 ，少男 仁护 、 仁昉 等。”
(2).未成丁的男子。《魏书·高祖纪》：“一夫制治田四十亩，中男二十亩。” 唐 杜甫 《新安吏》诗：“府帖昨夜下，次选中男行。中男絶短小，何以守王城！”《新唐书·食货志一》：“ 天宝 三载，更民十八以上为中男，二十三以上成丁。”
(3).泛指青年男子。《老残游记》第九回：“以少女中男，深夜对坐，不及乱言，止乎礼义矣。”
[菩萨蛮]被火
遭火灾。《红楼梦》第四回：“原来这门子本是 葫芦庙 里一个小沙弥，因被火之后，无处安身……遂趁年纪轻，蓄了髮，充当门子。”
[菩萨蛮]凌持
凌迟。《武王伐纣平话》卷下：“ 太公 令建法场，凌持碎剐，此人是谗臣 费仲 兄也。”参见“ 凌迟 ”。
淩持：折磨。《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“终日凌持，多般捶拷。”
[菩萨蛮]相携
亦作“相擕”。互相搀扶；相伴。《东观汉记·邓禹传》：“ 禹 乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎，降者日以千数，众号百万。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗：“但有相携人，何必素所欢。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“採蕋的游蜂，两两相携；弄巧的黄鸝，双双作对。”《儒林外史》第八回：“当下会了帐，两人相携着下了船坐下。”
见“ 相携 ”。
元代,李真人