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【题贮清书屋】_乾隆 | 清代

【题贮清书屋】作者:乾隆 朝代:清代

[题贮清书屋]题贮清书屋原文

田盘之山石磊成,石殊大小多圆颗。

架屋贮石以为屏,置座于侧清映我。

大都清每出乎虚,而石磈然无动者。

试于其静悟其神,谓之清亦何不可。

外联魁礨之峰形,内吐荟蔚之云朵。

莫谓书屋常空空,醉道士恒是中坐。

[题贮清书屋]诗词问答

问:题贮清书屋的作者是谁?答:乾隆
问:题贮清书屋写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[题贮清书屋]注释

1. 出处:御制诗五集卷十四

2. 叶

[题贮清书屋]参考注释

[题贮清书屋]大小

(1) 大小的程度,大与小,大或小

国家不论大小,应该一律平等

(2) 尊卑或长幼

说话没个大小

(3) 大人和小孩

全家大小五口

(4) 物体的大小

计量箱子的大小

[题贮清书屋]架屋

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 庾仲初 作《扬都赋》,成,以呈 庾亮 。 亮 以亲族之怀,大为其名价云:‘可三《二京》,四《三都》。於此人人竞写,都下纸为之贵。’ 谢太傅 云:‘不得尔,此是屋下架屋耳。事事拟学,而不免俭狭。’”后遂以“架屋”为对专事模仿者的讥讽。 唐 黄滔 《薛推先辈》:“遂投鄙拙,上瀆精奇,佇聆架屋之讥,莫俟披沙之諭。”

[题贮清书屋]以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

[题贮清书屋]大都

中国元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在营建中命名[大都],意指天下最大都城

[题贮清书屋]出乎

出于,超出。 鲁迅 《呐喊·端午节》:“ 方太太 见他强横到出乎情理之外了,也暂时开不得口。” 茅盾 《子夜》二:“于是大家会意似的一阵轰笑,挽回了那个出乎意料之外的僵局。” 柳青 《狠透铁》:“革命形势发展的迅速出乎一切人的预料。”

[题贮清书屋]静悟

佛教语。谓于静定中领悟。 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》:“静悟空有,同观贞俗。”

[题贮清书屋]何不

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

你何不大胆试一试

[题贮清书屋]魁礨

(1).委积众多貌。《文选·司马相如<上林赋>》“ 蜀 石黄碝,水玉磊珂” 晋 郭璞 注:“磊珂,魁礨貌也。”

(2).形容高超特出。 唐 柳宗元 《答问》:“魁礨恢张,羣驱连行。” 宋 曾巩 《本朝政要策·文馆》:“悉择当世聪明魁礨之材,处之其中,食於太官,谓之学士。”参见“ 魁垒 ”。

[题贮清书屋]荟蔚

(1).云雾弥漫貌。《诗·曹风·候人》:“薈兮蔚兮,南山朝隮。”《文选·木华<海赋>》:“沥滴渗淫,薈蔚云雾。” 李周翰 注:“薈蔚,云雾津润气也。” 宋 司马光 《送守哲归庐山》诗:“忽思香炉云,薈蔚冠孤岫。”

(2).草木繁盛貌。 宋 李格非 《洛阳名园记·水北胡氏园》:“林木薈蔚,烟云掩映。” 元 赵孟頫 《祷雨龙洞山》诗:“萧森人跡少,薈蔚兽攸伏。” 清 钱谦益 《留仙馆记》:“古木藂石,鬱苍薈蔚。”

[题贮清书屋]云朵

天空中成片状或块状的云,泛指云团,云片

[题贮清书屋]书屋

供读书的房子

[题贮清书屋]空空

(1) 空无所有

空空的食品间

(2) 白白地;徒然

我求她立地回音,她却是不肯遵守。空空又等了一周。——郭沫若《瓶》

[题贮清书屋]道士

(1) 指崇奉道教而又从事教务的人

那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》

(2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚

佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

[题贮清书屋]中坐

(1).宴会中间。《韩非子·外储说右上》:“中坐,酒酣将出。”《晋书·祖逖传》:“尝置酒大会,耆老中坐流涕曰:‘吾等老矣!更得父母,死将何恨!’”

(2).座中;座间。《文选·江淹<拟颜延之侍宴>诗》:“中坐溢朱组,步櫩簉琼弁。” 吕延济 注:“中坐,谓座中也。” 唐 李贺 《申胡子觱篥歌》:“心事如波涛,中坐时时惊。” 清 纳兰性德 《雨中花·送徐艺初归昆山》词:“中坐波涛,眼前冷暖,多少人难语。”

(3).谓放置在当中。 晋 左思 《蜀都赋》:“吉日良辰,置酒高堂,以御嘉宾,金垒中坐,肴槅四陈。”

(4).谓坐在半路上。《文选·江淹<从冠军建平王登庐山香炉峰>诗》:“中坐瞰蜿虹,俛伏视流星。” 吕延济 注:“中坐,半山坐也。”

指星犯帝座。《史记·天官书》:“月、五星顺入,轨道,司其出,所守,天子所诛也。其逆入,若不轨道,以所犯命之;中坐,成形,皆羣下从谋也。” 裴骃 集解引 晋灼 曰:“中坐,犯帝坐也。成形,祸福之形见也。”

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