【昨日复今辰】作者：白居易 朝代：唐代
[昨日复今辰]昨日复今辰原文
昨日复今辰，悠悠七十春。
所经多故处，却想似前身。
散秩优游老，闲居净洁贫。
螺杯中有物，鹤氅上无尘。
解佩收朝带，抽簪换野巾。
风仪与名号，别是一生人。
[昨日复今辰]诗词问答
问：昨日复今辰的作者是谁？答：白居易
问：昨日复今辰写于哪个朝代？答：唐代
问：昨日复今辰是什么体裁？答：五排
问：白居易的名句有哪些？答：白居易
[昨日复今辰]白居易昨日复今辰 书法图
昨日复今辰书法作品
全唐诗
[昨日复今辰]参考注释
[昨日复今辰]昨日
昨天
[昨日复今辰]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[昨日复今辰]故处
旧地；原处。 汉 班固 《 * 通·丧服》：“孝子哀，不欲闻人之声，又不欲居故处，居中门之外，倚木为庐。” 宋 苏轼 《初秋寄子由》诗：“惟有宿昔心，依然守故处。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·物异》：“夏夕已寝，榻忽离故处尺许，四顾无所见。”
谓以故旧相处。《诗·邶风·日月》“乃如人兮，逝不古处”毛传：“古，故也。” 汉 郑玄 笺：“不以故处，谓甚违其初时。” 孔颖达 疏：“不以古时恩意处遇之。”
[昨日复今辰]想似
谓深切的怀念。《文选·曹摅＜思友人＞诗》：“延首出阶檐，佇立增想似。” 李善 注引《庄子·徐无鬼》：“夫 越 之流人，去国数日，见其所知而喜，去国旬月，见所甞见於国中而喜，及期年也，见似人者而喜矣。不亦去人兹久者，思人兹深乎。”
[昨日复今辰]前身
(1) 佛教用语。指轮回前的生命
(2) 事物的上一个状态
[昨日复今辰]散秩
闲散而无一定职守的官位。 唐 白居易 《昨日复今辰》诗：“散秩优游老，闲居浄洁贫。” 宋 王禹偁 《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》诗：“山中甘散秩，膝下奉晨羞。”《清史稿·礼志六》：“明年祠成，颁御书额曰‘崇忠念旧’，设位为祭。前殿内大臣或散秩大臣、尚书、都统主之。”
[昨日复今辰]优游
生活得十分闲适
优游的生活
[昨日复今辰]闲居
避人独居
[昨日复今辰]净洁
清洁;纯净
[昨日复今辰]杯中
指杯中之酒。 明 卓人月 《花舫缘》第一出：“吾何痛，且尽此杯中。”
[昨日复今辰]鹤氅
(1).鸟羽制成的裘。用作外套。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·企羡》：“ 孟昶 未达时，家在 京口 ，尝见 王恭 乘高舆，被鹤氅裘。”
(2).泛指一般外套。 宋 陆游 《八月九日晚赋》：“薄晚悠然下草堂，纶巾鹤氅弄秋光。”《红楼梦》第四九回：“﹝ 黛玉 ﹞罩了一件大红羽縐面白狐狸皮的鹤氅。”
(3).道袍。《新五代史·唐臣传·卢程》：“ 程 戴华阳巾，衣鹤氅，据几决事。” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“家僮开了竹箱，把我买下的箬笠、芒鞋、萝绦、鹤氅，替俺换了。” 王季思 等注：“藤萝做的绦，鹤羽做的袍，都是道士的服装。”
[昨日复今辰]无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
[昨日复今辰]解佩
见“ 解佩 ”。
(1).解下佩带的饰物。 汉 刘向 《列仙传·江妃二女》：“ 江妃 二女者，不知何所人也，出游於 江 汉 之湄，逢 郑交甫 ，见而悦之，不知其神人也，谓其僕曰：‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与 交甫 。” 五代 李瀚 《蒙求》诗：“渊客泣珠， 交甫 解佩。” 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“闻琴解珮神仙侣，挽断罗衣留不住。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“ 楚 女窥墻日， 文园 病渴年。合欢连组带，解佩杂芳荃。” 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“盖就新去故，喜极而悲，验裠之恨方殷，解珮之情逾切矣。”
(2).佩是古代文官朝服上的饰物，因谓脱去朝服辞官为“解佩”。《文选·鲍照＜拟古＞诗》：“解佩袭犀渠，卷袠奉卢弓。” 李周翰 注：“佩，文服也。犀渠，甲也。袠，书衣也。卢弓，征伐之弓。谓弃笔从戎也。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬娥入宠，再盼倾国。”
(3).《汉书·龚遂传》载： 宣帝 任 遂 为 勃海 太守，其地因岁饥，多盗劫。 遂 到任后，劝民务农桑，民有持带刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。后因以称买牛务农为“解佩”。 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之三：“腰下牛闲方解佩，洲中奴长足为生。”参见“ 卖剑买牛 ”。
[昨日复今辰]朝带
(1).朝服所系的腰带。有金带、玉带、银带、鍮石带、铜铁带，各有等差。 南朝 梁简文帝 《旦出兴业寺讲诗》：“沐芳肃朝带，驾言抵浄宫。”参阅《古玉图谱·服御部·唐玉龙云朝带》、《文献通考·王礼八》。
(2).指宗室。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“且 周 之制，但剏业时一分封耳。子孙之兄弟无尺寸之地也，同聚王畿，其丽不亿，千里之内，何以容之？朝带之乱，势使然也。”
[昨日复今辰]抽簪
谓弃官引退。古时作官的人须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为“抽簪”。《文选·沉约＜应诏乐游苑饯吕僧珍诗＞》：“将陪告成礼，待此未抽簪。” 李善 注引 锺会 《遗荣赋》：“散髮抽簪，永纵一壑。” 唐 李深 《游烂柯山》诗：“真兴得津梁，抽簪永游衍。” 宋 乐史 《广卓异记·御制送诗并序》：“遗荣期入道，辞老竞抽簪。” 清 曹寅 《半轩至真州舟次即事》诗之二：“终须霖雨去，未老慎抽簪。”
[昨日复今辰]风仪
风度，仪容。《晋书·简文帝纪》：“帝少有风仪，善容止。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 庾太尉 风仪伟长，不轻举止，时人皆以为假。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋上》：“道士缓步庭中，年可四十，风仪清古。” 沉昌直 《寄龙圣江西》诗：“ 龙君 美风仪，濯濯春柳姿。”
[昨日复今辰]别是
难道是,表揣测
他脸色这么难看,别是病了吧
[昨日复今辰]一生人
宋 时称初次卖给人家做奴婢的女子。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“都下买婢，谓未尝入人家者为一生人，喜其多淳谨也。”
唐代,白居易