【奉和寄宣州广教文鉴师】作者：梅尧臣 朝代：宋代
[奉和寄宣州广教文鉴师]奉和寄宣州广教文鉴师原文
秋池对门莲子枯，野壁剥月蜗涎涂。
庭中两株石楠树，上有山鸟相呼。
当时联巢接飞者，一落梁宋一海隅。
扶桑日枝几千尺，光彩不独生阳乌。
[奉和寄宣州广教文鉴师]诗词问答
问：奉和寄宣州广教文鉴师的作者是谁？答：梅尧臣
问：奉和寄宣州广教文鉴师写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣
[奉和寄宣州广教文鉴师]梅尧臣奉和寄宣州广教文鉴师 书法图
奉和寄宣州广教文鉴师书法作品
[奉和寄宣州广教文鉴师]参考注释
[奉和寄宣州广教文鉴师]对门
(1) 与大门相对
对门对户
(2) 与大门相对的房子
农具厂对门是小学
[奉和寄宣州广教文鉴师]莲子
莲的乳白色子实,扁椭圆表,具滋补营养作用
[奉和寄宣州广教文鉴师]蜗涎
(1).蜗行所分泌的黏液。 唐 杜牧 《华清宫》诗：“鸟啄摧寒木，蜗涎蠹画梁。” 宋 苏轼 《籍田》诗：“鱼沫依苹渚，蜗涎上綵楹。”
(2).比喻无用有害的东西。 明 王世贞 《九友斋十歌》之九：“毋论爱者似鷄肋，在我亦足成蜗涎。”
[奉和寄宣州广教文鉴师]石楠
植物名。花供观赏，叶可入药。《太平御览》卷九六一引 南朝 梁 任昉 《述异记》：“ 曲阜 古城有 颜回 墓，墓上石楠二株，可三四十围，土人云 颜回 手植之木。” 唐 柳宗元 《袁家渴记》：“其树多枫柟石楠，楩櫧樟柚。”
[奉和寄宣州广教文鉴师]当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
[奉和寄宣州广教文鉴师]一落
(1).指一个营聚。《新唐书·王承乾传》：“又好 突厥 言及所服，选貌类 胡 者，被以羊裘辫髮，五人建一落，张毡舍。”
(2).表数量。用于重迭在一起的东西。 冰心 《张嫂》：“ 张嫂 已把洗好的衣服被单，送了上来……一落的都放在我的床上。”如：一落碟子；一落儿书。
[奉和寄宣州广教文鉴师]海隅
临海的一定区域
[奉和寄宣州广教文鉴师]扶桑
(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物
(2) 神话中的树木名
汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:[扶桑,木也。] 郝懿行笺疏:[扶当为榑。《说文》云:[榑桑,神木,日所出也。]
(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方
扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》
行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》
(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称
扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》
扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》
赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》
[奉和寄宣州广教文鉴师]千尺
极言其深、高、长。 唐 李白 《赠汪伦》诗：“ 桃花潭 水深千尺，不及 汪伦 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫 南山 。”
[奉和寄宣州广教文鉴师]光彩
明亮而华丽。也作[光采]
顾盼遗光采,长啸气若兰。——曹植《美女篇》
[奉和寄宣州广教文鉴师]不独
连词。不但
女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气。——鲁迅《祝福》
[奉和寄宣州广教文鉴师]阳乌
(1).神话传说中在太阳里的三足乌。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“ 羲和 假道於峻歧，阳乌迴翼乎高标。” 李善 注：“《春秋元命包》曰：‘阳成於三，故日中有三足乌，乌者，阳精。’” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“阳乌驭日，寧惧武賁之弓；飞雨弥天，无待期门之盖。” 唐 李白 《上云乐》：“阳乌未出谷，顾兔半藏身。”因用以借指太阳。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《郢州晋安寺碑铭》：“落霞将暮，鲜云夕布，峯下阳乌，林生阴兔。”
(2).指天色。 唐 高彦休 《唐阙史·崔碣》：“﹝ 杨生 ﹞即又勉之曰：‘阳乌已晚，幸择良辰。’”
(3).鸟名。 明 李时珍 《本草纲目·禽一·阳乌》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“阳乌出 建州 。似鸛而殊小，身黑，颈长而白。”
宋代,梅尧臣