【章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之】作者：释怀深 朝代：宋代
[章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之]原文
杖藜来赴庐由饭，喜见公家园有蔬。
安得龙眠老居士，丹青重画隐泉图。
[章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之]诗词问答
问：《章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之》的作者是谁？答：释怀深
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：释怀深的名句有哪些？答：释怀深
[章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之]注释
1. 七言绝句 押词韵第四部
[章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之]参考注释
[章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之]杖藜
(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”
(2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”
[章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之]公家
(1) 指朝廷、国家或官府
赴公家之难
(2) 与私人相区别,今指国家、机关、团体等
副业产品,卖给公家
[章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之]龙眠
(1). 宋 代著名画家 李公麟 的别号。 公麟 致仕后，归老于 龙眠山 ，自号 龙眠居士 。 宋 苏轼 《书林次中所得李伯时归去来阳关二图后》诗之一：“ 龙眠 独识慇懃处，画山阳关意外声！” 元 马臻 《题＜唐十八学士图＞》诗：“后有 龙眠 传此本，礼乐衣冠激流俗。” 明 徐渭 《观音大士赞》：“真者有两，画者亦然，一似 道子 ，一似 龙眠 ，合两为一，妙哉 俞子 之管。”
(2).指归隐林下。 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·张文和公风鸢诗》：“ 文端 则赐金归老，颐志龙眠，安虑野飆排撼乎？”
(3).山名。在 安徽 桐城 西北，与 舒城 、 六安 接界。借指 舒州 。 宋 王明清 《挥麈三录》卷二：“ 元祐 中 舒州 有 李亮工 者，以文鸣荐绅间，与 苏 黄 游，两集中有与其唱和。而 李伯时 以善丹青，妙絶冠世，且好古博雅，多收 三代 以来鼎彝之类为《考古图》。又有 李元中 ，字画之工，追踪 钟 王 。时号 龙眠 三 李 。” 清 蒋士铨 《第二碑·赓韵》：“﹝小生﹞姓 阮 名 剑彩 字 斗墟 ， 楚 中 汉阳 人也。 龙眠 右族， 江 表名家。”
[章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之]居士
(1) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称
(2) 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人
[章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之]丹青
丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画
竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》
尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》
[章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之]画隐
谓以画自隐，不求仕进。 宋 黄庭坚 《咏李伯时摹韩干三马次苏子由韵简伯时兼寄李德素》：“ 李侯 画隐百僚底，初不自期人误知。”
宋代,释怀深