【南徐怀古呈吴履斋】作者：曹邍 朝代：宋代
[南徐怀古呈吴履斋]南徐怀古呈吴履斋原文
匹马来逢塞草秋，淮云一片隔神州。
黄昏灯火西津渡，白昼风烟北固楼。
犹有断碑和晋宋，谁将遗石问孙刘。
天荒地老英雄尽，落日长江万古愁。
[南徐怀古呈吴履斋]诗词问答
问：南徐怀古呈吴履斋的作者是谁？答：曹邍
问：南徐怀古呈吴履斋写于哪个朝代？答：宋代
问：曹邍的名句有哪些？答：曹邍
[南徐怀古呈吴履斋]参考注释
[南徐怀古呈吴履斋]匹马
一匹马。后常指单身一人。《仪礼·觐礼》：“奉束帛，匹马卓上，九马随之。”《后汉书·南匈奴传论》：“龙驾帝服，鸣钟传鼓於 清渭 之上，南面而朝单于， 朔 、 易 无復匹马之踪，六十餘年矣。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》诗之三：“短衣匹马随 李广 ，看射猛虎终残年。” 宋 陆游 《诉衷情》词：“当年万里觅封侯，匹马戍 梁州 。”《花月痕》第四七回：“ 李稷如 匹马捉狗头， 颜卓然 单刀盟倭目。”
[南徐怀古呈吴履斋]一片
(1).数量词。用于平而薄的东西。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“﹝ 李陵 ﹞令军士人持三升糒、一片冰。”《后汉书·周燮等传序》：“﹝ 閔仲叔 ﹞老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片。” 元 张养浩 《游香山》诗：“宝刹千间穷土木，残碑一片失 辽 金 。”
(2).数量词。用于地面、水面。 宋 王安石 《出郊》诗：“川原一片緑交加，深树冥冥不见花。”《荡寇志》第八六回：“只见 永清 的后面一层人霍地分开，前面乃是一片白地。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“ 秦皇岛 外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？” 杨朔 《中国人民的心》：“岭脚下有一片大水塘，叫 龙潭池 。”
(3).数量词。用于呈片状或连接成片的景物。 北周 庾信 《至仁山铭》：“瑞雪一片，仙童两人。” 唐 王之涣 《凉州词》之一：“ 黄河 远上白云间，一片孤城万仞山。” 宋 陆游 《春日游镜湖乡人请赋山阴风物遂作四绝句》之二：“东风忽送笙歌近，一片楼臺泛水来。”
(4).数量词。用于弥漫散布的景色、气象。 北周 庾信 《游山》诗：“涧底百重花，山根一片雨。” 唐 李白 《子夜吴歌》之三：“ 长安 一片月，万户擣衣声。” 宋 方岳 《山居》诗：“我爱山居好，林梢一片晴。” 周而复 《上海的早晨》第一部三：“远方的天边有一片红光在昏暗的夜色中跳动，那是 南京路 一带霓虹灯光的照耀。”
(5).数量词。用于集聚在一起的声音。 宋 朱淑贞 《元夜》诗之一：“一片笑声连鼓吹，六街灯火丽昇平。”《水浒传》第三三回：“ 花荣 一片声叫道：‘我得何罪？’”《儿女英雄传》第三一回：“慌慌张张爬到墙上，踹的那瓦一片山响。” 刘宾雁 《在桥梁工地上》：“水下， * 加快了凿岩速度，响声连成一片。”
(6).数量词。用于人的心情、心地、心意。 宋 潘希白 《大有·九日》词：“一片 宋玉 情怀，十分 卫郎 清瘦。” 元 马致远 《岳阳楼》第一折：“则你那浮生空自忙。他一片黑心肠，在这功名之上。”《西游记》第八五回：“但要一片志诚， 雷音 只在眼下。” 顾笑言 《你现在想什么》十三：“老伴还真没有辜负了 乌长青 的一片心愿。”
(7).数量词。用于文字、语言。 明 王守仁 《传习录》卷下：“然亦多是推衍文义，自做一片文字。”《儿女英雄传》第十九回：“ 十三妹 听了 邓九公 要拉那先生幚着劝解，又不知惹出他那一片什么谈吐来。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第二回：“ 桦林霸 随手研墨蘸笔，铺开一张大纸，写了一片字交给 康顺风 。”
(8).整片；整体。《陆象山语录》卷上：“又下工夫十年，方浑然一片。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“静坐用功，颇觉此心收敛，遇事又断了，旋起箇念头去事上省察，事过又寻旧功，还觉有内外，打不作一片。” 毛 * 《坚持艰苦奋斗，密切联系群众》：“在战时，要密切联系群众，要官兵打成一片，军民打成一片。”
[南徐怀古呈吴履斋]神州
(1) 古时称中国为[赤县神州](见于《史记·孟子荀卿列传》),后用[神州]做中国的别称
神州大地
(2) 指京城
春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——毛 * 《送瘟神》
[南徐怀古呈吴履斋]黄昏
(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间
奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 见[傍晚]
[南徐怀古呈吴履斋]灯火
泛指亮着的灯烛
[南徐怀古呈吴履斋]津渡
(1).渡口。《汉书·赵充国传》：“有詔将八校尉与驍骑都尉、 金城 太守合疏捕山间虏，通转道津渡。” 唐 贾岛 《送李馀及第归蜀》诗：“津渡逢清夜，途程尽翠微。” 吴晗 《朱元璋传》第一章三：“﹝ 蒙 汉 贵族﹞还专派官员在 黄河 、 淮河 、 长江 的关卡津渡检查，凡 汉 民没有通行公文的，一律不许通过。”
(2).渡河。《三国志·魏志·贾逵传》：“从至 黎阳 ，津渡者乱行， 逵 斩之，乃整。”
[南徐怀古呈吴履斋]白昼
在白天;在光天化日之下
白昼见鬼
[南徐怀古呈吴履斋]风烟
风尘、烟雾;云气
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
[南徐怀古呈吴履斋]北固楼
楼名。在今 江苏省 镇江市 北固山 上。 晋 蔡谟 首起楼其上，以贮军实， 谢安 复营葺之。是后崩坏，顶犹有小亭，登降甚狭。 南朝 梁 萧正义 乃广其路。 大同 十年(公元544年) 梁武帝 登望久之，敕曰：“此岭不足固守，然 京口 实乃壮观。”于是改楼曰“北顾楼”。参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南一·镇江府》。 梁武帝 有《登北顾楼》诗。 宋 辛弃疾 《南乡子·登京口北固亭有怀》词：“何处望神州，满眼风光 北固楼 。”
[南徐怀古呈吴履斋]断碑
断裂残缺的石碑。 宋 黄庭坚 《病起荆江亭即事》诗之五：“ 杨綰 当朝天下喜，断碑零落卧秋风。” 元 傅若金 《韩淮阴庙》诗：“ 高帝 旌旗俱寂寞，断碑零落后人看。” 清 方文 《富池晚泊》诗：“断碑零落荒草间，欲考其详罕知者。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“嘱托了他以煮饭烧菜的杂务，我和船家就从断碑乱石中间爬上了 钓台 。”
[南徐怀古呈吴履斋]遗石
(1).《旧唐书·薛元超传》：“中书省有一盘石，初， 道衡 ( 元超 祖父)为内史侍郎，尝踞而草制， 元超 每见此石，未尝不泫然流涕。”后遂用为典实。 清 顾炎武 《金陵杂诗》：“侍郎遗石在，过此一悽然。”
(2).前代遗存之石。 明 袁宏道 《场屋后记》：“入 会善寺 ，观 戒坛 遗石。”
[南徐怀古呈吴履斋]孙刘
(1). 三国 吴 主 孙权 和 蜀 主 刘备 的并称。《文选·皇甫谧＜三都赋序＞》：“ 孙 刘 二氏，割有 交 益 。” 刘良 注：“ 孙 刘 ，谓 孙权 、 刘备 也。” 南朝 梁元帝 《与武陵王纪书止蜀军东下》：“地拟 孙 刘 ，各安境界。”《周书·静帝纪论》：“ 静帝 越自幼冲，绍兹衰绪。内相挟 孙 刘 之诈，戚藩无 齐 代 之彊。” 元 萨都剌 《同曹克明清明日登北固山次韵》：“ 孙 刘 事业今何在，百年狠石生莓苔。”
(2). 三国 魏 孙资 和 刘放 的并称。《三国志·魏志·刘放传》：“ 刘 放 文翰， 孙资 勤慎，并管喉舌，权闻当时，雅亮非体，是故讥諛之声，每过其实也。”《南史·顾觊之传》：“ 覬之 曰：‘ 辛毗 有云， 孙 刘 不过使吾不为三公耳。’” 金 元好问 《杨之美尚书挽章》诗：“千古 孙 刘 有餘责，一时 燕 许 更谁同。”
(3). 晋 孙绰 和 刘惔 的并称。二人皆为当时名士。事见《晋书》本传。 唐 陆龟蒙 《幽居赋》：“清言不屈， 孙 刘 詎减於中军。”
[南徐怀古呈吴履斋]天荒地老
形容经历的时间漫长。也说[地老天荒]
[南徐怀古呈吴履斋]英雄
非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[南徐怀古呈吴履斋]落日
夕阳
[南徐怀古呈吴履斋]长江
中国第一大河,长6300公里,流域面积180多万平方公里,是世界第三大河。长江发源于青海唐古拉山,流经青海、西藏、云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市,流入东海
[南徐怀古呈吴履斋]古愁
谓怀古幽思。 宋 苏舜钦 《舟至崔桥》诗：“晚泊野桥下，暮色起古愁。” 宁调元 《秋兴用草堂韵》：“安排浊酒消长夜，欲掘青天寄古愁。” 闻一多 《红烛·二月庐》诗：“啊？你的爆裂得这样音响，迸出些什么压不平的古愁！” 戴望舒 《古神祠前》诗：“它轻轻地跃到饱和了古愁的钟声的水上。”
宋代,曹邍