【夜雨（正月廿七日）】作者：乾隆 朝代：清代
[夜雨（正月廿七日）]夜雨（正月廿七日）原文
响静占风铎，寒生报夜签。
隔虚听□□，怀远罢渐渐。
继泽慰诚厚，骈恩敬益添。
东郊利耕溥，不寐审何嫌。
[夜雨（正月廿七日）]诗词问答
问：夜雨（正月廿七日）的作者是谁？答：乾隆
问：夜雨（正月廿七日）写于哪个朝代？答：清代
问：夜雨（正月廿七日）是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[夜雨（正月廿七日）]注释
1. 五言律诗 押盐韵 出处：御制诗三集卷二
2. 正月廿七日
[夜雨（正月廿七日）]参考注释
[夜雨（正月廿七日）]占风铎
测风的器具。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·占风铎》：“ 岐王 宫中於竹林内悬碎玉片子，每夜闻玉片子相触之声，即知有风，号为占风鐸。”
[夜雨（正月廿七日）]生报
佛教谓来生受报应。三种因果报应之一。 晋 慧远 《三报论》：“业有三报：一曰现报，二曰生报，三曰后报……生报者，来生便受。”《法苑珠林》卷八五引《优婆塞戒经》：“佛言善男子众生造业，有其四种：一者现报，二者生报，三者后报，四者无报。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第五节：“善人恶人当身不受报，来生一定要受报，这种报应叫做生报。”
[夜雨（正月廿七日）]怀远
安抚边远的人。《左传·僖公七年》：“臣闻之，招携以礼，怀远以德。”《周书·武帝纪下》：“若其怀远以德，则尔难以德绥；处隣以义，则尔难以义服。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“干羽方怀远，静烽燧，且休兵。”《清史稿·礼志九》：“至按歷 蒙 藩，曲加恩意，尤为怀远宏略。”
[夜雨（正月廿七日）]渐渐
(1) 程度或数量逐步地;慢慢地
渐渐透出。——《徐霞客游记·游黄山记》
(2) 又
渐渐落吾杖底。
路上的行人渐渐多起来了
[夜雨（正月廿七日）]诚厚
诚实宽厚。 唐 权德舆 《奉送从叔赴任鄱阳序》：“叔父端懿诚厚，退然自牧，博洽前载，不以沽名待价为心。” 唐 元稹 《唐故越州刺史兼御史中丞薛公神道碑文铭》：“性诚厚温重，然而欢爱亲戚，及为大官，远近多归之。”
[夜雨（正月廿七日）]恩敬
恩惠礼敬。《汉书·惠帝纪赞》：“ 孝惠 内修亲亲，外礼宰相，优宠 齐悼 、 赵隐 ，恩敬篤矣。”《梁书·于定国传》：“为人谦恭，尤重经术，士虽卑贱徒步往过， 定国 皆与钧礼，恩敬甚备。”
[夜雨（正月廿七日）]东郊
(1). 西周 时，特指其东都 王城 以东的郊外。 周 灭 商 后，迁 殷 民于此。《书·君陈》：“ 周公 既没，命 君陈 分正东郊 成周 。” 孔颖达 疏：“ 周公 迁 殷 顽民於 成周 。顽民既迁， 周公 亲自监之。 周公 既没， 成王 命其臣名 君陈 代 周公 监之，分别居处，正此东郊 成周 之邑。”
(2).泛指国都或城市以东的郊外。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春於东郊。” 汉 班固 《西都赋》：“东郊则有通沟大漕。” 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗：“ 陈王 鬭鸡道， 安仁 采樵路。东郊岂异昔，聊可闲余步。”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“东郊渐觉花供眼，南陌依稀草吐芽。”
乾隆,清代