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【旅中苦病·其一】_徐孜 | 元代

【旅中苦病·其一】作者:徐孜 朝代:元代

[旅中苦病·其一]旅中苦病·其一原文

四年逃难叹奔波,五十头颅柰老何。

我任清贫愁自少,信知逆旅疾偏多。

昌黎文可驱穷鬼,工部诗堪逐病魔。

何日归与三径在,结庐容膝盼庭柯。

[旅中苦病·其一]诗词问答

问:旅中苦病·其一的作者是谁?答:徐孜
问:旅中苦病·其一写于哪个朝代?答:元代
问:旅中苦病·其一是什么体裁?答:七律
问:徐孜的名句有哪些?答:徐孜

[旅中苦病·其一]注释

1. 七言律诗 押歌韵 出处:仰山遗稿

[旅中苦病·其一]参考注释

[旅中苦病·其一]逃难

(1) 为免受灾祸苦难而逃亡在外

(2) 难民逃跑

[旅中苦病·其一]奔波

(1) 辛苦地往来奔走

孙中山先生奔波一世

(2) 奔腾的波涛

奔波聒天。——《水经注·渐江水》

[旅中苦病·其一]十头

口语,指每月的十一日到十九日。意为十日出头。 宋 欧阳修 《与大寺丞书》之十:“二哥十头出京,三五日到家。” 清 翟灝 《通俗编·数目》:“‘十头二十头’……按:自十一至十九日,俗皆谓之十头。二十一至二十九日,皆谓之二十头。 北宋 时有斯言矣。”

[旅中苦病·其一]清贫

生活清寒贫苦

家道清贫

[旅中苦病·其一]信知

深知,确知。 唐 杜甫 《兵车行》:“信知生男恶,反是生女好。”《太平广记》卷九九引 唐 唐临 《冥报记·李大安》:“於是叹异,信知圣教不虚,遂加崇信焉。”

[旅中苦病·其一]逆旅

客舍;旅店

宿于逆旅。——《庄子·山水》

寓逆旅。——明· 宋濂《送东阳马生序》

[旅中苦病·其一]昌黎

(1). 唐 韩愈 世居 颍川 ,常据先世郡望自称 昌黎 (今 河北省 昌黎县 )人; 宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯 ,后世因尊称他为 昌黎先生 。 唐 韩愈 《送陆歙州》诗序:“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心,而泄其思。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》:“绍 昌黎 之道脉,岂兴八代之衰!” 清 周亮工 《王王屋传》:“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志,文则力追 昌黎 、 柳州 。” 马其昶 《<古文辞类纂标注>序》:“ 昌黎 论文,务去陈言。”

(2).借指 韩 姓。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》之一:“中朝第一人,春官有 昌黎 。身为百夫特,行足万人师。”按,此“昌黎”指 韩肖胄 。

[旅中苦病·其一]穷鬼

(1).指使人穷困的鬼。 六朝 以来风俗,民间多于农历正月某日作诗文祭送之,谓之送穷。 唐 韩愈 《送穷文》:“﹝主人﹞三揖穷鬼而告之曰:‘闻子行有日矣。’” 唐 张鷟 《游仙窟》:“诚知肠欲断,穷鬼故调人。” 宋 陆游 《雨中过东村》诗:“穷鬼有灵挥不去,死魔多力到无期。”参见“ 送穷 ”。参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记·正月》、 宋 陈元靓 《岁时广记·送穷鬼》。

(2).詈词。骂人贫穷。 黎汝青 《三号瞭望哨》:“穷鬼,把它吃了吧!”

[旅中苦病·其一]工部

古代官署名。 汉 代有民曹, 魏 晋 有左民、起部, 隋 唐 因 北周 工部旧名总设工部,为六部之一,掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令,长官为工部尚书。历代相沿不改。 清 末改为农工商部。

[旅中苦病·其一]病魔

比喻人所患的疾病

[旅中苦病·其一]何日

哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”

[旅中苦病·其一]三径

亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》:“ 蒋詡 归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》:“三径就荒,松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗:“退跡依三逕,辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》:“南迁欲举力田科,三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回:“旁边挂着一副对联是:一帘秋影淡於月,三径花香清欲寒。”

[旅中苦病·其一]结庐

建筑房舍

结庐在人境。——陶潜《饮酒》

[旅中苦病·其一]容膝

仅容两膝。形容居室狭小

审容膝之易安。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

[旅中苦病·其一]庭柯

庭园中的树木。 晋 陶潜 《停云》诗:“翩翩飞鸟,息我庭柯。” 宋 范成大 《签厅夜归用前韵呈子文》:“炉篆无风香雾直,庭柯有月露光寒。”

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