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【酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄】_裴夷直 | 唐代

【酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄】作者:裴夷直 朝代:唐代

[酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄]原文

离心一起泪双流,春浪无情也白头。
风若有知须放去,莫教重别又重愁。

[酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄]诗词问答

问:《酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄》的作者是谁?答:裴夷直
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:裴夷直的名句有哪些?答:裴夷直

[酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄] 书法图

【酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄】_裴夷直 | 唐代
酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄书法作品

全唐诗:卷513-24

[酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄]参考注释

[酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄]离心

(1) 异心,叛离的心志

离心离德

(2) 离开中心

离心力

[酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄]一起

(1) 一块

作为夫妇一起生活

(2) 同一个地方

(3) 一道

(4) 〈方〉∶一共

这几个瓜一起多少钱?

(5) 〈方〉∶一伙

这一起人刚离开,那一起人又来了

[酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄]双流

当发送电报信号时,利用反向电流以使信号从传号状态变到空号状态

[酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄]无情

(1) 没有感情

无情无义

(2) 不留情

水火无情

[酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄]白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

[酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄]有知

有知觉;有知识。《礼记·三年问》:“凡生天地之间者,有血气之属,必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“人之质所以异木质者,以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》:“昔余之既有知兮,诚坎軻而艰难。”

[酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄]放去

(1).抛弃,丢开。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 庾子嵩 读《庄子》,开卷一尺许便放去,曰:‘了不异人意。’” 宋 欧阳修 《国学试策第三道》:“自 秦 歷 汉 ,积弊相沿,权宜适时,放去古法。”

(2).释放使离开。《三国演义》第五十回:“正犹豫间, 张辽 纵马而至。 云长 见了,又动故旧之情,长叹一声,并皆放去。”《三国演义》第八七回:“寇入掌中还放去,人居化外未能降。”

[酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄]莫教

犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“ 吴教授 听得外面声音,不是别人,是我浑家和 锦儿 ,怎知道我和 王七三 官人在这里?莫教也是鬼?”

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