【送润上人归宛陵】作者：李彭 朝代：宋代
[送润上人归宛陵]送润上人归宛陵原文
我昔游宣城，稚节等雏凤。
稍知风物奇，未解入嘲弄。
歘尔鬓负霜，岁月杂机综。
唯有谢公亭，颇复到清梦。
上人宛陵秀，禅馀喜吟讽。
胸中淡无畦，妙觉自能种。
偶随欧峰云，悠然入茅栋。
谈间无俗调，不应亭午供。
谁云佳少年，意气极庄重。
别我归故山，索我赠言送。
邻邦古法窟，老衲妙擒纵。
伽黎宴湖海，名字走梁宋。
吾其从之游，射隼期必中。
勿学汉阴人，终年徒抱瓮。
[送润上人归宛陵]诗词问答
问：送润上人归宛陵的作者是谁？答：李彭
问：送润上人归宛陵写于哪个朝代？答：宋代
问：李彭的名句有哪些？答：李彭
[送润上人归宛陵]注释
1. 押词韵第一部
[送润上人归宛陵]参考注释
[送润上人归宛陵]稚节
少壮时节。 晋 陆机 《桑赋》佚文：“舋稚节以夙茂，蒙劲风而后凋。”《文选·鲍照＜行药至城东桥＞诗》“开芳及稚节，含采吝惊春。” 张铣 注：“夫人开布芳华之德，宜在幼稚之年。”
[送润上人归宛陵]雏凤
指凤的幼鸟,比喻有才干的子弟或年青人
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐诗
[送润上人归宛陵]知风
闻风，听到消息。《初刻拍案惊奇》卷十七：“却见房门关好，推动不开，晓得是儿子知风，老大没趣。”《水浒后传》第十八回：“ 安道全 知风潜避。”
[送润上人归宛陵]嘲弄
嘲讽;捉弄
切勿嘲弄人
[送润上人归宛陵]负霜
(1).受霜；带霜。 南朝 宋 鲍照 《冬至》诗：“眇眇负霜鹤，皎皎带云雁。” 唐 白居易 《忠州刺史谢上表》：“负霜枯葵，虽思向日，委风黄叶，敢望霑春？”
(2).以松竹等受霜不凋喻坚贞不渝。《晋书·周虓传》：“伏愿圣朝，追其志心，表其殊节，使负霜之志不坠於地。” 唐 皎然 《赋得竹如意送详师赴讲》：“縹竹 湘 南美，吾师尚毁形，仍留负霜节，不变在林青。”
[送润上人归宛陵]岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
[送润上人归宛陵]机综
机织。 宋 黄庭坚 《题王仲弓兄弟巽亭》诗：“溪毛乱锦纈，候虫响机综。” 任渊 注：“韵书曰：综，机缕也。”此指机织之声。
[送润上人归宛陵]谢公亭
亭名。在 安徽省 宣州市 北郭外。相传为 谢朓 送 范云 赴 零陵 之地。 唐 李白 有《谢公亭》诗。亦省称“ 谢亭 ”。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“经 谢亭 而帐饮，想 彦伯 之高风。” 唐 李洞 《送张乔下第归宣州》诗：“无成来往过，折尽 谢亭 松。”
[送润上人归宛陵]清梦
犹美梦。 宋 陆游 《枕上述梦》诗：“江湖送老一渔舟，清梦犹成塞上游。” 宋 文天祥 《览镜见须髯消落为之流涕》诗：“青山是我安魂处，清梦时时赋大刀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“妾少解按摩之术，愿尽技能，以侑清梦。” 刘大白 《五一运动歌》：“五一运动，醒来啊！ * 人的清梦！”
[送润上人归宛陵]上人
(1) 旧时尊称僧人
(2) 佛教称德行高尚的人
知道善而行之,上人矣
(3) 指职位高的统治者
(4) 上等人
农工商贾劳苦营生,非上人之所为
(5) 〈方〉∶指父母或祖父母
(6) 凌驾于他人之上
[送润上人归宛陵]吟讽
(1).作诗。亦谓作诗讽刺。《宋书·袁粲传》：“好饮酒，善吟讽，独酌园庭，以此自适。” 唐 韩偓 《＜香奁集＞序》：“大道入关，緗帙都坠，迁徙不常厥居，求生草莽之中，岂復以吟讽为意？” 宋 刘克庄 《和南塘食荔叹》：“在昔 唐 家充岁贡，吟讽何止 杜陵翁 。”
(2).谓有节奏地诵读诗文。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。”《南史·王筠传》：“爱《左氏春秋》，吟讽常为口实，广略去取，凡三过五抄。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“此皆流丽有情致，可吟讽也。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“姬独举《雪中人》‘可人夫壻是 秦嘉 ，风也怜他，月也怜他’数句，吟讽不輟。”
(3).借指诗歌。 明 李东阳 《集句后录小引》：“幽情鬱思，欲託之吟讽而未能者，略寻往年故事，集古句以自况。”
[送润上人归宛陵]胸中
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”
[送润上人归宛陵]妙觉
佛家语。谓佛果的无上正觉。《三藏法教》：“自觉觉他，觉行圆满，不可思议，故名妙觉性。” 唐 李邕 《楚州淮阴县婆罗树碑》：“妙觉常圆，什门上首。” 清 龚自珍 《法性即佛性论》：“法名不觉本无性，佛名妙觉觉法性。”
[送润上人归宛陵]悠然
(1) 安闲、闲适的样子
悠然自得
(2) 深远的样子
(3) 形容韵味未尽
余韵悠然
(4) 久远的样子;辽阔的样子
年代悠然
[送润上人归宛陵]茅栋
亦作“茆栋”。茅屋。 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗：“茅栋啸愁鴟，平冈走寒兔。” 唐 杜甫 《王十五司马弟出郭相访遗营草堂资》诗：“忧我营茅栋，携钱过野桥。” 宋 孙觌 《春事》诗：“茆栋依林出，松扉傍水斜。” 宋 刘克庄 《贺新郎·蒙恩主崇禧再用前韵》词：“服兰佩，结茅栋。”
[送润上人归宛陵]俗调
(1).平庸鄙俗的情调。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“谈谐无俗调，所説圣人篇。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“一二俗调，不能为全集疵也。”
(2).时俗的论调、情趣。 宋 刘克庄 《纵笔六言》诗之二：“古调不同俗调，后儒多异先儒。”
(3).通俗的曲调。 郭沫若 《蒲剑集·革命诗人屈原》：“而且‘骚’之一字几乎为雅人所独占，雅人谓之‘骚人’，殊不知本来才是古时的俗调。”
[送润上人归宛陵]不应
(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。”
(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”
(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。”
(1).不应该。 宋 苏轼 《水调歌头·丙辰中秋作此篇兼怀子由》词：“不应有恨，何事长向别时圆？”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“千载难消亡国恨，不应此地着 鴟夷 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·甄后》：“仙人不应若是。”
(2).不须。 宋 王安石 《酬宋廷评请序解经诗》：“训释虽工君尚少，不应急务世人传。” 宋 苏轼 《八声甘州·寄参寥子》词：“ 西州 路，不应回首，为我沾衣。” 宋 周文璞 《赠赵子野歌》：“书来不应寄他物，只要秋林一双笛。”
(3).不是。 宋 黄庭坚 《王立之诗报梅花已落尽次韵戏答》：“定是 沉郎 作诗好，不应春能生许愁。” 宋 陈师道 《十五夜月》诗：“不应明白髮，似欲劝人归。” 宋 陆游 《九月晦日》诗：“自是老来多感慨，不应萧瑟为秋风。”
(4).不曾；未尝。 唐 韩翃 《送客之江宁》诗：“春流送客不应赊，南入 徐州 见柳花。” 宋 晁补之 《洞仙歌·咏菊》词：“不应夸絶艳，曾妬春华，因甚东君意不到？” 宋 辛弃疾 《新荷叶·再和赵德庄韵》：“细数从前，不应诗酒皆非。”
(5).不知；不顾。 宋 陈师道 《河上》诗：“还家慰儿女，归路不应长。” 宋 谢薖 《定风波·七夕莫莫堂席上呈陈虚中》词：“寂寞江天正云雾，回顾，不应中有少微星。” 宋 周紫芝 《临江仙·送光州曾使君》词：“只愁飞詔下青冥，不应霜塞远，横槊看诗成。”
(6).古代法律名词。谓非有意犯罪。 元 关汉卿 《金线池》第四折：“失误了官身，本该扣厅责打四十，问你一个不应罪名。” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“怎么把我也问个不应。”《水浒传》第三回：“原告人保领回家，邻佑杖断有失救应。房主人并下处邻舍止得个不应。”
[送润上人归宛陵]亭午
正午;中午
大车扬飞尘,亭午暗阡陌。——李白《古风》
[送润上人归宛陵]少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
[送润上人归宛陵]意气
(1) 志向与气概
意气风发
意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 精神;神色
意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(3) 志趣
意气投合
(4) 偏激、任性的情绪
意气用事
[送润上人归宛陵]庄重
风度、仪表、举止或谈吐不随便;沉着稳重
[送润上人归宛陵]故山
旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。”
[送润上人归宛陵]赠言
临别给朋友留下的忠告或鼓励的话
临别赠言
[送润上人归宛陵]邻邦
接壤的国家
我们两国历来是友好的邻邦
[送润上人归宛陵]法窟
佛教语。佛涅槃后，弟子 迦叶 于 迦兰陀竹园 大石窟内结集三藏经典，称为“窟内上座部”。见 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》。后因以“法窟”指佛寺。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻子由题憩寂图》之一：“松含风雨石骨瘦，法窟寂寥僧定时。”《梅村诗话》引 清 圆鉴 《过天宁寺见放马歌》：“法窟聊藏狮子花，空山为指金鞭影。”
[送润上人归宛陵]老衲
年老的僧人。亦为老僧自称。亦有借用于道士者。 唐 戴叔伦 《题横山寺》诗：“老衲供茶盌，斜阳送客舟。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“长公绣口锦心，不日连枝奋北；老衲萍踪浪跡，来朝一苇度西。” 清 黄遵宪 《石川鸿斋偕僧来谒》诗：“先生昨者杖策至，两三老衲共联袂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·种梨》：“道士曰：‘一车数百颗，老衲止丐其一。’”
[送润上人归宛陵]擒纵
(1).捉住与释放。 唐 李邕 《斗鸭赋》：“集如异国之同盟，散若诸侯之背约。迭如擒纵，更相触搏。”
(2).喻事之严宽缓急。 唐 元稹 《唐故开府上柱国南阳郡王赠某官碑文铭》：“少学读经史子，至古今成败之言，尤所穷究，遂贯穿於神枢鬼藏之间，而尽得擒纵弛张之术矣！”
[送润上人归宛陵]伽黎
见“ 伽梨 ”。
[送润上人归宛陵]湖海
(1).湖泊与海洋。《南齐书·王敬则传》：“ 会 土边带湖海，民丁无士庶皆保塘役。” 唐 韦应物 《登重玄寺阁》诗：“山川表明丽，湖海吞大荒。”
(2).指湖泊。《明一统志·应天府·形胜》：“ 长江 千里，险过汤池，外连 江 淮 ，内控湖海。”
(3).泛指四方各地。 唐 李颀 《送綦毋三谒房给事》诗：“惜哉湖海上，曾校 蓬莱 书。”《二刻拍案惊奇》卷二：“小人虽在湖海飘零，自信有此絶艺，不甘轻配凡女。” 郁达夫 《乘车赴东京过天龙川桥》诗：“十年湖海题诗客，依旧青衫过此桥。”
(4).指浪迹江湖，不与朝政。 清 陈济生 《怀友》诗：“颇忆 元龙 久湖海，近来风雅復何如？”
[送润上人归宛陵]名字
1.人的名与字。 2.指姓名。 3.名称;名号。 4.命名;称其名。 5.犹名誉;名声。 6.即名词。
[送润上人归宛陵]射隼
《易·繫辞下》：“易曰：‘公用射隼于高墉之上，获之，无不利。’子曰：隼者禽也；弓矢者器也；射之者人也。君子藏器於身，待时而动。何不利之有。”后即以“射隼”为待机歼敌之喻。 清 顾炎武 《陆贡士来复述草疏攻郑鄤事》诗：“然犀久荷先皇烛，射隼能忘侠士心。”
[送润上人归宛陵]汉阴
(1). 汉水 南岸。《庄子·天地》：“ 子贡 南游於 楚 ，反於 晋 ，过 汉 阴。” 成玄英 疏：“ 汉 阴， 汉水 之阴。水南曰阴。” 南朝 梁 江淹 《为建平王聘隐逸教》：“挹 於陵 之操，想 汉 阴之高。” 唐 杜甫 《喜晴》诗：“ 汉 阴有 鹿门 ，沧海有灵查。” 明 唐顺之 《秋夜》诗：“ 汉 阴鲜机械， 河上 多道情。”
(2).县名。在 陕西省 南部。 后汉 置 汉阴县 。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·陕西五·汉中府》：“ 汉中 城，又南有 汉阴 城。相传 吕后 所居胜览。”
[送润上人归宛陵]终年
(1) 全年;整年
积雪终年不化
(2) 人死亡时的年龄
他终年90岁
[送润上人归宛陵]抱瓮
见“ 抱瓮灌园 ”。
宋代,李彭