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【访育王东堂空叟和尚夜话】_释梵琮 | 宋代

【访育王东堂空叟和尚夜话】作者:释梵琮 朝代:宋代

[访育王东堂空叟和尚夜话]访育王东堂空叟和尚夜话原文

病馀相对两枯椿,霜发毵毵映暖窗。
纵有丹青描不得,到头六六不成双。

[访育王东堂空叟和尚夜话]诗词问答

问:访育王东堂空叟和尚夜话的作者是谁?答:释梵琮
问:访育王东堂空叟和尚夜话写于哪个朝代?答:宋代
问:释梵琮的名句有哪些?答:释梵琮

[访育王东堂空叟和尚夜话]参考注释

[访育王东堂空叟和尚夜话]相对

(1) 面对面;相向

大与小相对

(2) 非绝对的(跟[绝对]相对)

各个具体过程的发展都是相对的

(3) 比较来说

相对不错

[访育王东堂空叟和尚夜话]霜发

白发。 唐 李咸用 《秋夕书怀寄所知》诗:“年华逐浪催霜髮,旅恨和云拂桂枝。” 宋 黄庭坚 《叔父钓亭》诗:“陆沉霜髮为鉤直,柳贯锦鳞缘饵香。”

[访育王东堂空叟和尚夜话]毵毵

毛发、枝条等细长垂拂、纷披散乱的样子

绿岸毵毵杨柳垂

[访育王东堂空叟和尚夜话]丹青

丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画

竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》

尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》

[访育王东堂空叟和尚夜话]不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

[访育王东堂空叟和尚夜话]到头

(1) 到了尽头

顺着这条路走到头,就是他家

(2) ;结束

你的好日子到头了

[访育王东堂空叟和尚夜话]六六

(1).六的六倍,三十六。《鹖冠子·度万》:“五音六律,稽从身出,五五二十五以理天下,六六三十六以为岁式。” 陆佃 解:“六六,六其律之六也。”

(2).谓 巫山 三十六峰。 宋 范成大 《范氏庄园》诗:“夕阳尘土涨郊墟,六六峯头梦觉餘。” 明 汪道昆 《高唐梦》:“人醉我何醒,莫待黄粱先熟;明烛明烛,梦断 巫山 六六。” 清 袁于令 《西楼记·私契》:“ 巫山 六六梦难成,一幅花笺作主盟。”

(3).鲤鱼的别称。《埤雅·释鱼》:“鲤三十六鳞,具六六之数,阴也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“﹝ 胡书巢 ﹞《寄香亭》云……森森九种竹,灿灿十样笺。六六双鲤鳞,泠泠三峡泉。”详“ 六六鳞 ”。

[访育王东堂空叟和尚夜话]不成

——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与[难道]、[莫非]等词相呼应

老五不在这儿,莫非又下厂去了不成

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