【与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年】作者：沈棨 朝代：明代
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]原文
今日试新雨，白苧商飙秋。
灌园得休力，新粳候晴收。
閒居寡俗纷，惬我心绪幽。
儿童报客至，橘逸儒家流。
茅堂拂尘榻，契分平生投。
盘餐截雉肪，炎菽充核羞。
呼酒出久藏，曾不为妇谋。
驾言岁月迈，恻恻江湖忧。
出苟无可称，宁若隐者优。
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]诗词问答
问：《与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年》的作者是谁？答：沈棨
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：沈棨的名句有哪些？答：沈棨
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]注释
1. 押尤韵 出处：槜李诗系卷十
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]参考注释
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]新雨
(1) 初春的雨;刚下过的雨
(2) 比喻新朋友
旧知新雨
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]商飙
亦作“ 商猋 ”。秋风。 晋 陆机 《园葵诗》：“时逝柔风戢，岁暮商猋飞。”《隋书·卢思道传》：“遡商飆之嫋嫋，玩阳景之迟迟。” 唐 韦应物 《拟古诗》之六：“商飆一夕至，独宿怀重衾。”《三国演义》第三九回：“时当秋月，商飆徐起。”
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]灌园
(1).浇灌园圃。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“是故身率妻子，勠力耕桑，灌园治产，以给公上。”《醒世恒言·张孝基陈留认舅》：“你可会灌园么？” 许地山 《空山灵雨·落花生》：“买种的买种，动土的动土，灌园的灌园，过不了几个月，居然收获了。”
(2).从事田园劳动。后谓退隐家居。《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，灌园於鄙。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“是以 孙叔敖 三去相而不悔， 於陵子仲 辞三公为人灌园。” 三国 魏 阮籍 《辞蒋太尉辟命奏记》：“ 仲子 守志， 楚王 不夺其灌园。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十八：“灌园何其鄙，皎皎 於陵 中。” 明 唐顺之 《村居》诗之一：“偶然灌园兴，不是学 於陵 。”
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]居寡
守持寡欲之德。 南朝 宋 傅亮 《为宋公加赠刘前军表》：“履谦居寡，守之弥固。”
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]俗纷
尘世的纷扰。 唐 卢照邻 《赤谷安禅师塔》诗：“独坐巖之曲，悠然无俗纷。” 唐 宋之问 《绿竹引》：“妙年秉愿逃俗纷，归卧 嵩丘 弄白云。” 唐 萧颖士 《蒙山作》诗：“ 子尚 捐俗纷， 季随 躡遐轨。”
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]心绪
心思;心情(多就安宁或紊乱说)
以你最愉快的心绪
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]儿童
年纪小于少年的幼孩
儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]儒家
崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚[礼乐]和[仁义],提倡[忠恕]和[中庸]之道。主张[德治]、[仁政],重视 * 关系
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]茅堂
亦作“茆堂”。1.草盖的屋舍。语出 汉 韦孟 《在邹诗》：“爰戾于 邹 ，鬋茅作堂。” 唐 杜甫 《郑驸马宅宴洞中》诗：“误疑茅堂过江麓，已入风磴霾云端。”《红楼梦》第十七回：“引众人步入茆堂，里面纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽。” 清 黄景仁 《对月》诗：“键户谢人事，茅堂夜色虚。”
(2).堂名；里名。《宋书·袁粲传》：“上於 华林园 茅堂 讲《周易》， 粲 为执经。” 南朝 宋 谢庄 《自浔阳至都集道里名为诗》：“观道 雷池 侧，访德 茅堂 阴。”
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]尘榻
《后汉书·徐稺传》载， 陈蕃 为太守，在郡不接宾客，唯 稺 来特设一榻，去则悬之。 稺 不至则灰尘积于榻。后因以“尘榻”为优礼宾客、贤士之典。 南朝 梁 沉约 《酬谢宣城朓卧疾》诗：“宾至下尘榻，忧来命緑尊。” 唐 元稹 《鄂州寓馆严涧宅》诗：“花枝满院空啼鸟，尘榻无人忆卧龙。” 宋 曾巩 《送丰稷》诗：“虽知璞玉难强献，欲掛尘榻空含情。”
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]契分
(1).交谊，情分。《新唐书·裴寂传》：“ 唐公 雅与厚，及留守 太原 ，契分愈密。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“若要作鮓，可不屈我杀了！枉做这几时同僚，一些儿契分安在！”
(2).犹缘分。 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“ 李挚 以大宏词振名，与 李敏 同姓，同年，同登第，又同甲子，又同门。 挚 尝答 行敏 诗曰：‘因缘三纪异，契分四般同。’”
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]盘餐
盘盛的食物
则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]不为
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”
(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”
(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]驾言
(1).驾，乘车；言，语助词。语本《诗·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”后用以指代出游，出行。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一：“驾言发 魏 都，南向望 吹臺 。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求！” 郑泽 《赠钝根游海上》诗：“长帆翼金风，驾言拾海月。”
(2).传言；托言。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“石经沦缺，存半毁几；驾言永久，谅用憮焉。” 明 文秉 《先拨志始》卷上：“ 李可灼 敢以无方无製之药，驾言金丹，夕进御而朝宾天。” 明 姚士粦 《见只编》卷上：“然一旦成此大衅者，良由降虏 哱拜 久怀异图，驾言云云。” 清 蒲松龄 《上孙给谏书》：“凡以肤受来愬者，直笑曰，我不曾目见；有驾言毁駡主翁者，直笑曰，我不曾耳闻。”
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]恻恻
(1).悲痛；凄凉。 汉 扬雄 《太玄·翕》：“翕缴惻惻。” 范望 注：“鸟而失志，故高飞，飞而遇缴，欲去不得，故惻惻也。惻，痛也。” 晋 欧阳建 《临终诗》：“下顾所怜女，惻惻中心酸。” 唐 杜甫 《梦李白》诗之一：“死别已吞声，生别常惻惻。”《花月痕》第四八回：“顾影自怜风惻惻，回头应惜步珊珊。”
(2).寒冷貌。 宋 周邦彦 《渔家傲》词：“几日轻阴寒惻惻，东风急处花成积。” 元 赵孟頫 《绝句》：“春寒惻惻掩重门，金鸭香残火尚温。”
(3).恳切。《后汉书·张酺传》：“ 张酺 前入侍讲，屡有諫正，誾誾惻惻，出於诚心，可谓有 史鱼 之风矣。” 李贤 注：“惻惻，恳切也。”
[与徐学礼话旧因柬刘守约太守姚谷庵同年]无可
(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》：“任意无非，适物无可。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“自惟常人，触事无可。”
(2).不能，无法。《艺文类聚》卷八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 淮牛渚津 水极深，无可算计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“恍惚杳冥，茫无实据，虽 阎罗 包老 亦无可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判决了罪状， 冯云卿 到此时觉得无可躲闪了。”
(3).犹言没有可以。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》：“至于他为官的政绩，只能说是平平，无可称述。”
明代,沈棨