【送胡吏部赴阙】作者：高斯得 朝代：宋代
[送胡吏部赴阙]送胡吏部赴阙原文
粉榆阴裹植甘棠，民坐春风吏履霜。
治粟久持肤使节，握兰归喷望郎香。
去思应共湘江永，来谂谁云周道长。
拖玉腰金君不羡，令名姱节看流芳。
[送胡吏部赴阙]诗词问答
问：送胡吏部赴阙的作者是谁？答：高斯得
问：送胡吏部赴阙写于哪个朝代？答：宋代
问：高斯得的名句有哪些？答：高斯得
[送胡吏部赴阙]参考注释
[送胡吏部赴阙]甘棠
(1).木名。即棠梨。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陆玑 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 张孝祥 《青玉案·饯别刘恭父》词：“甘棠庭院，芰荷香渚，尽是相思处。”
(2).《史记·燕召公世家》：“ 周武王 之灭 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 汉 王褒 《四子讲德论》：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》：“至 赵国 府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子：“三年为吏在 钱塘 ，近奉徵书入 建章 。自省循良无实政，终慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“乘遭遇，甘棠定拟政声驰。”
[送胡吏部赴阙]坐春风
比喻承良师的教诲，犹如沐于春风。 宋 朱熹 《近思录》卷十四：“ 朱公掞 见 明道 於 汝 ，归谓人曰：‘ 光庭 在春风中坐了一箇月。’” 清 纳兰性德 《上座主徐健庵先生书》：“又如日坐春风，令人神愉。”参见“ 如坐春风 ”。
[送胡吏部赴阙]履霜
(1).踩踏霜地。《诗·魏风·葛屦》：“纠纠葛屨，可以履霜。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“自仲秋而在疚兮，踰履霜以践冰。”
(2).谓踏霜而知寒冬将至。用以喻事态发展已有产生严重后果的预兆。《新唐书·高宗纪》：“ 高宗 溺爱袵席，不戒履霜之渐，而毒流天下，貽祸邦家。” 郑藻如 《＜盛世危言＞序》：“尝读史，盱衡千古，穷究得失盛衰之故，方其厝火未燃，履霜始至，未尝无人焉。”参见“ 履霜坚冰 ”。
(3).谓霜降时节怀念亲人。语出《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有悽愴之心，非其寒之谓也。” 郑玄 注：“为感时念亲也。” 宋 苏轼 《元祐元年九月六日明堂赦文》：“惕然履霜，詎胜悽愴之意。”
(4).指《履霜操》。 宋 梅尧臣 《依韵和宋中道见寄》：“我怀炳炳何日忘，半夜揽琴弹《履霜》。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“ 范文正公 喜弹琴，然平日止弹《履霜》一操，时人谓之 范履霜 。”参见“ 履霜操 ”。
[送胡吏部赴阙]久持
长久保持；长期维持。 晋 陆机 《豪士赋》：“知尽不可益，盈难久持。”《三国演义》第十一回：“ 玄德 曰：‘但恐城中无粮，难以久持。’”
[送胡吏部赴阙]肤使
指能圆满完成使命的使者。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“ 张騫 、 苏武 之奉使也，执节没身，不屈王命，虽古之肤使，其犹劣诸？” 李轨 注：“肤，美也。” 宋 王安石 《广西转运使孙君墓碑》：“维此肤使，文优以仕。” 清 林则徐 《祭海神文》：“爰进舌人，代宣申禁，有惭肤使，同矢寅恭。”
[送胡吏部赴阙]握兰
(1). 汉 应劭 《汉官仪》卷上：“﹝尚书郎﹞握兰含香，趋走丹墀奏事。”兰，香草。后以“握兰”指皇帝左右处理政务的近臣。《隋书·百官志上》：“自礼闈陵替，歷兹永久，郎署备员，无取职事。糠粃文案，贵尚虚闲，空有趋墀之名，了无握兰之实。” 唐 杨炯 《常州刺史伯父东平杨公墓志铭》：“入践郎官，含香握兰。” 宋 王禹偁 《赠礼部宋员外阁老》诗：“堪笑白头 王小諫 ，握兰犹未得相亲。”
(2).古时握兰以赠别。《文选·谢灵运＜从斤竹涧越岭溪行＞诗》：“握兰勤徒结，折麻心莫展。” 李善 注：“ 灵运 《南楼中望所知迟客诗》曰‘瑶华未堪折，兰苕已屡擿，路阻莫赠问，云何慰离析？’然握兰擿苕，咸以相赠问也。”
(3).喻孝养父母。 唐 刘禹锡 《送太常萧博士弃官归养赴东都》诗：“侍膳曾调鼎，循陔更握兰。”参见“ 兰陔 ”。
[送胡吏部赴阙]望郎
郎中的古称。 唐 元稹 《赠韦审规父渐等制》：“德积于身，庆储于后，嘉乃令子，为吾望郎。” 宋 王禹偁 《北楼感事》诗：“强仕未为老，望郎不为卑。” 清 梁章鉅 《称谓录·郎中古称》：“ 方干 《陪李郎中宴》诗‘閒时星郎夜’，时亦称望郎，又称星署。”
[送胡吏部赴阙]去思
谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》：“欲除吏，先为科例以防请託，其所居亦无赫赫名，去后常见思。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。” 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》：“ 广陵 尝得明公镇抚，民俗去思未远。” 郁达夫 《留别同学》诗：“ 鲁君 不解封 东岳 ，莫立丰碑作去思。”
[送胡吏部赴阙]湘江
湖南省最大的河,长江的主要支流之一。发源于广西兴安,向东北流入洞庭湖,全长817公里
[送胡吏部赴阙]道长
对道士的敬称。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“众位道长，我们社友俱已齐集了，就请法师老爷出来巡坛罢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》：“自是每宴会，道士輒至，遇食则食，遇饮则饮， 韩 亦稍厌其频。饮次， 徐 嘲之曰：‘道长日为客，寧不一作主？’” 曲波 《林海雪原》十：“‘道长！’ 杨子荣 努力抑制着急躁，用十分温和的语气说道：‘劳驾，我们问你一件事。’”
[送胡吏部赴阙]拖玉
衣襟下垂带玉佩。喻指显贵。语出 晋 潘岳 《西征赋》：“飞翠緌，拖鸣玉，以出入禁门者众矣。” 唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗：“挥金应物理，拖玉岂吾身。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍鹿苑》诗：“拖玉廿年空皓首，衰残何以报吾君。”
[送胡吏部赴阙]腰金
古代朝官的腰带，按品级镶以不同的金饰，品级高者亦以纯金制成。后因以泛指身居显要。金，亦指金印或金鱼袋。 唐 岑文本 《三元颂》：“腰金鸣玉，执贄奉璋。” 宋 苏轼 《柳子玉亦见和因以送之兼寄其兄子璋道人》：“不羡腰金照地光，蹔时假面弄《西凉》。” 元 于石 《咏毛惜惜》：“古今无限腰金者，歌舞筵中过一生。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“此后 闻人生 在宦途有蹉跌，不甚像意，年至五十，方得腰金而归。”参见“ 腰金衣紫 ”、“ 腰金拖紫 ”。
[送胡吏部赴阙]不羡
不过分。《淮南子·精神训》：“无天下不亏其性，有天下不羡其和。” 高诱 注：“羡，过；和，适也。”
[送胡吏部赴阙]令名
好名声
[送胡吏部赴阙]姱节
美好的节操。《楚辞·离骚》：“汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·论心》：“姱节霞褰，峭尔心胸心岳；文思泉涌，鏗然咳唾珠璣。”《明史·儒林传二·杨起元》：“ 起元 清修姱节，然其学不讳禪。”
[送胡吏部赴阙]流芳
流传美名
流芳百世
万古流芳
宋代,高斯得