【和喜雪】作者：吕陶 朝代：宋代
[和喜雪]和喜雪原文
向夕层云结，黎明漫漫飞。
山川都变色，松竹倍生辉。
共喜飘方密，翻忧落渐稀。
阴功施黑律，寒侯应璿玑。
右席延文客，先涂奉玉妃。
二仪清景混，四野远光围。
爱日因藏照，狂飙间作威。
三冬兹有得，一谷敢言饥。
渴望于时久，华心在物微。
霈然蒙大润，化力少知归。
[和喜雪]诗词问答
问：和喜雪的作者是谁？答：吕陶
问：和喜雪写于哪个朝代？答：宋代
问：和喜雪是什么体裁？答：五排
问：吕陶的名句有哪些？答：吕陶
[和喜雪]注释
1. 五言排律 押微韵
[和喜雪]参考注释
[和喜雪]向夕
傍晚；薄暮。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》诗：“向夕长风起，寒云没西山。” 唐 刘长卿 《宿怀仁县南湖寄东海荀处士》诗：“向夕敛微雨，晴开湖上天。” 宋 晏殊 《殢人娇》词：“一叶秋高，向夕红兰露坠。” 明 雷士俊 《春日咏怀》诗之二：“孤鸟蹲寒树，向夕鸣不已。”
[和喜雪]层云
一种云形,其特点是水平伸展范围较大并且比层积云或卷层云的高度较低
[和喜雪]黎明
天快要亮或刚亮的时候
沛公乃夜引兵还。黎明,围宛城三匝。——《史记·高祖本纪》。 司马贞索隐:[黎,犹比也,谓比至天明也。]
黎明即起,洒扫庭除。——朱伯庐《治家格言》
[和喜雪]漫漫
(1) 广远无际
水漫漫
(2) 长;久
漫漫人生路
夜漫漫
(3) 平缓
海流漫漫
(4) 遍布
草漫漫
春雾漫漫
(5) 众多
漫漫群生
(6) 昏愦糊涂
县官漫漫
[和喜雪]山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
[和喜雪]变色
(1) 改变颜色
由于排污,河水变色了
(2) 脸色改变
勃然变色,动起武来
[和喜雪]松竹
(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”
(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”
[和喜雪]生辉
(1) 照得光辉夺目
晶莹闪烁的枝形吊灯使满室生辉
(2) 增添光彩
古刹生辉
[和喜雪]渐稀
使逐渐稀疏
皮上渐稀的羽纹
[和喜雪]阴功
(1) 不为人所知的善行
(2) 同[阴德]
[和喜雪]右席
指宰相之位。 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》：“惟望陛下早正右席之拜，使臣亟释重负，退延残生。”
[和喜雪]文客
文人墨客。 唐 韩愈 《叉鱼招张功曹》诗：“文客警先赋，篙工喜尽謡。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·周生》：“恣情纵笔，輒洒洒自快，此文客之常也。”
[和喜雪]玉妃
(1).仙女。《云笈七籤》卷二五：“玉妃忽见，其名 密华 ，厥字 邻倩 。” 宋 杨万里 《雪后霜晴元宵月色特奇》诗：“先烦玉妃整羽卫，次遣青女褰云关。” 清 陈澧 《甘州》词：“休肠断，玉妃烟雨，謫堕人间。”
(2).指 杨贵妃 。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“见最高仙山，上多楼闕，西厢下有洞户，东嚮，闔其门，署曰：‘玉妃太真院’。”
(3).指梅花。 唐 皮日休 《行次野梅》诗：“蔦拂萝捎一树梅，玉妃无侣独裴回。” 宋 汪元量 《越州歌》：“鼇山灯月照人嬉， 宣德门 前万玉妃。” 宋 陈与义 《和张矩臣水墨梅五绝》之三：“粲粲 江 南万玉妃，别来几度见春归。”
(4).指雪花。 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“白霓先启涂，从以万玉妃。” 清 金农 《游天坛值雪》诗：“璿房璚室路幽微，晨降云軿万玉妃。”
[和喜雪]二仪
(1).指天地。 三国 魏 曹植 《惟汉行》：“太极定二仪，清浊始以形。”《周书·武帝纪上》：“二仪创闢，玄象著明。” 明 王慎中 《游白鹿洞》诗：“境闲百虑空，意愜二仪广。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“二仪之英，五材之精，在地为石，在天为星。”
(2).指日、月。 南朝 陈 沉炯 《陈武帝哀策文》：“二仪协序，五纬同符。” 明 王鏊 《震泽长语·象纬》：“二仪运而出没，五纬随而起伏。”
[和喜雪]清景
(1).犹清光。 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“明月澄清景，列宿正参差。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“三辰蔽於天，则清景暗於地。” 唐 储光羲 《终南幽居献苏侍郎》诗之一：“朝日悬清景，巍峩宫殿明。” 清 龚自珍 《桂殿秋》词序：“时也方夜，月光吞吐，在百步外，盪瀣气之空濛，都为一碧，散清景而离合，不知几重。”参见“ 清光 ”。
(2).清丽的景色。 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“ 谢灵运 ‘池塘生春草’，造语天然，清景可画。”
[和喜雪]四野
四周广阔的原野;也指四面八方
名闻四野
雪后,四野白茫茫的一片
[和喜雪]远光
谓看得远的目光。 元 马臻 《闻早雁》诗：“初鸿有餘音，老眼无远光；登楼望不极，但见天青苍。”
[和喜雪]爱日
(1).珍惜时日。《吕氏春秋·上农》：“敬时爱日，至老不休。” 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“圣人深知，力者乃民之本也而国之基，故务省役而为民爱日。” 宋 黄庭坚 《寄耿令几父过新堂邑作迺几父旧治之地》诗：“勉哉思爱日，赠言同马檛。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“爱日且增初日学，望云兼慰看云情。”
(2). 汉 扬雄 《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事亲之谓也，孝子爱日。” 李轨 注：“无须臾懈於心。”后以指儿子供养父母的时日。《论语·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集注：“常知父母之年，则既喜其寿，又惧其衰，而於爱日之诚，自有不能已者。” 清 顾炎武 《为丁贡士亡考衢州君生日作》诗：“伤今已抱终天恨，追往犹为爱日欢。”
(3).《左传·文公七年》：“ 赵衰 ，冬日之日也。” 杜预 注：“冬日可爱。”后因称冬日为爱日。亦常比喻恩德。 唐 骆宾王 《在江南赠宋之问》诗：“温辉凌爱日，壮气惊寒水。” 宋 司马光 《和秉国芙蓉》之一：“清晓霜华漫自浓，独凭爱日养残红。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“枢密直学士 刘综 出镇 并 门，两制舘阁皆以诗宠其行……都尉 王貽永 云：‘ 河 朔 雪深思爱日， 并 门春暖咏甘棠。’”
[和喜雪]狂飙
暴风,借指猛烈的潮流或力量
[和喜雪]作威
(1).谓利用威权滥施刑罚。《左传·襄公三十一年》：“我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》：“所好多则作福，所恶过则作威。” 清 孙枝蔚 《君子行》：“古人贵损怨，今人贵作威。”
(2).指野兽发威，怒吼。 清 阎尔梅 《出都门往游西山》诗：“虎豺乘野乱奔林，当道作威声震怒。”
[和喜雪]三冬
冬季。三个冬天
不说风霜苦,三冬一草衣。——杜荀鹤《溪居叟》
年十三学书,三冬,文史足用。——《汉书·东方朔传》
[和喜雪]有得
(1).有所得；有所领悟。《史记·天官书》：“五星皆从太白而聚乎一舍，其下之国可以兵从天下。居实，有得也；居虚，无得也。”《南史·隐逸传上·陶潜》：“少来好书，偶爱闲靖，开卷有得，便欣然忘食。” 宋 张载 《正蒙·有德》：“昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。”如：学习有得；有得有失。
(2).表示程度深或持续时间长。《官场现形记》第三三回：“ 上海道 前脚走， 上海县 跟着又来。并不是欺他官小，对不住他，只好挡驾；见面之后，有得同你缠。”
[和喜雪]敢言
(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》：“ 处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。”
(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。”
[和喜雪]渴望
迫切地希望;殷切盼望
经过战争和动乱之后,人们渴望得到和平与安全
[和喜雪]于时
介宾词组。在这个时候,当时
于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》
[和喜雪]大润
大雨。《后汉书·锺离意传》：“比日密云，遂无大润。” 李贤 注：“《易》曰：‘密云不雨，自我西郊。’”
[和喜雪]化力
造化之力。 宋 王明清 《挥麈后录》卷二：“真天造地设，神谋化力，非人所能为者。”
[和喜雪]知归
(1).思归。 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》：“虽復身填沟壑，犹望妻子知归。”
(2).谓知所归循、归依。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“悬书有附，委篋知归。” 唐 李彦芳 《乐德教胄子赋》：“入于国学，习者由是知归；祭于瞽宗，享者于焉报本。”
(3).欲求归隐。 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“知归俗可忽，取适事莫并。” 浦起龙 心解：“‘知归’、‘取适’言能知归隐，薄俗便可忘忽；自取适情、万事谁堪比并。”
吕陶,宋代