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【秋游六首】_邵雍 | 宋代

【秋游六首】作者:邵雍 朝代:宋代

[秋游六首]秋游六首原文

八月光阴未甚凄,松亭竹榭尤为宜。
况当昼夜初停处,正是炎凉得所时。
明月入怀如有意,好风迎面似相知。
闲人歌咏自怡悦,不管朝廷不采诗。

[秋游六首]诗词问答

问:秋游六首的作者是谁?答:邵雍
问:秋游六首写于哪个朝代?答:宋代
问:邵雍的名句有哪些?答:邵雍

[秋游六首]邵雍秋游六首 书法图

【秋游六首】_邵雍 | 宋代
秋游六首书法作品

[秋游六首]参考注释

[秋游六首]月光

月亮的光线

[秋游六首]松亭

(1).松间之亭。 唐 赵嘏 《送张又新除温州》诗:“凝絃夜醉松亭月,歇马晓寻溪寺花。” 唐 罗邺 《冬夕江上言事》诗之五:“松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。”

(2).古关名。故址在今 河北 宽城县 西南。地势险要,为战略要地, 宋 辽 时自 燕京 (今 北京城 西南)至 中京 (今 内蒙古自治区 宁城 西)的交通要道。《宋史·刘敞传》:“自 松亭 趋 柳河 ,甚径且易,不数日可抵 中京 。” 明 王鏊 《震泽长语·国猷》:“大行盘盘,自西而北, 居庸 、 古北 、 松亭 等关,北瞰沙漠,南引 江 淮 ,土厚水深,博大爽塏。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·直隶二·遵化县》:“ 松亭关 在 喜峯口 北百二十里, 辽 人自 燕京 之 中京 ,每至 松亭 趣 柳河 。”

[秋游六首]尤为

释义 表示全体或同类事物中突出强调某一种 清《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》:“与参由明经高第为沁源令,吏治明敏,清节著闻,秩满擢新宁守,才品经济尤为世重。”

例句:①他对你尤为不满。②开车上路之前,先系好安全带尤为重要。

[秋游六首]当昼

白天。 唐 储光羲 《喫茗粥作》诗:“当昼暑气盛,鸟雀静不飞。” 唐 韩愈 《庭楸》诗:“当昼日在上,我在中央间。”

[秋游六首]正是

(1).就是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是谁?’ 刘 曰:‘正是我辈耳!’”《二刻拍案惊奇》卷九:“前日分散之后,我问邻人,説是外婆家接去,想正是 冯 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“仓皇中他看清了一个,正是 张阿新 。”

(2).恰是。 唐 温庭筠 《杨柳枝》词之一:“正是玉人肠絶处,一渠春水赤栏桥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《灭亡》第十八章:“正是黄昏时候,天色渐渐阴沉起来。”

(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“又不比九重龙凤闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“这城内便有万千居民,正是人烟稠密,市场热闹。”

(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回:“ 卫先生 道:‘近来的选事益发坏了!’ 随先生 道:‘正是。前科我两人该选一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我们怎么都发昏了!还不快些搀扶 双喜 到里面去。”

(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九:“ 龙香 对媒婆道:‘老娘你先进去,我在门外张一张罢。’媒婆道:‘正是。’”

(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》:“正是:麦穗两歧,农人难辨。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折:“正是:亏心折尽平生福,行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“正是:福无双至犹难信,祸不单行果是真。”

[秋游六首]炎凉

热和冷,比喻对待地位不同的人或者亲热,或者冷淡的不同态度

世态炎凉

[秋游六首]得所

(1).谓得到安居之地或合适的位置。语出《诗·魏风·硕鼠》:“乐土乐土,爰得我所。”《汉书·王莽传上》:“四海辐凑,靡不得所。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。” 唐 杜甫 《敬赠郑谏议十韵》:“野人寧得所,天意薄浮生。” 明 李贽 《答耿中丞书》:“夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,贪暴者扰之,而‘仁者’害之也。”

(2).适当;适宜。 北魏 高湛 《养生论》:“寻常饮食,每令得所,多湌令人彭亨短气,或致暴疾。” 金 王若虚 《宁晋县令吴君遗爱碑》:“盖其刚柔适中,缓急得所,勤故不废事,简故不扰民,明无不察,毫髮莫欺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》:“ 钱敦堂 编修殁,其门生为经纪棺衾,赡恤妻子,事事得所。”

[秋游六首]明月入怀

(1).语出 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗之二:“朱城九门门九闺,愿逐明月入君懐。”本谓后宫怨旷,后亦以“明月入怀”比喻人心胸开阔明朗。 清 袁枚 《与胡书巢书》:“ 香亭 佐 刘太守 于 徐州 ,见之者都有明月入怀、清风投座之意。”

(2).指生子。 清 钱谦益 《三迭韵答孟阳慰余哭子作》:“老觉繁霜侵鬢早,愁看明月入怀迟。”参见“ 日月入怀 ”。

[秋游六首]有意

(1) 故意

有意举行一次化装舞会

(2) 有心思

有意帮忙

[秋游六首]迎面

对面;当面

迎面走过去同他们打招呼

[秋游六首]相知

(1) 互相了解,知心

(2) 互相知心的朋友

与三四个相知方才吃得数杯,则听得街上闹炒炒。——《京本通俗小说》

[秋游六首]闲人

(1) 闲着没有事的人

村里一个闲人也没有

(2) 与事无关的人

闲人免进

[秋游六首]歌咏

(1) 歌颂,吟咏;歌唱

歌咏比赛

(2) 诗歌,歌曲

[秋游六首]怡悦

喜悦;高兴

心情怡悦

[秋游六首]不管

(1)

不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果

不管身体好坏,他都工作到深夜

(2)

连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词[都][总][也]等跟他呼应

只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何

[秋游六首]朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

[秋游六首]采诗

搜集民歌。 唐 皮日休 《奉和鲁望樵人十咏·樵歌》:“若遇採诗人,无辞收鄙陋。” 宋 梅尧臣 《田家语》诗序:“因録田家之言次为文,以俟採诗者云。”

采集民间歌谣。古代有专门机构采诗,为统治阶级观风俗、知得失的一项政治措施。《汉书·艺文志》:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”《汉书·食货志上》:“孟春之月,羣居者将散,行人振木鐸徇於路,以采诗,献之大师,比其音律,以闻於天子。” 汉 王褒 《四子讲德论》:“今刺史质敏以流惠,舒化以扬名,采诗以显至德,歌咏以董其文。” 章炳麟 《国故论衡·辨诗》:“ 五季 以降,虽四言之铭,且拱手谢不敏,岂独采诗可以观政云尔。”

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