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【偶成 其四】_王冕 | 元代

【偶成 其四】作者:王冕 朝代:元代

[偶成-其四]偶成 其四原文

云消巫峡蜀波来,天近崆峒北斗回。
人事故于今日别,梅花却胜去年开。
好游不负青春约,得意那愁白发催。
行旅居家无异致,开怀且覆掌中杯。

[偶成-其四]诗词问答

问:偶成 其四的作者是谁?答:王冕
问:偶成 其四写于哪个朝代?答:元代
问:偶成 其四是什么体裁?答:七律
问:王冕的名句有哪些?答:王冕

[偶成-其四]参考注释

[偶成-其四]巫峡

(1). 长江三峡 之一。一称 大峡 。西起 四川省 巫山县 大溪 ,东至 湖北省 巴东县 官渡口 。因 巫山 得名。两岸绝壁,船行极险。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“其间首尾百六十里,谓之 巫峡 ,盖因山为名也……每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久絶。故渔者歌曰:‘ 巴 东 三峡 巫峡 长,猿鸣三声泪沾裳。’” 唐 杨炯 《巫峡》诗:“ 三峡 七百里,惟言 巫峡 长。” 宋 苏轼 《巫山》诗:“ 瞿塘 迤邐尽, 巫峡 峥嶸起。” 郭沫若 《月蚀》:“ 巫峡 中的奇景,恐怕是全世界中所没有的。”

(2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆,有 楚怀王 梦与 巫山 神女相会的故事,后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词:“冰眸莲脸见长新, 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词:“梦回 巫峡 ,春在瑶池。”《宦海》第十五回:“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰,却不肯守着居丧的礼节,在那寝苫枕块的时候,还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“ 巫山 ”。

[偶成-其四]崆峒

(1)

(2) 山名,在甘肃

(3) 岛名,在山东

(4) 指仙山

此去定教扶圣主,将军真可倚崆峒。——《杨家将演义》

[偶成-其四]斗回

即筌,古时的捕鱼器。

[偶成-其四]人事

(1) 指人世间的事

人事沧桑

人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作

人事调动

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意识的对象

不省人事

(5) 人力能做到的事

尽人事

(6) 馈赠的礼物

送人事

[偶成-其四]于今

(1) 至今

车站一别,于今十年

(2) 如今;到现在

[偶成-其四]梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

[偶成-其四]去年

上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

[偶成-其四]好游

(1).喜好游乐。《淮南子·道应训》:“ 卢敖 曰:‘ 敖 幼而好游,至长不渝。’”

(2).喜好游说,作说客。《孟子·尽心上》:“子好游乎?吾语子游。” 朱熹 集注:“游,游説也。”

[偶成-其四]青春

(1) 青年时代

壮丽的青春

(2) 也用于比喻

百年老厂恢复了青春

(3) 指少年、青年人的年龄

青春几何

(4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春

青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

[偶成-其四]得意

满意,感到满足时的高兴心情

得意的男孩

十二分得意

[偶成-其四]白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

[偶成-其四]行旅

远行的人;往来的旅客

远近开通行旅,士农工商照旧生业。——《石点头》

行旅皆欲出于王之涂。——《孟子·梁惠王上》

[偶成-其四]居家

居住在家里

他居家多年,忽然出走,再无音信

[偶成-其四]异致

亦作“异致”。不同情状;意趣不同。《魏书·礼志三》:“臣等闻先王制礼,必有随世之变;前贤创法,亦务适时之宜。良以世代不同,古今异致故也。” 北魏 郦道元 《水经注·滍水》:“ 闞駰 曰:‘县有汤水,可以疗疾矣。’汤侧又有寒泉焉。地势不殊,而炎凉异致。” 清 谭献 《<明诗录>序》:“﹝ 刘基 ﹞摩天之刃,挥斥群贤,寻厥名篇,多在前代,《黎眉》一集,惨舒异致。” 鲁迅 《准风月谈·吃教》:“有宜于专吃的时代,则指归应定于一尊;有宜合吃的时代,则诸教亦本非异致。”

[偶成-其四]开怀

畅开襟怀,无所拘束

开怀畅饮

[偶成-其四]掌中

(1).手掌中。 唐 杜甫 《小至》诗:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。” 宋 陆游 《过放生池追怀江公民表谏议》诗:“九州看如掌中果,天不遣为吁可惜。”

(2).喻控制的范围内。犹言掌握之中。《资治通鉴·晋安帝义熙五年》:“兵已过险,士有必死之志;餘粮栖亩,人无匱乏之忧,虏已入吾掌中矣。” 清 谭嗣同 《金陵听说法》诗:“大地山河今领取,菴摩罗果掌中论。”

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