【仲春讨源书屋】作者：乾隆 朝代：清代
[仲春讨源书屋]仲春讨源书屋原文
昨日迎慈豫，今朝问体便。
书斋退憩息，朝政敕传宣。
已觉池塘丽，还亲翰墨缘。
六经源设讨，百行有当先。
[仲春讨源书屋]诗词问答
问：仲春讨源书屋的作者是谁？答：乾隆
问：仲春讨源书屋写于哪个朝代？答：清代
问：仲春讨源书屋是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[仲春讨源书屋]注释
1. 五言律诗 押先韵 出处：御制诗三集卷三十七
[仲春讨源书屋]参考注释
[仲春讨源书屋]昨日
昨天
[仲春讨源书屋]今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
[仲春讨源书屋]书斋
书房
编辑的书斋
[仲春讨源书屋]憩息
休息
[仲春讨源书屋]朝政
朝廷的政治和事务
内妃不得干涉朝政
皇上不理朝政久矣
[仲春讨源书屋]传宣
(1).传达宣布。《后汉书·公孙瓒传》：“令妇人习为大言声，使闻数百步，以传宣教令。”《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》：“使臣传宣取物，承前止是口传詔令，别无凭由，致因缘盗取钱物。”
(2).指宣传。 康有为 《大同书》辛部第三章：“再增乎此，则地太远，人太多，传宣之脑筋渐不敏捷，则合众难。”
(3).传令宣召。 宋 范镇 《东斋记事》卷一：“正月十四日，上御楼，遣中使传宣从官”。《宣和遗事》后集：“ 粘罕 使人白帝曰：‘此北国皇后弟也，传宣至此，催促陛下议諭事。’”《三侠五义》第十七回：“有劳夫人，传宣官差完了。”
(4).犹传扬。 明 邵璨 《香囊记·褒封》：“亿兆腾欢，四海传宣。” 郭沫若 《集外·不灭的光辉》：“ 鲁迅 精神是早在被人传宣着的，但这精神的真谛，不就是‘不妥协’的三个字吗？”
(5).传达号令的官吏。《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》：“今请下入内侍省置传宣合同司，专差内臣一员主之。”《说岳全传》第五七回：“ 宋 营军士拾得箭书，忙与传宣説知。”
[仲春讨源书屋]池塘
(1) 蓄水的坑池,较小而浅
(2) 澡塘中的浴池
[仲春讨源书屋]翰墨缘
指诗文书画等笔墨遇合的机缘。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“ 莆田 吴荔娘 题云：‘他时理棹 苕溪 上，好结香闺翰墨缘。’” 清 梁章鉅 《归田琐记·小李将军画卷》：“自幸前后三十年，眼力颇有所进，不虚此一段翰墨缘。”
[仲春讨源书屋]六经
六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。
[仲春讨源书屋]百行
各种品行。《诗·卫风·氓》“士之耽兮，犹可説也” 汉 郑玄 笺：“士有百行，可以功过相除。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“故君子百行，殊途而同致。”《旧唐书·孝友传·刘君良》：“士有百行，孝敬为先。” 明 高明 《琵琶记·几言谏父》：“妾岂爱一身，误君百行。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇四》：“五常百行，何一而不以恭、宽、信、敏、惠行之？五常百行，道也。”
[仲春讨源书屋]当先
(1) 处于最领先的地位
奋勇当先
(2) 赶在最前头
一马当先,万马奔腾
乾隆,清代