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【彭门城上见乡人社会怀古】_张方平 | 宋代

【彭门城上见乡人社会怀古】作者:张方平 朝代:宋代

[彭门城上见乡人社会怀古]彭门城上见乡人社会怀古原文

南北分疆域,此城当要津。

幻泡兴废速,蛮触战争频。

世换山河旧,时平井邑新。

喧喧村社散,多是白头人。

[彭门城上见乡人社会怀古]诗词问答

问:彭门城上见乡人社会怀古的作者是谁?答:张方平
问:彭门城上见乡人社会怀古写于哪个朝代?答:宋代
问:彭门城上见乡人社会怀古是什么体裁?答:五律
问:张方平的名句有哪些?答:张方平

[彭门城上见乡人社会怀古]注释

1. 五言律诗 押真韵

[彭门城上见乡人社会怀古]参考注释

[彭门城上见乡人社会怀古]南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

[彭门城上见乡人社会怀古]分疆

(1).区分疆界。《晋书·地理志上》:“ 武帝 开 越 攘 胡 ,初置十七,拓土分疆,又增十四。” 宋 文天祥 《白沟河》诗:“行人为我言, 宋 辽 此分疆。”

(2).分守之地,谓辖境。 宋 梅尧臣 《送吴给事移淮西》诗:“夹路车徒盛,分疆禾黍秋。”

(3).谓断句。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》:“句者,局也。局言者,联字以分疆。”

[彭门城上见乡人社会怀古]要津

重要渡口,泛指水陆交通要道。比喻显要的地位

何不策高足,先据要路津。——《古诗十九首》

宾从杂遝实要津。——杜甫《丽人行》

位居要津

[彭门城上见乡人社会怀古]幻泡

佛教语。比喻事物虚幻无常。 唐 白居易 《春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人》诗:“清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“以世界为空花,以有无为生死,为幻泡。” 明 唐顺之 《悼仆钮才》诗:“幻泡本是无常期,咄哉一病不週时。”

[彭门城上见乡人社会怀古]兴废

(1).盛衰,兴亡。《汉书·匡衡传》:“ 三代 兴废,未有不由此者也。” 唐 温庭筠 《开圣寺》诗:“犹有 南朝 旧碑在,敢将兴废问渔翁。” 陈毅 《游晋祠》诗:“帝王兴废长已矣,人民世纪金不换。”

(2).指兴复废毁的事物。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“舄卤可腴,恐时无 史 白 ,兴废之术,矢陈厥谋。”

[彭门城上见乡人社会怀古]蛮触

《庄子·则阳》:“有国於蜗之左角者,曰 触氏 ;有国於蜗之右角者,曰 蛮氏 。时相与争地而战,伏尸数万,逐北,旬有五日而后反。”后以“蛮触”为典,常以喻指为小事而争斗者。 唐 白居易 《禽虫》诗之七:“蟭螟杀敌蚊巢上, 蛮 触 交争蜗角中。” 明 郑若庸 《玉玦记·访姨》:“人生大梦信无凭, 蛮 触 徒然有鬭争。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“顾乃於电光石火之内,更兴 蛮 触 之兵戈,不梦中梦乎?” 赵朴初 《读朱委员长泸州诗敬作》诗:“旧时袍泽同盟侣,化为 蛮 触 争蜗涎。”

[彭门城上见乡人社会怀古]战争

为政治目的而进行的武装斗争

战争罪行

[彭门城上见乡人社会怀古]山河

山岭和河流,指国家的疆土

锦锈山河

[彭门城上见乡人社会怀古]时平

时世承平。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》序:“尘清世晏,仓兕无用其武功;运謐时平,鵷鷺咸修其文德。” 宋 刘克庄 《贺新郎·郡宴和韵》词:“但得时平鱼稻熟,这腐儒,不用青精饭。” 康有为 《过昌平城》诗:“时平堡堠生青草,欲出军都吊鬼雄。”

[彭门城上见乡人社会怀古]井邑

(1).城镇;乡村。语本《周礼·地官·小司徒》:“九夫为井,四井为邑。” 晋 陆云 《答张士然》诗:“脩路无穷迹,井邑自相循。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗:“ 忠州 三峡内,井邑聚云根。” 明 区大相 《南行感怀》诗:“贡采山川竭,徵输井邑虚。”

(2).市井。 唐 王维 《初出济州别城中故人》诗:“閭阎河润上,井邑海云深。” 陈贻焮 注:“井邑,即市井。”《新五代史·南平世家》:“ 荆南 节度十州,当 唐 之末,为诸道所侵, 季兴 ( 高季兴 )始至, 江陵 一城而已,兵火之后,井邑凋零。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》:“井邑骚然,商贾罢市。”参见“ 井市 ”。

(3).故里。 唐 张说 《唐故赠齐州司马陆公神道碑》:“路艰寇阻,兵危势急,公独颠沛致丧,归其井邑。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之二九:“老大荒凉餘井邑,半龕残火一翁禪。”

[彭门城上见乡人社会怀古]喧喧

(1).形容声音喧闹。 南朝 梁 何逊 《学古赠丘永嘉征还》诗:“结客 葱河 返,喧喧动四隣。” 宋 柳永 《戚氏》词:“正蝉吟败叶,蛩响衰草,相应喧喧。” 清 曹寅 《不寐》诗:“鞭箠杂缘扑,中夜声喧喧。”

(2).形容扰攘纷杂。《晋书·张方传》:“军人喧喧,无復留意。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“是以选人冗冗,甚於羊羣;吏部喧喧,多於蚁聚。” 宋 曾巩 《明妃曲》之一:“喧喧杂虏方满眼,皎皎丹心欲语谁。” 清 孙枝蔚 《观新人车》诗:“行路何喧喧,云避新人车。”

(3).犹赫赫。 宋 王禹偁 《送进士郝太冲序》:“洎予受知春卿,荐以甲科,喧喧我名,雷奋人耳。”

形容声音大而混杂。 南朝 陈 徐陵 《长安道》诗:“諠諠拥车骑,非但执金吾。” 唐 沉佺期 《李舍人山园送庞邵》诗:“符传有光辉,諠諠出帝畿。” 元 吴莱 《新开河口同方养心望东岳》诗:“尝思一举小天下,俯视人世争諠諠。”

[彭门城上见乡人社会怀古]村社

(1).旧时农村祭祀社神的日子或盛会。《旧唐书·文苑传下·司空图》:“岁时村社雩祭祠祷,鼓舞会集, 图 必造之,与野老同席,曾无傲色。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“我覷这单刀会似赛村社。”

(2).犹村落。 唐 罗隐 《谗书·代韦徵君逊官疏》:“拜无渥泽,惊动村社。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十二:“﹝ 山禺 ﹞有众二千餘人,刦掠村社、族帐。”《西游记》第二八回:“只见那海水:烟波荡荡,巨浪悠悠……近岸无村社,傍水少渔舟。”

(3).原始社会末期公有制向私有制过渡的社会经济组织。由定居在一定地域内的包括同一氏族的和其他氏族的一群家庭组成。土地公有;牲畜、农具、住宅、生产物私有。

[彭门城上见乡人社会怀古]白头人

(1).白发老人。 唐 司空曙 《喜外弟卢纶见宿》诗:“雨中黄叶树,灯下白头人。” 唐 白居易 《临江送夏瞻》诗:“愁见舟行风又起,白头浪裡白头人。”

(2).旧时 广东 人称头缠白布的 波斯 (今 伊朗 )人。 清 王韬 《瓮牖馀谈·白头教人》:“西士 湛氏 曰:古 波斯国 即今白头人之祖。 周 以前居 葱岭 西, 印度 北……境与 中国 相去不远。”

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