【次韵酬楚兴三颂·其二·答施衣】作者：沈辽 朝代：宋代
[次韵酬楚兴三颂·其二·答施衣]原文
给孤长者寻常有，应供如来不易逢。
二施本无差别理，莫论庭柏与庭松。
[次韵酬楚兴三颂·其二·答施衣]诗词问答
问：《次韵酬楚兴三颂·其二·答施衣》的作者是谁？答：沈辽
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：沈辽的名句有哪些？答：沈辽
[次韵酬楚兴三颂·其二·答施衣]注释
1. 七言绝句 押冬韵
[次韵酬楚兴三颂·其二·答施衣]参考注释
[次韵酬楚兴三颂·其二·答施衣]长者
(1) 年纪大、辈份高的人
伤长者之意。——《战国策·燕策》
为长者折枝。——《孟子·梁惠王上》
长者虽有问,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵车行》
长者加以金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》
(2) 指有德行的人
忠厚长者
市人皆以嬴为小人,而以公子为长者。——《史记·魏公子列传》
以君为长者。——《战国策·魏策》
(3) 显贵的人
[次韵酬楚兴三颂·其二·答施衣]应供
接受奉养。《艺文类聚》卷七七引 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》：“於是思营众业，愿造坊厨，庶使应供之僧，皆同自然之食。”
[次韵酬楚兴三颂·其二·答施衣]如来
佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”
[次韵酬楚兴三颂·其二·答施衣]不易
(1).艰难，不容易。《诗·大雅·文王》：“宜鉴于 殷 ，骏命不易。” 朱熹 集传：“不易，言其难也。”《论语·子路》：“为君难，为臣不易。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“要知此种文字，作之可怜，出之不易。” 毛 * 《＜中国农村的社会主义高潮＞的序言二》：“对于一些不易看懂的名词，作了一些注解。”
(2).不改变；不更换。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 注：“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》：“制节谨度以防奢淫，为政所先，百王不易之道也。” 颜师古 注：“言为常法，不可改易。” 宋 苏轼 《仇池笔记·记张憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不觉有垢秽气。”
[次韵酬楚兴三颂·其二·答施衣]差别
形式或内容上不同的地方;区别
这两个国家在生活水准方面有很大差别
宋代,次韵酬楚兴三颂,沈辽,答施衣