【香界寺】作者：乾隆 朝代：清代
[香界寺]香界寺原文
香山一带山，南首为香界。
欲驻香山宿，便途此为最。
岭无数里遥，策马行堪迈。
据鞍我犹能，亦欲筋力奈。
到此迟须臾，调御因瞻拜。
别去十年馀，弹指成今会。
今昔信何谓，会于无言外。
[香界寺]诗词问答
问：香界寺的作者是谁？答：乾隆
问：香界寺写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[香界寺]注释
1. 押词韵第五部 出处：御制诗四集卷六十
[香界寺]参考注释
[香界寺]香山
(1).山名。(1)在今 河南省 洛阳市 龙门山 之东。 唐 白居易 曾在此筑石楼，自号 香山居士 。(2)在 江苏省 吴县 西南。相传 吴王 种香处。下有采香径。(3) 北京市 西郊 西山 山岭之一。主峰 鬼见愁 ，形势峻拔。名胜古迹有 碧云寺 、 静宜园 、 双清别墅 、 香山寺 、 朝阳洞 等。园林清幽，景色宜人。为京郊游览胜地。
(2). 洛阳 龙门山 上 香山寺 的省称。 唐 白居易 《修香山寺记》：“ 洛 都四郊，山水之胜， 龙门 首焉； 龙门 十寺，观游之胜， 香山 首焉。”参见“ 香山寺 ”。
[香界寺]一带
泛指某处和与它相连的地方
北京一带
税厂一带。——《广东军务记》
桥边一带。
[香界寺]南首
(1).头朝南。《庄子·在宥》：“ 广成子 南首而卧， 黄帝 顺下风膝行而进，再拜稽首。”《后汉书·耿弇传》：“死尚南首，奈何北行入囊中？”《礼记·檀弓下》“葬於北方北首” 唐 孔颖达 疏：“言葬於国北及北首者，鬼神尚幽闇，往诣幽冥故也。殯时仍南首者，孝子犹若其生，不忍以神待之也。”
(2).南端。《儿女英雄传》第七回：“靠西壁又是一张独睡牀，靠东墙南首，一架衣裳隔子。”如：村南首是一片平整的稻田。
[香界寺]香界
指佛寺。 唐 沉佺期 《绍隆寺》诗：“香界縈北渚，花龕隐南峦。” 明 杨慎 《丹铅总录·琐语》：“佛寺曰香界。” 清 赵翼 《美人风筝》诗：“罗袜无尘香界迥，云中君本楚骚传。”参见“ 香国 ”。
[香界寺]无数
(1) 无法计数,指数量极多
可能的组合是无数的
(2) 不知底细
胸中无数
[香界寺]马行
(1).神名。《史记·封禅书》：“ 冥羊 用羊祠， 马行 用一青牡马。”
(2).药草紫参的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·紫参》。
买卖马匹的商行。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“ 李郎 宜与 一妹 復入京。某日午时，访我于马行东酒楼。”
[香界寺]据鞍
跨着马鞍。亦借指行军作战。《后汉书·马援传》：“ 援 自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。 援 据鞍顾眄，以示可用。”《周书·儒林传·樊深》：“朝暮还往，常据鞍读书，至马惊坠地，损折支体，终亦不改。” 宋 刘克庄 《军中乐》诗：“将军贵重不据鞍，夜夜发兵防隘口。” 清 钱谦益 《贵州布政使司右参政陈府君墓志铭》：“师还之日，磨厓染翰，沾沾自喜，庶几有据鞍裹革之志焉。” 俞锷 《醉歌行》：“据鞍矍鑠空餘子，掀髯一饮话滔滔。”
[香界寺]筋力
(1).犹体力。《礼记·曲礼上》：“贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。”《后汉书·独行传·刘茂》：“少孤，独侍母居。家贫，以筋力致养，孝行著於乡里。” 鲁迅 《花边文学·商贾的批评》：“农民省几斗米去出售，工人用筋力去换钱。”
(2).方言。指食物等的韧性。如：绿豆粉皮的筋力大。如：这种纸有筋力。
筋骨之力。 汉 王充 《论衡·物势》：“夫物之相胜，或以觔力，或以气势，或以巧便。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“母亲也年纪高，觔力乏。”
[香界寺]须臾
(1) 片刻
须臾不可离
(2) 一会儿
须臾,蛇不见了。——《三国演义》
[香界寺]调御
(1).调教驾御。《无量义经·德行品》：“调御大调御，无诸放逸行，犹如象马师，能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“摄取调御，凡归於正真者，动而成羣，不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“若踶囓之马，调御有道，久则自然驯熟。”
(2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“劝请调御，常住世间，救现在之兵灾，除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》：“僕心怀正路，行属归依，以实际为大觉，玄躯无为，是调御法体。”
[香界寺]瞻拜
瞻仰参拜
[香界寺]十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
[香界寺]弹指
极短时间
一弹指的工夫
[香界寺]今昔
现在和过去
不知今昔是何年
今昔对比
[香界寺]何谓
(1)
(2) 什么叫做;什么是
何谓灵感?
(3) 指什么;是什么意思。用于询问(后面常带[也]字)
此何谓也?
乾隆,清代