【怀则堂实堂】作者：文天祥 朝代：宋代
[怀则堂实堂]怀则堂实堂原文
白头北使驾双鞯，沙阔天长泪晓烟。
中夜想应发深省，故人南北地行仙。
[怀则堂实堂]诗词问答
问：怀则堂实堂的作者是谁？答：文天祥
问：怀则堂实堂写于哪个朝代？答：宋代
问：文天祥的名句有哪些？答：文天祥
[怀则堂实堂]文天祥怀则堂实堂 书法图
怀则堂实堂书法作品
[怀则堂实堂]参考注释
[怀则堂实堂]白头
(1) 白头发,多指年老
少白头
白头到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白头帖子(不署名的字帖儿)
白头材料
[怀则堂实堂]北使
(1).出使北国。亦指出使北国的使臣。《南齐书·高帝纪上》：“ 明帝 愈以为疑，遣冠军将军 吴喜 以三千人北使。” 唐 高适 《答侯少府》诗：“北使经大寒，关山饶苦辛。” 宋 苏洵 有《送石昌言为北使引》。
(2).北国的使者。《南史·张融传》：“后使 融 接对北使 李道固 。” 唐 张说 《南中送北使》诗之一：“何日南风至，还随北使归。”
[怀则堂实堂]中夜
半夜。《书·冏命》：“怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。” 孔 传：“言常悚惧惟危，夜半以起。” 三国 魏 曹植 《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 唐 杜牧 《投知己书》：“自十年来，行不益进，业不益修，中夜忖量，自愧於心。” 茅盾 《将赴重庆赠陈此生感怀》诗：“中夜起徘徊，寒螿何凄切！”
[怀则堂实堂]深省
深深地觉醒
发人深省的教训
[怀则堂实堂]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[怀则堂实堂]南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之间的距离
[怀则堂实堂]地行仙
(1).原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八：“人不及处有十种仙： 阿难 ，彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙…… 阿难 ，是等皆於人中鍊心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·寿南涧》词：“上界足官府，公是地行仙。” 明 唐寅 《题自画守耕图》诗：“昨日三山降除日， 长沮 同拜地行仙。”
(2).比喻远行的人。 宋 文天祥 《怀则堂实堂》诗：“中夜想应发深省，故人南北地行仙。”
宋代,文天祥