【岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州】作者：赵蕃 朝代：宋代
[岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州]原文
举头易见天边日，属目难逢山下村。
行尽土粗仍石恶，望穷雨黑与云昏。
此身何可数兹役，薄宦有谁能见存。
章圣明朝还曲睹，信知缘契在空门。
[岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州]诗词问答
问：《岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州》的作者是谁？答：赵蕃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃
[岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州] 书法图
岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州书法作品
[岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州]参考注释
[岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州]天边
无限的空间
你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里
[岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州]属目
同[瞩目],注视
[岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州]薄宦
卑微的官职。有时用为谦辞。 晋 陶潜 《尚长禽庆赞》：“ 尚子 昔薄宦，妻孥共早晚。” 逯钦立 注：“薄宦，作下吏。” 唐 高适 《鉅鹿赠李少府》诗：“ 李侯 虽薄宦，时誉何籍籍。” 宋 王安石 《和君叔怀灊楼读书之乐》：“聊为薄宦容身者，能免高人笑我不？” 清 邵长蘅 《沛县官舍留别杨简庵表兄》诗：“我昔弱龄今有鬚，君亦蹉跎四十餘。薄宦千里不快意，一官仍拥青氊居。”
[岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州]见存
顾念我。 宋 王安石 《谢张学士书》：“惟足下不遗，以朋友之心见存，不胜幸甚！”
现存。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“若诸佛见存，一切洞彻，而威神之力，诸法自在，何为不曜光仪於当今？” 宋 孔平仲 《续世说·赏誉》：“﹝ 唐文宗 ﹞又谓之曰：‘卿家有何旧书詔？’对曰：‘比多失坠，惟簪笏见存。’”
[岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州]圣明
英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是[曲终奏雅],令人如释重负,觉得 * 毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
[岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州]信知
深知，确知。 唐 杜甫 《兵车行》：“信知生男恶，反是生女好。”《太平广记》卷九九引 唐 唐临 《冥报记·李大安》：“於是叹异，信知圣教不虚，遂加崇信焉。”
[岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州]缘契
犹缘分。一般指交友的缘分。 宋 苏轼 《东坡志林·僧伽何国人》：“然余何人也，而和尚辱与同行，得非夙世有少缘契乎？” 宋 何薳 《春渚纪闻·受杖准地狱》：“ 詮 回语之曰：‘弟子今此何所职掌，且於老僧有何缘契，而勤勤若此也。’”
[岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州]空门
佛教教义认为世界一切都是空的,因指佛教
莫向空门悲物理,吾世从来多沧桑
宋代,赵蕃