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【去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种】_梅尧臣 | 宋代

【去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种】作者:梅尧臣 朝代:宋代

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]原文

棐柏移皆活,风霜不变青。
冢垣虽阒寂,田客每丁宁。
不待为书几,常流作鬼庭。
东边夹路少,更致傥能令。

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]诗词问答

问:《去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种》的作者是谁?答:梅尧臣
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:梅尧臣的名句有哪些?答:梅尧臣

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]参考注释

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]风霜

(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜

(2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦

久经风霜

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]不变

(1)

常用于诗或古文,可以意味不变的恒常性或稳定性

尔不变,余亦不变

(2)

使…不发生不合心意的改变

现在的税额不变

(3)

使 不再改变

使一切未解决的问题…十年不变,在此期间将共同努力寻求永久的和平解决的办法

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]阒寂

寂静

阒寂的原野

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]田客

租种别人田地的人;佃户

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]丁宁

叮咛,反复地嘱咐

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]书几

小书桌。 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》:“ 晁张 跫然来,连璧照书几。”

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]常流

(1).长河。《史记·屈原贾生列传》:“寧赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!” 司马贞 索隐:“常流,犹长流也。”

(2).河流的正道。《史记·河渠书》:“延道弛兮离常流,蛟龙骋兮方远游。” 司马贞 索隐:“言 河 之决,由其源道延长弛溢,故使其道皆离常流。”

(3).凡庸之辈。《晋书·习凿齿传》:“璅璅常流,碌碌凡士,焉足以感其方寸哉!”《旧唐书·陆元方传》:“ 陆景初 才望高雅,非常流所及。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》:“ 高 氏世居畎亩,没没于常流,殆与草木共腐。”《明史·费震传》:“资格为常流设耳,有才能者当不次用之。”

(4).常例。 唐 刘知几 《史通·惑经》:“斯岂非国之大事,不可限以常流者耶?”

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]鬼庭

即鬼廷。 宋 梅尧臣 《去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种于新坟》诗:“不待为书几,常流作鬼庭。”参见“ 鬼廷 ”。

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]东边

(1).东部边境。 汉 袁康 《越绝书·外传春申君》:“以 吴 封 春申君 ,使备东边。” 唐 杨巨源 《薛司空自青州归朝》诗:“ 黄河 岸畔久无事, 沧海 东边独有功。”

(2).东面。 唐 刘禹锡 《石头城》诗:“ 淮水 东边旧时月,夜深还过女墙来。”《儿女英雄传》第四回:“只有尽头东西对面的两间是个单间,他便在东边这间歇下。”

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]夹路

列在道路两旁。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“双闕云竦以夹路,琼臺中天而悬居。” 唐 岑参 《稠桑驿喜逢严河南中丞便别》诗:“駟马映花枝,人人夹路窥。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗:“夹路苍冉古,迎人翠麓偏。”

[去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种]诗文赏析

【原题】:
去腊隐静山僧寄榧树子十二本柏树子十四本种於新坟

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