【张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽】作者：苏辙 朝代：宋代
[张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽]原文
听诵长江近章句，喜逢澄观已冠巾。
醉吟挥弄清潮水，谁信从前戒律人。
[张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽]诗词问答
问：《张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽》的作者是谁？答：苏辙
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙
[张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽] 书法图
张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽书法作品
[张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽]参考注释
[张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽]长江
中国第一大河,长6300公里,流域面积180多万平方公里,是世界第三大河。长江发源于青海唐古拉山,流经青海、西藏、云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市,流入东海
[张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽]章句
(1) 古籍的分章分段和语句停顿
(2) 分析古文的章节和句读
复习五经,皆训诂大义,不为章句。——《后汉书》
[张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽]冠巾
(1).冠和巾。古代用以区别士和庶人。《释名·释首饰》：“二十成人，士冠，庶人巾。”亦泛指头巾。 唐 韩愈 《送僧澄观》诗：“向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。” 明 高启 《丁孝廉惠冠巾》诗：“知试山人服，冠巾远寄重。”
(2).指官职。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二引 吕映薇 《帘钩》诗：“ 严公 幕下怜才甚，三掛冠巾是也非。”
戴上帽子、头巾。意谓僧人还俗或出仕。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“﹝ 杭 僧 思聪 ﹞挟琴游 梁 ，日登中贵人之门，久之，遂还俗，为御前使臣。方其将冠巾也， 苏叔党 因 浙 僧入都，送之诗曰：‘试诵《北山移》，为我招琴 聪 。’诗至，已无及矣。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“僧 道衍 ，俗姓 姚氏 …… 应珍 通儒家书，兼多异术。 衍 尽得其传，以才气自负，欲返冠巾。”
[张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽]挥弄
(1).抛洒耍弄。 晋 郭璞 《江赋》：“挥弄洒珠，拊拂瀑沫。” 唐 白居易 《山游示小妓》诗：“春泉共挥弄，好树同攀玩。”
(2).弹奏。 唐 白居易 《琴》诗：“何烦故挥弄，风絃自有声。”
(3).犹挥动。 宋 苏辙 《次韵子瞻广陵会三同舍》之一：“谈词坐倾倒，玉麈日挥弄。”
[张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽]潮水
受潮汐影响而定期涨落的水
[张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽]从前
(1) 往昔,先前
从前香山观有个道士天天讲故事
(2) 曾经,一度
从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字
[张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽]戒律
教徒必须遵守的生活准则
[张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽]诗文赏析
【原题】：
张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽来相访茫然不复省徐自言其故戏作二小诗赠之