【寓杭有感二首·其二】作者：洪焱祖 朝代：元代
[寓杭有感二首·其二]寓杭有感二首·其二原文
一器成初售，争先样又新。
低昂百工手，鼓舞四方人。
雕刻知何极，渐磨岂易淳。
光阴并红紫，衮衮付泥尘。
[寓杭有感二首·其二]诗词问答
问：寓杭有感二首·其二的作者是谁？答：洪焱祖
问：寓杭有感二首·其二写于哪个朝代？答：元代
问：寓杭有感二首·其二是什么体裁？答：五律
问：洪焱祖的名句有哪些？答：洪焱祖
[寓杭有感二首·其二]注释
1. 五言律诗 押真韵
[寓杭有感二首·其二]参考注释
[寓杭有感二首·其二]争先
争着赶在前头
争先恐后
[寓杭有感二首·其二]低昂
起伏;时高时低
这条道路低昂不平,极不适于开车
良时无停景,北斗勿低昂。——傅玄《杂诗》
[寓杭有感二首·其二]百工
(1) 西周时指工奴,泛指手工业工人,各种工匠
巫医乐师百工之人。——唐· 韩愈《师说》
(2) 众官,百官,古代官的总称
允理(治理)百工。——《尚书·尧典》
(3) 各种手艺(百,虚指,言其多)
[寓杭有感二首·其二]鼓舞
鼓动;激发
小米加步枪的延安精神永远鼓舞我们战胜一切困难。——《小米的回忆》
[寓杭有感二首·其二]四方
(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 正方形或正方体
一只四方的木头匣子
[寓杭有感二首·其二]雕刻
在金属、木材、石头等上面刻出图形、装饰
[寓杭有感二首·其二]何极
(1).用反问的语气表示没有穷尽、终极。《楚辞·九辩》：“中瞀乱兮迷惑，私自怜兮何极？” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“仰皇穹兮叹息，私自怜兮何极？” 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“士感知己，怀此何极？”
(2).用反问的语气表示不是出于。 唐 韩愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜状》：“感自皇恩，微茎何极於造化；亲逢嘉瑞，小臣喜遇於休明。”
[寓杭有感二首·其二]渐磨
见“ 渐摩 ”。
[寓杭有感二首·其二]光阴
明亮与阴暗,白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间
明月白露,光阴往来。——南朝梁· 江淹《别赋》
光阴者,百代之过客。——唐· 李白《春夜宴从弟桃李园序》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
[寓杭有感二首·其二]红紫
(1).红色与紫色。古代以青、赤、白、黑、黄为正色，红紫则是正色以外的间色。《论语·乡党》：“红紫不以为褻服。” 朱熹 集注：“红紫，閒色不正，且近於妇人女子之服也。褻服，私居服也。” 汉 扬雄 《法言·吾子》：“或问‘苍蝇红紫’。曰：‘明视。’” 李轨 注：“苍蝇间於白黑；红紫，似朱而非朱也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“正采耀乎朱蓝，间色屏於红紫。” 清 曹寅 《孔雀》诗：“有时妬红紫，独立愁云天。”
(2).红花与紫花。 唐 韩愈 《晚春》诗：“草树知春久不归，百般红紫鬭芳菲。” 宋 韩维 《送孔先生还山》诗：“东风吹百花，红紫满巖谷。”
[寓杭有感二首·其二]衮衮
(1) 大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。同[滚滚]
不尽长江衮衮来
(2) 说话滔滔不绝的样子
裴頠论前言往行,衮衮可听。——《晋书·王戎传》
(3) 神龙卷曲的样子
[寓杭有感二首·其二]泥尘
尘土。 唐 韩愈 《合江亭》诗：“愿书巖上石，勿使泥尘涴。”
元代,寓杭有感,洪焱祖