【夜泊睦州桐江】作者：彭汝砺 朝代：宋代
[夜泊睦州桐江]夜泊睦州桐江原文
一水连银汉，千山拥古城。
客乘清夜息，舟倚碧溪横。
皓月危峰影，清风细浪声。
呕哑殊俗语，惨淡异乡情。
途旅淹时月，羁穷独弟兄。
刚肠双古剑，荡迹一流萍。
道路人皆厌，风波我亦惊。
胡为甘险阻，所得喜豪英。
俗眼无相笑，吾非逐利名。
[夜泊睦州桐江]诗词问答
问：夜泊睦州桐江的作者是谁？答：彭汝砺
问：夜泊睦州桐江写于哪个朝代？答：宋代
问：夜泊睦州桐江是什么体裁？答：五排
问：彭汝砺的名句有哪些？答：彭汝砺
[夜泊睦州桐江]注释
1. 五言排律 押词韵第十一部
[夜泊睦州桐江]参考注释
[夜泊睦州桐江]银汉
见[银河]
银汉横空
[夜泊睦州桐江]千山
(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗：“千山鸟飞絶，万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗：“万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。”
(2).山名。在今 辽宁省 西南部，为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸，峭壁嵯峨，故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。
[夜泊睦州桐江]清夜
清静的夜晚。 汉 司马相如 《长门赋》：“悬明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》诗：“怀人同不寐，清夜起论文。”《花月痕》第四六回：“而内阁大臣，尤循常袭故，旅进旅退於唯唯诺诺之间，清夜捫心，其能 * 乎？”
[夜泊睦州桐江]碧溪
亦作“ 碧谿 ”。绿色的溪流。 唐 杜甫 《园》诗：“碧溪摇艇阔，朱果烂枝繁。” 唐 汤洙 《登云梯》诗：“谢客常游处，层峦枕碧溪。” 前蜀 韦庄 《鄠杜旧居》诗之二：“一径寻村渡碧谿，稻花香宅水千畦。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之四：“薄暮渔樵人去尽，碧溪青嶂绕 螺亭 。”
[夜泊睦州桐江]皓月
犹明月。 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“情紆軫其何託，愬皓月而长歌。” 唐 李白 《友人会宿》诗：“良宵宜清谈，皓月未能寝。” 宋 柳永 《倾杯乐》词：“皓月初圆，暮云飘散，分明夜色如晴昼。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“恰微雨初阴，早皓月穿窗，使行云易飞。” 巴金 《灭亡》第二十章：“一轮明镜似的皓月慢慢地向上面移动。”
[夜泊睦州桐江]危峰
高峻的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“傍危峰，立禪室，临浚流，列僧房。” 唐 白行简 《贡院楼北新栽小松》诗：“移根依厚地，委质别危峰。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之十二：“危峰如卓繖，百里望龙潭。”
[夜泊睦州桐江]清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
[夜泊睦州桐江]细浪
微小的波纹。 唐 杜甫 《城西陂泛舟》诗：“鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。” 金 元好问 《梁园春》诗之二：“暖入金沟细浪添， 津桥 杨柳緑纤纤。” 毛 * 《长征》诗：“ 五岭 逶迤腾细浪， 乌蒙 磅礴走泥丸。”
[夜泊睦州桐江]呕哑
形容声音嘈杂
管弦呕哑,多于市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
呕哑嘲哳难为听。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
[夜泊睦州桐江]殊俗
(1).风俗、习俗不同。《＜诗＞大序》：“国异政，家殊俗，而变《风》变《雅》作矣。”《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“五方殊俗，同事异号。” 胡惠生 《南游吟》：“蛮语生乡感，殊俗惹客愁。”
(2).指风俗不同的远方。 汉 贾谊 《过秦论上》：“ 始皇 既没，餘威振於殊俗。” 唐 岑参 《奉陪封大夫宴得征字时封公兼鸿胪卿》诗：“坐参殊俗语，乐杂异方声。” 宋 陈与义 《舟行遣兴》诗：“殊俗问津言语异，长年为客路歧难。”
(3).异于流俗。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“今空语同知有达人而无所不堪，外不殊俗，而内不失正。”《宋书·郭启玄传》：“身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。”
[夜泊睦州桐江]惨淡
(1) 光线暗淡
愁云惨淡万里凝。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
惨淡的月光,照射着雪地上的血迹
(2) 艰苦地;苦费心力地
惨淡经营
(3) 悲惨凄凉
惨淡人生
[夜泊睦州桐江]乡情
对故乡家乡的思念感情
[夜泊睦州桐江]淹时
移时；经过了一段时间。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“洲渚既淹时，风波子行迟。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“今上在西忽有一洲自生，沙流迴薄，成不淹时，其后未几，龙飞 江 汉 矣。” 宋 岳珂 《愧郯录·鱼袋》：“则改鱼为龟，正 武后 革命时事，而 中宗 反正，不俟淹时即復其制。”
[夜泊睦州桐江]穷独
孤独无依。《尹文子·大道下》：“穷独贫贱，治世之所共矜，乱世之所共侮。”《晋书·魏舒传》：“ 舒 告老之年，处穷独之苦。” 唐 白居易 《祭弟文》：“吾竟无儿，穷独而已。” 宋 苏轼 《与循守周文之书》之二：“ 海州 穷独，见人即喜，况君佳士乎？”
[夜泊睦州桐江]弟兄
(1) 弟弟和哥哥
亲弟兄
(2) 也用作朋友之间的称呼
[夜泊睦州桐江]刚肠
指刚直的气质。《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“刚肠嫉恶，轻肆直言，遇事便发。” 张铣 注：“刚肠，谓彊志也。” 唐 白居易 《哭孔戡》诗：“平生刚肠内，直气归其间。” 清 秋瑾 《吊吴烈士樾》诗：“ 皖 中志士名 吴樾 ，百炼刚肠如火热。”
[夜泊睦州桐江]流萍
(1).漂荡的浮萍。 唐 杨炯 《浮沤赋》：“触流萍而欲散，碍浮芥而还连。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之十三：“苦竹垂檐难结实，流萍随水欲生根。”
(2).常比喻漂泊无定的人生。 宋 苏轼 《送程七表弟知泗州》诗：“赤子视万类，流萍閲人寰。” 明 李贽 《咏古》：“今日若论真得失，此身曾是一流萍。” 清 顾炎武 《五十初度时在昌平》诗：“居然濩落念无成，隙駟流萍度此生。”
[夜泊睦州桐江]路人
(1) 行人,过路人
(2) 路遇的陌生人,比喻不相干的人
视若路人
[夜泊睦州桐江]风波
(1) 风和波浪。比喻生活或命运中所遭遇的不幸或盛衰变迁
世路风波
惹出风波
(2) 乱子;纠纷
风波迭起
[夜泊睦州桐江]胡为
何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”
胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”
[夜泊睦州桐江]险阻
道路险恶难行,不易通过
这一段山路真是险阻难行
[夜泊睦州桐江]所得
指所获得的东西
所得无几
[夜泊睦州桐江]豪英
(1).指豪杰英雄。《战国策·齐策六》：“内牧百姓，循抚其心，振穷补不足，布德於民；外怀 戎 翟 、天下之贤士，阴结诸侯之雄俊豪英。” 唐 李白 《邺中赠王大》诗：“投躯寄天下，长啸寻豪英。” 明 吴易 《威宁伯王襄敏公越》诗：“豁达笼豪英，出没神鬼眩。” 陈毅 《中秋》诗：“明月当头思远举，豪英满座饮长虹。”
(2).形容才能出众。 汉 董仲舒 《春秋繁露·观德》：“至德以受命，豪英高明之人辐輳归之。” 元 关汉卿 《玉镜台》第二折：“据文学比 温嶠 更聪明， 温嶠 怎及他豪英？”
[夜泊睦州桐江]俗眼
(1).浅薄势利的世俗人的眼睛。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。”
(2).借指浅薄、势利的庸俗人。 宋 梅尧臣 《吴冲卿鼓契》诗：“时移世异不改易，俗眼厌旧君前非。” 清 黄景仁 《题可堂印谱》：“吁嗟俗眼多，曲説中肝肺。”
(3).尘世中人的眼睛，借指凡夫俗子。 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》：“诸伶竞拜曰：‘俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。’”
(4).指一般人的眼睛。《花城》1981年第1期：“从那时候开始，他就爱上了物理学，开始用他那对敏锐、机灵的大眼睛去探索俗眼看不到的基本粒子。”
[夜泊睦州桐江]无相
(1).无人扶助。《左传·僖公十五年》：“《归妹》之《睽》，犹无相也。” 杜预 注：“《归妹》，女嫁之卦；《睽》，乖离之象，故曰无相。相，助也。” 陆德明 释文：“相，息亮反。”《礼记·仲尼燕居》：“治国而无礼，譬犹瞽之无相与！” 孔颖达 疏：“相，谓扶相。”
(2).佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 南朝 梁 萧统 《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》：“神心鉴无相，仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗：“有相无相身，惟师説始真。”
(3).没有福相。 晋 干宝 《搜神记》卷十九：“父母无相，惟生六女，无有一男。”
[夜泊睦州桐江]逐利
(1).求取好处。《吕氏春秋·介立》：“今世之逐利者，早朝晏退，焦脣乾嗌，日夜思之，犹未之能得。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 所出奇兵二千骑，共候 赵 空壁逐利。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“朋交日凋谢，存者逐利移。” 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·曹玮》：“虏闻 瑋 逐利行迟，师又不整，遽还兵来袭。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·原君》：“ 汉高帝 所谓‘某业所就，孰与 仲 多’者，其逐利之情不觉溢之於辞矣。”
(2).追逐利润。特指经商。《史记·平準书》：“商贾以币之变，多积货逐利。” 闽 徐夤 《偶书》诗：“市门逐利终身饱，谷口躬耕尽日饥。”《资治通鉴·唐玄宗开元二十二年》：“ 张九龄 请不禁铸钱，三月，庚辰，敕百官议之。 裴耀卿 等皆曰：‘一啟此门，恐小人弃农逐利，而滥恶更甚。’”
宋代,彭汝砺